膏沐的简体是：膏沐。
膏沐的拼音是：gào mù。注音是：ㄍㄠㄇㄨˋ。结构是：膏(上下结构)沐(左右结构)。
膏沐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看膏沐详细内容】
⒈古代妇女润发的油脂。引《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容？”朱熹集传：“膏，所以泽髮者；沐，涤首去垢也。”三国魏曹植《求通亲亲表》：“妃妾之家，膏沐之遗，岁得再通。”清曹寅《归舟和培山见答韵》：“楚妃屏膏沐，越女乱粧靚。”鲁迅《集外集拾遗补编·关于“粗人”》：“她本有‘膏沐’，头发油光，只因老爷出征，这才懒得梳洗，随随便便了。”⒉借喻德政或恩泽。引《楚辞·王逸＜九思·悯上＞》：“思灵泽兮膏沐，怀兰英兮把琼若。”原注：“灵泽，天之膏沐也，盖喻德政。”明吾邱瑞《运甓记·手板击凤》：“都督，我频年受膏沐，今日分辞往丹瀆，惧才疎力薄，有孤覆育。”⒊洗沐；润泽。引唐柳宗元《晨诣超师院读禅经》诗：“日出雾露餘，青松如膏沐。”集注引孙汝听曰：“如膏沐者，言雾露之餘，松柏皆如洗沐也。”宋范成大《衡永之间山路艰涩》诗：“晚来出前冈，路坦亭堠促；将士走相贺，喜色如膏沐。”清杜岕《九日荔轩招泛虎丘观穫》诗：“是日值微雨，千林尽膏沐。”⒋谓施惠。引章炳麟《“社会通诠”商兑》：“祠堂所有，輒分之以恤孤寡，兴教育，足以膏沐族人。”
二、综合释义
古代妇女润发的油脂。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容？”朱熹集传：“膏，所以泽髮者；沐，涤首去垢也。”三国魏曹植《求通亲亲表》：“妃妾之家，膏沐之遗，岁得再通。”清曹寅《归舟和培山见答韵》：“楚妃屏膏沐，越女乱粧靚。”鲁迅《集外集拾遗补编·关于“粗人”》：“她本有‘膏沐’，头发油光，只因老爷出征，这才懒得梳洗，随随便便了。”借喻德政或恩泽。《楚辞·王逸＜九思·悯上＞》：“思灵泽兮膏沐，怀兰英兮把琼若。”原注：“灵泽，天之膏沐也，盖喻德政。”明吾邱瑞《运甓记·手板击凤》：“都督，我频年受膏沐，今日分辞往丹瀆，惧才疎力薄，有孤覆育。”洗沐；润泽。唐柳宗元《晨诣超师院读禅经》诗：“日出雾露餘，青松如膏沐。”集注引孙汝听曰：“如膏沐者，言雾露之餘，松柏皆如洗沐也。”宋范成大《衡永之间山路艰涩》诗：“晚来出前冈，路坦亭堠促；将士走相贺，喜色如膏沐。”清杜岕《九日荔轩招泛虎丘观穫》诗：“是日值微雨，千林尽膏沐。”谓施惠。章炳麟《“社会通诠”商兑》：“祠堂所有，輒分之以恤孤寡，兴教育，足以膏沐族人。”膏沐[gàomù]妇女洗涤、润泽头发所用的油膏。《诗经．卫风．伯兮》：「岂无膏沐？谁适为容。」。
三、汉语大词典
(1).古代妇女润发的油脂。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容？”朱熹集传：“膏，所以泽发者；沐，涤首去垢也。”三国魏曹植《求通亲亲表》：“妃妾之家，膏沐之遗，岁得再通。”清曹寅《归舟和培山见答韵》：“楚妃屏膏沐，越女乱妆靓。”鲁迅《集外集拾遗补编·关于“粗人”》：“她本有‘膏沐’，头发油光，只因老爷出征，这才懒得梳洗，随随便便了。”(2).借喻德政或恩泽。《楚辞·王逸〈九思·悯上〉》：“思灵泽兮膏沐，怀兰英兮把琼若。”原注：“灵泽，天之膏沐也，盖喻德政。”明吾邱瑞《运甓记·手板击凤》：“都督，我频年受膏沐，今日分辞往丹渎，惧才疏力薄，有孤覆育。”(1).洗沐；润泽。唐柳宗元《晨诣超师院读禅经》诗：“日出雾露馀，青松如膏沐。”集注引孙汝听曰：“如膏沐者，言雾露之馀，松柏皆如洗沐也。”宋范成大《衡永之间山路艰涩》诗：“晚来出前冈，路坦亭堠促；将士走相贺，喜色如膏沐。”清杜岕《九日荔轩招泛虎丘观穫》诗：“是日值微雨，千林尽膏沐。”(2).谓施惠。章炳麟《“社会通诠”商兑》：“祠堂所有，辄分之以恤孤寡，兴教育，足以膏沐族人。”
四、辞典修订版
妇女洗涤、润泽头发所用的油膏。《诗经．卫风．伯兮》：「岂无膏沐？谁适为容。」
五、关于膏沐的成语
六、关于膏沐的造句
1、自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。诗经
2、自伯之东,首如飞蓬,岂无膏沐,谁适为容?其雨其雨,杲杲日出,愿言思伯,甘心首疾。(查字典造句网https://www.chazidian.com)
3、自伯之东,首如飞蓬,岂无膏沐,谁适为容?其雨其雨,杲杲日出,愿言思伯,甘心首疾。查字典https://www.chazidian.com造句网膏沐造句