人与人相处

和睦相处，以和为贵。俗话说，争一争面红耳赤，让一让海阔天空。互相谦让一点。诚恳待人， 互相关心互相帮助。不拘小节真情为重，不保持距离，善待别人，以诚相见

做什么事要对自己有信心，也就是自信。不要因为别人说了什么，就不敢去做，不要活在别人的话语中，凡事先想后做，三思而后行，不可性急，要有耐心； 心胸宽广，无论你喜欢的同学或不喜欢的，见面都要打招呼，且面带笑容，要真诚。俗话说：伸手不打笑脸人，而且你的笑容还可以给别人带来愉快的心情，给自己带来好的人缘关系；

在学习中，自己的事处理完后，看看周围的同事有没有要帮忙的事，或自己没事时帮同学拿一下东西，辅导他们一下学习，生活上多帮助一下，在发生矛盾的时候，大家都谦让一下；节日时，同学之间互相问候，可发消息，打电话…… 这样都可以更好的处理同学之间的关系； 在工作中，如同领导一个办公室，要记得上下班打招呼，帮领导收拾一下办公桌，倒杯茶，如有来访客人，也要问好，倒茶水，对领导安排的工作要认真听清楚并完成。 不要把个人生活的情绪带到工作中，也不要把前一天工作中的不愉快带到第二天上班，更不要把自己在工作中的不愉快发泄到同事的身上。

闲谈莫论人非；静坐常思己过。在和同学相处的过程中，始终以此为准则。相信你会与同学的关系相处得非常融洽。 俗话说得好：病从口入，祸从口出。因此，在工作中，尽量多做事少说话。这样做既可以让自己多积累工作经验；又可以让繁忙的工作冲去多余的时间，避免无聊时，闲谈别人的是非。即使在工作之外，亦从不对同事评头论足，但谁是谁非，心中自然明了。多些宽容与理解。 如果同学之间多一些宽容和理解，同学关系也就不会那么难处了。

凡事想开一点。

在踏入社会之前我总觉得人与人之间相处该是真诚的、快乐的，踏入社会之后才发觉人与人之间相处也有头痛的时候。在与同事相处过程中，凡事都要想得开，心情自然就快乐。

与同学保持适当距离

其实很多同学是不适合成为朋友的。和同学之间保持一定的距离，才是最美的。退一步海阔天空。我觉得要想和同学相处愉快，秘诀还是那句老话，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。俗话说得好，伸手不打笑脸人，你用微笑对别人，再刁蛮的人即使第一次对你大喊大叫，也不好意思一而再再而三冲你发火呀。

互相帮助润感情有时求助别人反而能表明你的信赖，融洽关系，加深感情。有时，你怕给人添麻烦，人家就以为你也很怕麻烦。当然，求助要讲究分寸，尽量不要使人家为难。

平衡关系无近疏同同学有好几个人，相处中应尽量保持平衡，不要对某人特别亲近或特别疏远。 0

2008-3-18 20:53 haipingxian521 赢得好人缘的八大诀窍： 1尊重别人 2乐于助人 3心存感激 4共频共振 5真诚赞美 6诙谐幽默 7大度宽容 8诚恳道歉 0

| 二级

如何与人相处(星云法师开示)一、你好我坏二、你对我错 三、你大我小。四、你有我无。在一般人的观念里，都不喜欢你好我坏，而喜欢我好你坏。但如果我什么都好，别人都坏，人家会饶我吗？所以，有时让别人做好人，我当坏人，反而能获得别人的同情与好感。比方说：有两户人家，张姓人家经常吵架，李姓人家却是相安无事、和乐融融。张家因此问李家，是什么原因使家里能不发生争吵？李家回答说：因为你们家都是好人，所以吵架；我们家人都是坏人，因而不吵架。为什么呢？举个例子说：桌上放了一个茶杯，张家有人打破了，他不承认自己错误，反而责怪放茶杯的人；同样地，放茶杯的人也说：茶杯是我放的，谁叫你打破了？全家人都要做好人，都不承认自己错误，因此就争吵不休了。李家的人则是自愿做坏人，打破的人立刻就说：“对不起！对不起！是我不小心把茶杯打破了。”而放茶杯的人也会说：“不能怪你，是我不应该把茶杯放在桌上。”如此一来，李家的每个人都愿意承认自己的错误，所以也就不吵架。总之，如能做到你好我坏，便可解决很多的纷争与问题。此外，你好我坏，你对我错，你大我小，你有我无，看起来似乎很难实行，实际上，只要你去实践，就能发现其中蕴藏了许多微妙的道理，

