用王权造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、春秋时期，王权衰落，权力下移，先是五霸迭起，继之以大夫专权。

2、仪亲王权倾天下，气焰熏天，世人唯见青本优柔怯懦，大失所望。

3、一个女人愿用“王权富贵”来对抗他的“戒律清规”，无奈自己的“爱欲恣恣”遇到唐三藏的“流水无情”，也只好“悄悄问圣僧，女儿美不美”了。

4、烧掉王府，粉碎你的王权，解散御林军，还天下一个清朗太平!

5、杜柏心里暗笑，心想，其实就是操劳过度，加上平时对人寡恩少义，对自己的王权稳定缺乏信心。

6、特别是亲政之后的大清顺治帝，新官上任三把火，很想大刀阔斧地作为一番，一展自己的宏图大志，不失时机地采取了“强皇威，废王权，固民心”。

7、我宁要智慧，而不要王权和王位；财富与她相较，分文不值。

8、其主要内容包括：反抗父权以追求婚姻自主权，反抗王权以捍卫个人自主权，反抗强权以实现大众自主权。

9、各个豪族势均力敌，它们趁王权衰落之机，明争暗斗，已将国家弄得支离破碎。王权已经忘却为了造福臣民必须控制一切的至高无上的原则，它只是在心血来潮的时候才间或想起这一原则，而且其大刀阔斧的行动往往适得其反，造成及其恶劣的后果。

10、苏公塔也肩负着对后世“可为名教”的爱国昭示责任，同时其用意也是很明显的，它是吐鲁番郡王家族王权与宗教权的象征。

11、开明发动王权战争，逐走杜宇，推翻了杜宇王朝，自立为蜀王。王权造句。

12、眼见她王权立，眼见她起风云，眼见她忽翻素手，戟指向天！天下归元。

13、十五世纪到十六世纪初，教会的、固执和贪婪，开始了教会的衰落，刺激了国王权力的高涨。

14、第三种体系就是王权体系，这是美国目前正在试图建立的一种体系，就是单极世界，美国一家说了算，其它国家只有进贡的份儿。目前，还没有什么力量强大到足够阻止美国建立这种体系的步伐。

15、诚然，这部法案奠定了英国君主立宪制的基础，保证了国会权力，了王权，形成的权力结构沿用至今。

16、只有到汉诺威王朝时期，当王权急剧衰落、议会主权地位确立后，早期的内阁制才完成了向责任内阁制的转变。

17、在那里王权的胜利和领主的没落并没有在采邑制的废圩上生成公民社会的基础结构，因而公民也就不可能在此后依托这种结构战胜王权。

18、在古代缅甸，上座部佛教一直同王权保持着紧密的联系。

19、春秋战国时期的文字，大部分是沿袭西周的金文，也就是钟鼎文，但是随着周朝的王权逐渐丧失，各国在文字上也随意删减笔画，到战国后期与金文产生了较大的差别。

20、按照这个划分，中华民族显然最少也比西方社会早了一千多年提前脱离了神权时代，进入了王权时代。

21、任你功高盖世也不敌君王权威。

22、一个模特完整地夸示阿米达拉女王的王权。

23、不过，王权合法性有赖于普密蓬国王的个人魅力与其廷臣的幕后活动。

24、国王声称自己是神授王权执掌朝政的。

25、就当众人兴致勃勃的讨论者傅大帅有多饭桶时，城门大开，王权大人带着三班六房以及城内守军将领迎了出来。

26、因此，君主政体似乎已像宫廷弄臣或城堡的公主一样式微了，王权成为童话的材料。

27、吴越国宗室的重要地位主要表现在宗室治州，控制地方上，钱氏宗室因此成为维护王权的重要支柱。

28、据说宋朝开国皇帝赵匡胤是火德星君临凡，这祭服上的火焰纹样，便是赵宋王权的象征。

29、他是新贵族的思想代表，反对君主权神授和君权无限，主张王权;拥护清教主张改革，但反对。

30、随着佛教的广泛传播，狮子渐渐成为人们信仰中的一种图腾，被视为辟邪驱恶的吉祥物，成为威震八方、惟我独尊的王权化身。

31、篡权，篡位篡权行为，尤指非法地夺取王权。

32、由于宋军不战自溃，王权被宋朝廷罢职，而接替王权负责江防的诸军统制李显忠尚未到任，江防无人指挥，处于一片混乱状态，难以抵挡金军的进攻。

33、而第三个因素是统治权的下降：当王权结构败落的时候，政权之战往往充满血腥。

34、英国则不然，王权既无征税之权，亦就不存在维持一个庞大的和一支依赖王权的庞大的官僚组织的必要。

35、青衣堂堂主王权很是眼毒，看到赶过的人群中有一个人，他自己一缩头，小声念道;“这不是嵩山“紫玄洞照天”。

36、在这一地区，神权受制于王权，麦其土司治下的济嘎活佛和门巴喇嘛一直为在土司面前争宠争风吃醋。

37、自秦汉以降，祲晕被完全视为妖异征兆，这是为王权观念的逐渐强化所决定的。

38、因此，枢密院议员出于国王判断考虑，呼吁他们不要恬不知耻，应该马上退出。政治分析人士泰提南认为，这是从直接挑战王权"跑步"离开。

39、欧罗巴洲有国瑞士，无君侯，无王权，民众推选乡官理事，百姓安居乐业，有世外桃源之形也……

40、不难发现，在这些王室秽史中，始终伴随着“狸猫换太子”的传奇故事，若透过现象看本质，那实际反映的是民间逐渐漠视基于血缘法理的王权。

41、青衣堂王权武器卑鄙但是心中磊落，每次对敌出自己竹针绝技也是出言提醒，遂看不惯那些表面忠厚内在奸诈的小人。

42、说什么王权富贵，怕什么戒律清规。

43、公子所言极是，自幽王以来，王权陵替，天下纷扰，九州空有华夏之名而诸侯各自裂土相争。

44、耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔。他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。

45、在周朝，"一言九鼎"的"鼎"，是象征至高无上王权的神器和礼器。

46、顾左右而言他的暗黑六王权轻笑一声，身影渐渐淡了下去。

47、民族国家的形成过程就是教权与王权争斗的过程。

48、密特拉就像伊朗万神殿的其余神和女神一橛，被剥夺了他的王权，所有他的力量和属性都把安放在琐罗亚斯德上。

49、英格兰人对亨利亲王权势日增感到不安，便派突袭队到苏格兰除掉他。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。