首先明辩词义，这里所说的相爱与相处均是动词，相爱是异性或同性朋友、亲人、爱人之间的相互爱慕、关爱。是双目凝视、回眸一笑的怦然心动，是短暂性的，而相处 ，是指人与人之间相互体谅，相互磨合的过程。是长相厮守、白头到老的海枯石烂。是延续性的。它包括物质关系、伦理关系、道德关系等社会因素。容易，指不费事，难则是费事大。故而相爱容易相处难的事实毋容置疑。下面我将从三个方面论述我方观点：
第一，相爱相处必须是同一主体，不可分开作比较。本是同根生，相煎何太急。曹操之子曹丕与曹植有着无法磨灭的兄弟之爱，却因权力无法融洽相处，此处，我们强调必须拿曹丕与曹植的相爱与相处比较，而不能以曹丕与曹植的相爱和曹丕与他人的相处做比较。
第二，相爱是精神层面上的两厢情愿，是无法被阻隔的；而相处则会受到各种社会因素的阻隔。蒲苇纫如丝，磐石无转移。刘兰芝与焦仲卿之爱，你情我愿，可谓感天动地，然而却也无法逾越现实的鸿沟，在焦母的逼迫下无法相处，一个举身赴清池，一个自挂东南枝。我们不得不感慨，相爱总是容易相处太难，一种相思，两处闲愁。众所周知，李清照和赵明诚相识便陷入爱河，可见相爱之易，然而当时宋朝社会动荡，两人纵是千辛万苦也没能如愿相处；爱情的淡化和最终无奈分开的罪魁祸首是相处时的种种阻碍。
第三，相爱是必须是双方相互的，不是暗恋，不是单相思，更不是寻找爱。落花有意逐流水，流水无情恋落花，不是相爱；笑渐不闻声渐，多情却被无情恼，不是相爱，众里寻他千百度的寻寻觅觅不是相爱，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的恍然才是相爱。
为什么所有的童话故事都是以王子和公主幸福的在一起而结尾，是因为无法想象他们相处后是否还能相爱如初。 综上所述，我方坚定，相爱容易相处难。
为什么说婚姻是爱情的坟墓呢
对于当下日益盛行的试婚，对方辩友作何解释
两个相爱的人在结婚前见家长朋友，不就很好的证明了相处所要考虑的因素很多，故而难吗
对方辩友怎么看待非但居高不下而且日益剧增的离婚率呢
（寄生等依附关系相处容易，能够让他们相爱吗）我方在一辩稿中已说，相爱相处必须同时存在，否则只能是雾里看花、水中望月。何谈谁难谁易 （产生爱难），我与某个人产生爱的概率小，那么拿这个概率乘以60亿，对方辩友难道您还能说他难吗
（相爱的对象少）我方在一辩稿中已说，相爱是同性或异性朋友、亲人、爱人之间的相互爱慕、关爱，而相处的对象也是朋友亲人爱人，何小之有？
（我们相处过的人必然比相爱的人多）多少可以评判难易吗？那我吃的少，你就说我吃饭很困难吗
（相爱是长期相处的结果）相爱是动词，是双目凝视、回眸一笑的怦然心动，是短暂性的，对方辩友不要模糊定义哦
（相爱的层次更深、境界更高，）我方认为相处要克服各种物质、伦理等社会因素，层次更深，境界更高，不知对方辩友如何定义这个层次和境界？
（爱是高贵的，是无价的，），我们都知道母爱是高贵的、无价的，我们能说母爱很难得到吗
（一见钟情、一见如故，这里的“情”和“故”，是明显与爱有别的）
多少人因为没车没房而无法和相爱的人相处，这些影响的都是他们的相处而不是相爱呀！对方辩友
为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔，谁又知道是否是主人公的苦苦单恋呢
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