而在人我相处中，你一定会因为以上的几项方法，而与人相处得更融洽。 人是群居的动物，在家庭里有父母兄弟，学校里有老师同学，机关里有长官同事，街道上人和人摩肩擦踵，所以不管你走到哪里里，总离不开人群。在人群中如何与人和睦相处，有四句话供大家参考：

一、忍一句，祸根从此无生处：古德说：“喜时之言多失信，怒时之言多失礼。”一个人在盛怒时所说的话，容易伤害到别人，也容易造成磨擦，所以如果我们能忍一时之气，就不会造成无谓的纷争。就像拳头，不要急着打出去，才能凝聚力量；眼泪，不要轻易流出来，才是真正的悲愤。一时的气话往往造成不堪设想的后果，因此千万不要在盛气之下轻易发言，能忍一句，自然祸根从此无生处。

二、饶一着，切莫与人争强弱：有首偈语说：“何必争强来斗胜，百千浑是戏文场；顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。”人生就像一场戏，尽管剧中曾经风光、繁华过，一旦落幕，一切归于寂静。所以在人生的舞台上实在没有什么值得争强好胜的，有时候让人一步就是自己的胜利，所以做人要有“得饶人处且饶人”的涵养与心量。

三、耐一时，火坑变作白莲池：忍，不是懦弱的表示；忍，是勇者的象征。一个人能够忍耐一时，坚持下去，纵使一时的不如意，终将成为过去。纵然处身“火坑”，也会因你的忍耐而变成清凉的莲池。所以我们与人相处，只要能忍耐，就能转逆境为顺境。

四、退一步，便是人生修行路：人生的旅途上，不一定要每一步都向前。

回头是岸，能退一步想，海阔天空；凡事退一点，不但留给别人一点余地，也是自己的一种修行。

所以，与人和谐相处的方法是：一、忍一句，祸根从此无生处。二、饶一着，切莫与人争强弱。三、耐一时，火坑变作白莲池。

四、退一步，便是人生修行路。

人与社会的关系

一、人与社会是辩证统一的关系。

个人是社会中的个人，社会是由个人组成的社会。人与社会是相互联系、密不可分的。人的生存和发展离不开社会，社会的存在和发展都是所有个人及其集体努力的结果。因此，人与社会有着共同点：都必须依赖对方才能生存和发展。所以，人与社会能够和谐发展。

但是，个人与社会又是相互区别的，二者不能等同。如果将社会比喻成大海，那么个人就是大海中的一滴水。可见，社会起着根本的、决定的作用。必须承认社会的决定作用，但不能忽视个人的作用。中国文化推崇的是集体主义，反对的是个人主义。在这种文化氛围下，我们强调以大局为重，甚至牺牲个人利益以维护集体利益。如果长期是以牺牲个人利益为代价换取集体利益，那么个人利益就会受损，个人的积极性会降低，个人会出现仇视社会的心理，有些人甚至会产生报复社会的行为。此时，个人与社会的矛盾频繁出现，人与社会处在一个极不和谐的状态下。要解决这种情况，实现人与社会的和谐，就必须在集体主义基础上，承认个人的价值，维护个人的利益，实现个人的权利。

