儒书的词语解释是:儒家经籍。儒书[rúshū]⒈儒家经籍。
儒书的词语解释是:儒家经籍。儒书[rúshū]⒈儒家经籍。 注音是:ㄖㄨˊㄕㄨ。 拼音是:rú shū。 繁体是:儒書。 结构是:儒(左右结构)书(独体结构)。 简体是:儒书。
关于儒书的词语
侏儒观戏 燔书坑儒 喔咿儒儿 焚书坑儒 耆儒硕老 老师宿儒 白面儒生 儒家经书 燔书阬儒 焚典坑儒
关于儒书的成语
白面儒生 喔咿儒儿 燔书阬儒 焚书坑儒 侏儒观戏 鸿儒硕学 老师宿儒 焚典坑儒
关于儒书的诗词
《丁丑年住怀远真儒书院构如是住成赋此记之》 《闻圆载上人挟儒书洎释典归日本国,更作一绝以送》 《藩邸洪子深参军得旨江南印儒书归国次韵张清夫所赠以赠之》
儒书的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈儒家经籍。引《左传·哀公二十一年》:“鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。唯其儒书,以为二国忧。”杜预注:“言鲁据周礼,不肯答稽首,令齐、邾远至。”汉王充《论衡·讲瑞》:“儒书之文,难以实事。”唐白居易《三教论衡》:“儒书奥义,既已讨论;释典微言,亦宜发问。”明陆容《菽园杂记》卷二:“僧慧暕涉猎儒书,而有戒行。”
二、网络解释
儒书儒书,读音rúshū,汉语词语,基本意思为儒家经籍。综合释义:儒家经籍。《左传·哀公二十一年》:“鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。唯其儒书,以为二国忧。”杜预注:“言鲁据周礼,不肯答稽首,令齐、邾远至。”汉王充《论衡·讲瑞》:“儒书之文,难以实事。”唐白居易《三教论衡》:“儒书奥义,既已讨论;释典微言,亦宜发问。”明陆容《菽园杂记》卷二:“僧慧暕涉猎儒书,而有戒行。”儒书[rúshū]儒家之书籍。又儒输也。《左传·哀公二十一年》:「鲁人之臯数年,不觉始我高蹈,唯其儒书以为二国忧。」注:「臯,缓也;高蹈犹远行也。言鲁人臯缓数年,不知荅齐稽首,故使我高蹈来为此会,二国齐邾也。言鲁据周礼,不肯荅稽首,令齐邾远至。」;晋、庾翼《晋阳秋》:「桓温谓人曰:『君三十年读儒书,不如一诣习主簿。』。」;清、郝懿行《证俗文·卷十七》:「迂缓不晓事曰儒输。」注:「《方言》:『儒输,愚也。』《说文》:『孺,一曰输也。输,尚小也。』其义同《左氏·哀二十一年传》:『惟其儒书以为二国忧。』意亦如此。杜氏以《周礼》释之,非也。儒与孺、输与书,字异音同,凡叠韵之字取声不取字也,杜氏坐不晓方言耳。」汉语大词典:儒家经籍。《左传·哀公二十一年》:“鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。唯其儒书,以为二国忧。”杜预注:“言鲁据周礼,不肯答稽首,令齐、邾远至。”汉王充《论衡·讲瑞》:“儒书之文,难以实事。”唐白居易《三教论衡》:“儒书奥义,既已讨论;释典微言,亦宜发问。”明陆容《菽园杂记》卷二:“僧慧暕涉猎儒书,而有戒行。”其他解释:儒家之书籍。又儒输也。《左传·哀公二十一年》:「鲁人之臯数年,不觉始我高蹈,唯其儒书以为二国忧。」注:「臯,缓也;高蹈犹远行也。言鲁人臯缓数年,不知荅齐稽首,故使我高蹈来为此会,二国齐邾也。言鲁据周礼,不肯荅稽首,令齐邾远至。」;晋、庾翼《晋阳秋》:「桓温谓人曰:『君三十年读儒书,不如一诣习主簿。』。」;清、郝懿行《证俗文·卷十七》:「迂缓不晓事曰儒输。」注:「《方言》:『儒输,愚也。』《说文》:『孺,一曰输也。输,尚小也。』其义同《左氏·哀二十一年传》:『惟其儒书以为二国忧。』意亦如此。杜氏以《周礼》释之,非也。儒与孺、输与书,字异音同,凡叠韵之字取声不取字也,杜氏坐不晓方言耳。」其他释义:1.儒家经籍。
关于儒书的造句
1、西阳宫为纪念欧阳修所建,内有文忠公祠堂、泷冈阡表碑亭、泷冈书院、文儒书堂、画荻楼、道德讲堂等建筑,文化底蕴非常丰厚。
2、在龙言被击飞时,整个孝儒书院,一时间静的可怕,彼此之间都可听到对方的心跳声,谁也接受不了,原本在众人眼里稳操胜券的龙言,最后的下场,却是败得如此的干净利落。
3、鸿儒书苑创立一千多年期间也只出现过两位雷系的而已,还要算上这个方奕。
4、你以后可不可以不要叫我师姐了,你就叫我其华好吗?是因为你,我才有幸能进入孝儒书院内院的。
5、或有读过几卷儒书,解得几句文义,又记些丹经子书,执象泥文,自谓大彻大悟,高谈阔论,目空四海,再不聆教高明。(https://www。chazidian。com/zj-339435/***儒书造句)
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