铃铎的造句是：若梵书此咒于钟鼓铃铎作声木上等，有诸众生得闻声者，所有十恶五逆等罪，悉皆消灭，不堕恶趣之中。
铃铎的拼音是：líng duó。注音是：ㄌ一ㄥˊㄉㄨㄛˊ。结构是：铃(左右结构)铎(左右结构)。
铃铎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看铃铎详细内容】
1.金属响器名。大者为铃，小者为铎。作为警戒、教化、斋醮、奏乐之用。
二、引证解释
⒈金属响器名。大者为铃，小者为铎。作为警戒、教化、斋醮、奏乐之用。引三国魏嵇康《声无哀乐论》：“犹铃鐸警耳，钟鼓骇心。”宋洪迈《夷坚丁志·沅州秀才》：“俄闻铃鐸音，若数壮夫负巨水，欲上復下。”⒉挂于殿、阁、塔、观檐角的风铃。引唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“中门当涂，有三精舍，上置轮相，铃鐸虚悬。”清曹寅《十六日登虎丘作》诗：“葳蕤寒不锁，铃鐸夜微鸣。”清唐孙华《东林寺》诗：“我行山足下，了不闻铃鐸。”⒊铃铛。引清采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“手摇铃鐸，唪诵不輟。”鲁迅《华盖集续编·一点比喻》：“山羊……脖子上还挂着一个小铃铎，作为智识阶级的徽章。”
三、综合释义
金属响器名。大者为铃，小者为铎。作为警戒、教化、斋醮、奏乐之用。三国魏嵇康《声无哀乐论》：“犹铃鐸警耳，钟鼓骇心。”宋洪迈《夷坚丁志·沅州秀才》：“俄闻铃鐸音，若数壮夫负巨水，欲上復下。”挂于殿、阁、塔、观檐角的风铃。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“中门当涂，有三精舍，上置轮相，铃鐸虚悬。”清曹寅《十六日登虎丘作》诗：“葳蕤寒不锁，铃鐸夜微鸣。”清唐孙华《东林寺》诗：“我行山足下，了不闻铃鐸。”铃铛。清采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“手摇铃鐸，唪诵不輟。”鲁迅《华盖集续编·一点比喻》：“山羊……脖子上还挂着一个小铃铎，作为智识阶级的徽章。”
四、汉语大词典
(1).金属响器名。大者为铃，小者为铎。作为警戒、教化、斋醮、奏乐之用。三国魏嵇康《声无哀乐论》：“犹铃铎警耳，钟鼓骇心。”宋洪迈《夷坚丁志·沅州秀才》：“俄闻铃铎音，若数壮夫负巨水，欲上复下。”(2).挂于殿、阁、塔、观檐角的风铃。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“中门当涂，有三精舍，上置轮相，铃铎虚悬。”清曹寅《十六日登虎丘作》诗：“葳蕤寒不锁，铃铎夜微鸣。”清唐孙华《东林寺》诗：“我行山足下，了不闻铃铎。”(3).铃铛。清采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“手摇铃铎，唪诵不辍。”鲁迅《华盖集续编·一点比喻》：“山羊……脖子上还挂着一个小铃铎，作为智识阶级的徽章。”
五、关于铃铎的成语
解铃系铃 悬鼗建铎 解铃还是系铃人 解铃还须系铃人 虎项金铃 盗铃掩耳
六、关于铃铎的诗词