个人与社会既相互联系又相互区别，二者相互促进，不断变化发展。在这个

变化发展的动态过程中，人与社会不断寻找共同点，实现和谐。

二、人与社会存在着矛盾，也正是这种矛盾推动着人与社会寻找和谐点。 社会作为一个整体存在，它具有和谐性。个人却是原子式自由和无序，不同的人有不同的利益，因此人与人之间就充满着矛盾、敌对和冲突。正因为人与人之间存在着矛盾，所以人与人之间才会有追求和谐的动力。人们在矛盾冲突面前斗争、不断地去争夺自身利益，从而不断提高自己的价值，不断完善和发展自己，当每一个个体得到了完善和发展，社会就得到了发展，人与人之间的矛盾冲突就会减少，人与社会就会趋向于和谐。

三、要实现人与社会的和谐，人就要适应社会，但不能只知适应社会，被社会所同化。

社会的存在与发展是客观的，要求人们要尊重社会的发展规律，要适应社会。“物竞天择，适者生存。”这是自然界发展演进的永恒规律，也是人类社会生存和前进的不变法则。不能适应社会的人，注定被社会淘汰。如果社会中的个体不能适应社会，总是与社会唱反调，不断与社会作对，与社会中的其他成员斗争，那么个人与社会就达不到和谐统一，人与社会就不能发展。所以真正的俊杰不仅要“识时务”，更要“适时务”。有理智的人使自己适应社会，而不是使社会适应自己。也只有每一个个体都懂得了社会发展的客观规律，学会了去适应社会，人与社会才能和谐发展。

不能适应社会，就不会被社会接受；只知适应社会，则可能被社会同化。聪明而成功的人，绝不只是顺应潮流、紧跟潮流、随波逐流，而是努力追上潮流，引领潮流。矛盾的特殊性要求人们要有个性，要保持自我。如果每个人都被同化了，那么社会就失去了发展的动力，这时的人与社会并不和谐，因为人人都一样，社会也就趋向灭亡。

在社会中，逆流而上固然是不好的，但随波逐流的人同样毫无建树。人性和水性有极大的相通之处，做人也应当像水一样，既能屈也能伸，既要尽力适应环境的需要，也要努力通过一点一滴的长期奋斗而改变环境。只有这样，社会才能前进，才能为人类创造和谐的环境。

四、人与社会是互动的、双向的，而不是单向的。

人生的真正价值在于对社会的贡献。我们应该树立集体主义价值观，树立崇

高的社会理想，为社会多做贡献。这在中国的文化传统中是广为流传的，但我们也应该反问：“社会是否也应该为我们做些什么？”的确，我们是社会中的人，我们需要在社会中得到发展。毕竟人与社会是互动的、双向的，而不是单向的。只有在社会的大课堂里，我们吸取着社会为我们准备的养分，我们享受着社会为我们提供的服务，我们实现着社会为我们保障的权利，我们才能提高自身的素质，才能丰富和发展自己，才有能力去奉献社会。在这个循环往复的互动环节中，人与社会实现了和谐。

个人与社会的关系是人生中的现实问题。每个人都要正确地认识才行。作为一名大学生，目前还未完全进入社会，更应该恰当地弄清和处理个人与社会的关系，真正理性地在社会中发展自己，把握自己。这就要求我们努力做到：

一、要从理论上正确地认识个人与社会的关系及个人在社会中的作用。社会中的每个人都应当积极学习有关社会发展的理论，特别马克思主义的唯物主义思想，认识到个人与社会的相互依存性，既不要有个人英雄主义，盲目夸大自己，觉得世界上无我不能办事，以为个人脱离社会也能照样生存；同时，也不要过于忽视个人的作用，误认为社会对个人有着“绝对支配性”。否则，一旦处于恶劣环境，就会自暴自弃，以致被不良风气濡染，蜕化变质，最终被社会淘汰。

二、摆正自己在社会中的恰当位置。社会总是时时刻在变化、发展，个人在社会中会随之相应变化，对社会的认识绝不能一成不变，要在变化的过程中学会如何把握。如不注意这些，自己的认识就有可能会产生错位，或者自恃清高，妄自尊大，或者把个人前途看得过于灰暗，丧失进取的信心与动力。其实，上述现象都是没有在发展着的社会中找准自己的位置。当今社会发展迅速，人们要常常提醒自己务必辩证地看待问题，努力设计好自己，及时进行自我调整，使个人与社会的关系始终处于一种积极状态。

