洞天的造句是:重娱乐轻安全无穷后患,抓教育保平安福地洞天。
洞天的拼音是:dòng tiān。注音是:ㄉㄨㄥˋㄊ一ㄢ。词性是:名词。结构是:洞(左右结构)天(独体结构)。
洞天的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看洞天详细内容】
⒈道教称神仙的居处,意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。引唐陈子昂《送中岳二三真人序》:“杨仙翁玄默洞天,贾上士幽栖牝谷。”元王实甫《西厢记》第一本第一折:“似神仙归洞天,空餘下杨柳烟,只闻得鸟雀喧。”清和邦额《夜谭随录·闵预》:“此尼菴也,幽辟深邃,别有洞天。”郁达夫《题<双龙记胜>》诗之二:“游罢洞天三十六,归来辛苦记初平。”⒉谓广大。引宋王禹偁《送柴转运赴职序》:“长州吏王某受公之知、探公之道久矣,惜公藴洞天之度,有致君之心。”
二、释义
纬书指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地
三、汉语大词典
(1).道教称神仙的居处,意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。唐陈子昂《送中岳二三真人序》:“杨仙翁玄默洞天,贾上士幽栖牝谷。”元王实甫《西厢记》第一本第一折:“似神仙归洞天,空馀下杨柳烟,只闻得鸟雀喧。”清和邦额《夜谭随录·闵预》:“此尼庵也,幽辟深邃,别有洞天。”郁达夫《题〈双龙记胜〉》诗之二:“游罢洞天三十六,归来辛苦记初平。”(2).谓广大。宋王禹偁《送柴转运赴职序》:“长州吏王某受公之知、探公之道久矣,惜公蕴洞天之度,有致君之心。”
四、国语辞典
道家认为神仙居处多在名山洞府中,因洞中别有天地,故称为「洞天」。洞天[dòngtiān]⒈道家认为神仙居处多在名山洞府中,因洞中别有天地,故称为「洞天」。引唐·权德舆〈题崔山人草堂〉诗:「竹径茆堂接洞天,闲时麈尾漱春泉。世人车马不知处,时有归云到枕边。」宋·张君房《云笈七签·卷二七·天地宫府图》:「太上曰:『十大洞天者,处大地名山之间,是上天遣群仙统治之所。』」英语paradise,heavenlyorbeautifulplace,fairyland德语Paradies(S)法语paradis,lieuparadisiaque,royaumeféerique
五、关于洞天的成语
六、关于洞天的词语
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