名|熹_. 赏÷jI }蔫 ’ |r 腑 I Il= } 艰难的活着 活着是艰难的,生存是充满苦难的,当 系列的苦难,有时甚至是永无休止的苦难 就像无穷无尽的风一样袭向作为人的生存 一说的叙事方式,然而结构上,仍能给主 力万钧、富于电影感官和想象的感觉。 《活着》这部作品,通过展现一个: 人的死亡过程,一波又一波无边无际E 的波浪,宣扬了一种面对苦难生活、 亡的可能的态度。老人福贵在“我”面 讲述他的一生,从抗日战争至13现在, 无数的沧桑,也看过许多人的死亡, 活着,并且还可以回忆。他本身是一t 少爷,在年少的时候,以一个浪荡子自 之旅时,人会怎么样?人能怎么样?人应该怎 么样?这是人在面对活着、面对生命、面对存 又嫖又赌,无所不为。抗战后,他在赌 光了一百亩地的家产,沦落到社会自 层。父亲在痛骂儿子后,挺直腰杆, 产、还清赌债后随之丧失了活下去的 死了。母亲重病的时候福贵进城请医 民党军队抓了壮丁。两年后,他回家时 早已病死。熬过了三年大饥荒,儿子 了,因为医生为了救县长的女人,对 过多。女儿凤霞嫁给了在城里做搬运: 喜,出嫁时风光得全村人都为之大吃 但不久仍然死于难产。三个月后,妻i 死于困扰她多年 的软骨病。四年 后,女婿二喜死于 搬运时的一次意 在时不得不思考,也无法躲避的一个根本问 题。在这方面,余华的《活着》或许可以给我 们~些启示。 外事故。三年后, 外孙苦根吃豆子 时撑死。 场又一场 一余华,浙江海盐人,1960年出生于浙江 杭州,后来随父母迁居海盐县。中学毕业后, 因父母是医生,余华曾当过牙医,五年后弃 医从文,进入县文化馆和嘉兴文联,从此与 创作结下不解之缘。余华在1984年开始发 表小说,著有短篇小说集《十八岁出门远 的死亡让人面对 生存不禁感到异 常艰难,似乎每走 一步都有无端的 行》、《世事如烟》,和长篇小说《兄弟》、《活 着》、《许三观卖血记》、《在细雨中呼喊》等。 余华自其处女作《十八岁出门远行》发 表后,便接二连三地以实验性极强的作品, 在文坛和读者之间引起颇多的震撼和关注, 不测在等着你。这 其中,如父亲的 死,有庆的死,属 于人祸,母亲的 、 圈 _睽 死、凤霞的死、家 :珍的死为疾病,二 喜的死是意外事故,至于如苦根的死 纯属一个故事。生命在不断的,接踵 死亡中,变得异常脆弱,而且越叙述,歹 中冥冥不可臆测的成分就越大,就更台 到命运的可畏和生存的不易。 余华在书中说“活着的力量不是爿 叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受, 他亦因此成为中国先锋派小说的代表人物。 事实上,余华并不算是一名多产作家。 他的作品,包括短篇、中篇和长篇加在一起 亦不超过80万字。他是以精致见长,作品大 多写得真实和艰苦,纯净细密的叙述,打破 日常的语言秩序,组织着一个自足的话语系 统,并且以此为基点,建构起一个又一个奇 异、怪诞、隐密和残忍的独立于外部世界和 真实的文本世界及文本真实。余华曾自言: “我觉得我所有的创作,都是在努力更加接 近真实。我的这个真实,不是生活里的那种 真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活 是一种真假参半、鱼目混珠的事物。” 生命赋予人-fq的责任。”忍受,忍受生 的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和 及兴奋和无奈等等……哪怕生命里 温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,也要 地忍受,因为生活从来都不会尽如人 们必须学会放弃,学习承受,如此才刨 酷的命运抗争,这也许是这部小说 口巴。 (新 《活着》是余华改变风格之作。在叙述方 面,他放弃了先锋前卫的笔法,走向传统小 飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——司马迁《史记・越王勾践世家》
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