三、认真培养个人的社会责任感。任何人都要通过社会生活与他人、群体乃至社会接触，在这当中，就得明确相应的社会规范和社会价值标准，认清自己在社会中的地位和应负的责任。为此，人们便不得不尽量提高自己的道德修养，学会自尊、自爱、自律、自强，一切行动必须遵循社会规范，主动承担对社会、集体和他人的责任。一个人还要主动关心他人，人生的责任感不但是个人生存和社会发展的必要条件，也是维系人与人、个人与社会之间关系的基本纽带，是人生一切创造性劳动和高尚行为的内在动力。一个具有强烈责任感的人，即使他犯过些错误，也会受到别人的尊崇。大家十分了解，1935年在遵义会议上，象周恩来等领导人坦然以国家大局为重，对自己在战略指挥中的失误做了深刻的自我批评，勇敢地承担起

全部责任。而李德、博古等人则不负责任地把第五次“反围剿”的失败归结于敌人力量的强大，推卸自己的错误，则引起大多数与会者的不满。一代伟人是如何地负责，如何地具有责任感！如今，在社会主义大家庭中，我们每个单位和集体都应是互帮互助的一家人。我们不仅要对个人负责，更要对国家、对集体负责。有时候，我们代表的不仅是个人，而是整个中华民族，强烈的社会责任感也是一个民族的主体精神所在。记得前几年某中学的一位学生受国际环保组织的邀请，赴国外参加国际会议。当她看到会场竟然没有悬挂新中国国旗时，便立即找到会议负责人，要求升起新中国国旗，原因是有中国人参加了这次会议。更感动人的是，孔繁森同志怀着对西藏人民的一片爱心，一直负责到死。可敬的白求恩大夫为了中国革命的胜利，竟倒在战争前线的手术台上，这是对整个世界的负责。相反，如果一个人自私自利，凡事只想到自己，从不想到自己的责任，这种人永远不会有大的成功，也永远不会受到他人的欢迎和尊敬。

四、积极参加各种社会公益活动。有人说，人生价值的实现途径主要是实践。在实践中，我们将能学到课本上不曾有的知识，通过学习怎样与别人交往，怎样将课本中的知识用于实践，我们会更加理解《思想道德修养》中关于谦虚礼让、诚实守信、勇于奉献的内涵与实质。因此我们要胸怀一颗热心主动参加各种公益活动，增多与社会的接触，关心、爱护社会这个大家庭，切实加深自己对社会的了解，争取将来能更好地为社会贡献自己的力量。

五、踊跃参与社会改造，致力于推动社会发展。社会是复杂的，有好的方面，也必然有许多弊端与不足。我们不应对此消极失望，而要积极地改造它，把不好的变好，把好的变得更好。人生价值的根本标尺就是乐于奉献，之所以把奉献作为标准，其道理在于它能较实际地体现社会进步和人类发展利益的完美统一。自觉地为社会做奉献，促进社会文明发展，是每个公民义不容辞的责任。

我们这些新世纪的大学生，在祖国现代化的进程中，担负着重要的历史使命。我们要全面提高自身素质，培养自己强烈的社会责任感，正确估价自己在社会中的作用，不轻易放弃努力，相信自己的前途，持之以恒地将个人的绵薄之力奉献给养育自己的国家和人民。“从我做起，从现在做起”。响应前些年大学生们发出的强烈呼吁：“把忠心献给祖国，爱心献给社会，孝心献给父母，诚心献给朋友，信心留给自己。”让我们真正理解社会，做社会的人，一如既往地促进社会的进步与发展。

“当代社会与个人不断发展的弹性、柔韧、包容和耦合能力，使我们的世界从差异走向认同，由分歧达成共识，以及跨越矛盾， 实现和谐。”本文将对人与社会关系作出一定的哲学思考，从而探究人与社会为什么能和谐以及怎样才能和

谐。