造端倡始的词性是：成语。
造端倡始的拼音是：zào duān chàng shǐ。注音是：ㄗㄠˋㄉㄨㄢㄔㄤˋㄕˇ。词语解释是：谓首先倡导。造端倡始[zàoduānchàngshǐ]⒈谓首先倡导。引证解释是：⒈谓首先倡导。引《说郛》卷八五引宋张商英《护法论》：“何暇更从无明业识造端倡始，诱引后世阐提之党，背觉合尘，同入恶道，罪萃厥身。”明宋濂《题张如心初修谱叙后》：“吾惟尽造端託始之意，使后人可继而已者是也。”⒈谓首先倡导。引《说郛》卷八五引宋张商英《护法论》：“何暇更从无明业识造端倡始，诱引后世阐提之党，背觉合尘，同入恶道，罪萃厥身。”明宋濂《题张如心初修谱叙后》：“吾惟尽造端託始之意，使后人可继而已者是也。”成语解释造端倡始。汉语大词典是：谓首先倡导。《说郛》卷八五引宋张商英《护法论》：“何暇更从无明业识造端倡始，诱引后世阐提之党，背觉合尘，同入恶道，罪萃厥身。”明宋濂《题张如心初修谱叙后》：“吾惟尽造端托始之意，使后人可继而已者是也。”。7、出处是：《说郛》卷八五引宋·张商英《护法论》:“何暇更从无明业识造端倡始，诱引后世阐提之党，背觉合尘，同人恶道，罪萃阙身。”。
造端倡始的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看造端倡始详细内容】
谓首先倡导。造端倡始[zàoduānchàngshǐ]⒈谓首先倡导。
二、引证解释
⒈谓首先倡导。引《说郛》卷八五引宋张商英《护法论》：“何暇更从无明业识造端倡始，诱引后世阐提之党，背觉合尘，同入恶道，罪萃厥身。”明宋濂《题张如心初修谱叙后》：“吾惟尽造端託始之意，使后人可继而已者是也。”⒈谓首先倡导。引《说郛》卷八五引宋张商英《护法论》：“何暇更从无明业识造端倡始，诱引后世阐提之党，背觉合尘，同入恶道，罪萃厥身。”明宋濂《题张如心初修谱叙后》：“吾惟尽造端託始之意，使后人可继而已者是也。”成语解释造端倡始
三、汉语大词典
谓首先倡导。《说郛》卷八五引宋张商英《护法论》：“何暇更从无明业识造端倡始，诱引后世阐提之党，背觉合尘，同入恶道，罪萃厥身。”明宋濂《题张如心初修谱叙后》：“吾惟尽造端托始之意，使后人可继而已者是也。”
四、出处
《说郛》卷八五引宋·张商英《护法论》:“何暇更从无明业识造端倡始，诱引后世阐提之党，背觉合尘，同人恶道，罪萃阙身。”
五、关于造端倡始的近义词
六、关于造端倡始的成语