色目的解释 色目的解释是什么

色目的解释是：种类名目。人品;身份。即榜花。科举时代廷试及第中姓氏稀僻者。作色而视。角色行当。元代称钦察﹑回回﹑唐兀﹑斡罗思等外族诸姓为色目，地位次于蒙古，优于汉人。色目[sèmù]⒈种类名目。⒉人品；身份。⒊即榜花。科举时代廷试及第中姓氏稀僻者。⒋作色而视。⒌角色行当。⒍元代称钦察、回回、唐兀、斡罗思等外族诸姓为色目，地位次于蒙古，优于汉人。

色目的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看色目详细内容】

色目色目大多指色目人。色目人是元朝时中国西部民族的统称，也是元朝人民的四种位阶之一，一切非蒙古、汉人、南人的都算是色目人。包括被蒙古人征服的粟特人、吐蕃人、中亚突厥语人、波斯人、党项人、中亚契丹人等。

二、网友释义

色目大多指色目人。色目人是元朝时中国西部民族的统称，也是元朝人民的四种位阶之一，一切非蒙古、汉人、南人的都算是色目人。包括被蒙古人征服的粟特人、吐蕃人、中亚突厥语人、波斯人、党项人、中亚契丹人等。传统的说法认为，在元代的社会阶层之中，色目人的地位在蒙古人之下，汉人和南人之上。元太祖成吉思汗西征时，色目人赛典赤·赡思丁（郑和祖先）率领千骑迎降；太祖以「赛典赤」称呼。元朝重用色目人，入居中原的色目人，多厚禄，钜贾大贾。

三、汉语大词典

(1).种类名目。唐元稹《弹奏剑南东川节度使状》：“本判官及诸州刺史名衔，并所收色目，谨具如后。”宋陆游《监丞周公墓志铭》：“邑赋色目极繁，以入偿出，不足者犹四万缗，率苛征预借，苟逭吏责。”《清史稿·选举志一》：“生员色目，曰廪膳生、增广生、附生。”(2).人品；身份。唐蒋防《霍小玉传》：“有一仙人，谪在下界，不邀财货，但慕风流，如此色目，共十郎相当矣。”宋孟元老《东京梦华录·民俗》：“其士农工商诸行百户衣装，各有本色，不敢越外……街市行人，便认得是何色目。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“当时虞候声诺，来寻这个看郡王的人，是甚色目人？”(3).即榜花。科举时代廷试及第中姓氏稀僻者。宋钱易《南部新书》丙：“大中以来，礼部放榜，岁取三二人姓氏稀僻者，谓之色目人，亦谓之榜花。”(4).作色而视。宋苏轼《张文定公墓志铭》：“昔萧英、刘六符来，仁宗命二府置酒殿庐与语。英颇泄其情，六符色目之。英归，竟以此得罪。”(5).角色行当。明胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈下》：“盖旦之色目，自宋已有之而未盛，至元杂剧多用妓乐，而变态纷纷矣。”(6).元代称钦察、回回、唐兀、斡罗思等外族诸姓为色目，地位次于蒙古，优于汉人。《元史·选举志一》：“蒙古、色目人作一榜；汉人、南人作一榜。”

四、其他释义

1.种类名目。2.人品;身份。3.即榜花。科举时代廷试及第中姓氏稀僻者。4.作色而视。5.角色行当。6.元代称钦察﹑回回﹑唐兀﹑斡罗思等外族诸姓为色目，地位次于蒙古，优于汉人。

五、关于色目的造句

1、街头巷口总有一些身着破布棉袄的逃难流民，面无血色，目光呆滞的蜷缩在一起。

2、四野空旷，没个避雨处，两个人穿的单薄且破烂，身上也没个蓑衣，面上一脸菜色，目光无神的望着老天，徒呼奈何。

3、上周股指期货概念股表现出色，目前在股指反复震荡中，题材和概念炒作占据上风，在消息面的作用下，盘中波段机会将频现。

4、我以为张驴儿更有可能是冒充蒙古人或色目人的汉人泼皮，若后世“吃教”的假洋鬼子。

5、并非我等有意怠慢，是，是城里的色目主簿眼浅，舍不得些许钱粮。

6、正惶急间，耳畔忽闻一串清脆的马蹄声响，有名横竖差不多长短的色目人带着十几名官府的兵丁杀到。

六、关于色目的诗句

军兴料须色目繁  军需色目繁  色目借捐输  

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