每只一要個我生夠命好觀，都我非尌常能莊感嚴化，你我輪不迴干涉你毀培滅請植人你一只多個要口人一下卻句留要話情千千萬句話所有的眾生自以為是的人最難度所有的病患醫生最難治認等為於自説己明聰自明己有的智愚慧癡累誰劫不以恩曾來怨做親過疏我何的有父分母別仇呢敵冤家無事莫把閒話聊無j無事莫把閒話聊是非往往閒話生是非往往閒話生不只寬忘是恕怎恩苦別麼記了人有怨你，資自不格己原談諒修別行人不是某人使我煩惱而是我拿某人的言行來煩惱自己心中裝滿著自己的看法與想法的人永遠聽不見真理的聲音尌你布那所施為擁給何有真不的正趁都需現將要在隨的著人死呢亡而成為他人的會誇才指都獎是出不，真我是讚正們好歎善缺老我知點師們識的的用清淨心時，世界尌變成琉璃世界用煩惱心時，一切都是業障，是醜陋世界別人沒有讓你痛苦啊實際是因為你放不下自己的貪瞋癡慢別人不可能給你煩惱要使你的謙虛擁抱智慧不要在你的智慧中夾雜著傲慢自私自利，名聞利養五欲六塵，貪瞋癡慢若有一個字沒放下就永遠入不了這個門如能即果那夠有輕才把無慢是自量人真己無正壓邊的得的尊低罪貴低的的擁慈有悲一心顆真便誠擁清有淨了平一等切正覺無私..生善何佛去佛命惡者陀做陀還還是只他從是是善是不不要要？告喜勉自自何訴歡強己己者眾做別去去是生的人掌選惡事握擇情沈對默尌人是是永毀在遠謗莊真最嚴誠好你謙的自卑答己恭覆敬擁有一顆真誠清淨平等正覺無私的慈悲心別人不能跟我們相處，不要去責怪別人，要回過頭來反省自己，自己如果沒有過失，怎會與別人不能相處？不明至理的人，總是把過失推給別人因此即使他認真修學，精進不懈，也無法開悟無法成就，原因是自己的業障無法消除不曉得自己過失在哪裡這生使這圍哪哪消也感是命我叫繞一一除感恩我多們修我個個我恩善們麼一行們不不們惡待生充生，周是是的意我命實都這邊佛善業對們的，生叫的菩知障待的意活真都薩識，我人義在正是，，們蒙與誠念佛的他價敬佛菩人照值感，薩顧恩，之中，一切法因緣生，佛種亦從緣生，見一切人一切事一切物是諸佛如來便是佛緣，見一切人事物是凡夫，就是六道緣，若能轉念即同如來，問題是你會嗎？或者依舊煩惱做主沈對默尌人是是永毀在遠謗莊真最嚴誠好你謙的自卑答己恭覆敬
別人毀謗我、羞辱我、做賤我是應該的，是最大的好事幫我消業障，幫我提升境界，幫我開我智慧，感激都來不及。若起了忿恨心，你就是忘恩負義，你就不是人你必定墮落都念告如心本小為沒多訴果包來到甚有少你不太是兩麼用佛磕真虛量個我處號多正的周人們，少看，沙都的頭破界無心，放法量下相現，處在在變一的起這，麼狹小以何我千站別來消們萬好人的掉感不恭打煩惡激能敬我惱業他回接們習，們一受、氣怎，回阿罵麼沒兩我能有個彌們夠他都陀降們墮佛伏，落的無我了教始們誨劫如，.而更所父壞不應以母孩是體對總子捨恤罪是，棄憐業比他愍深較他重操，的心眾生自要尌沒己學不有尌慈容苦得悲易難先對的受他感苦人受受給難予同情.一能句這把阿是貪彌功瞋陀夫癡佛，慢這的叫念會頭念伏佛住逆能境生勇是命於成尌接長會受必日逆經漸境的的的過茁人程壯昨皆日狂是一當迷前切下情塵已即想影不是事復尋對久惡他而人不久我能之們回以頭惡善是人心我也善們會行的被對修感待行化他不向好上這所看「要種以他我生幫菩造做慚助提惡得愧我屬，不心們於墜好，的眾落，懺恩生而沒悔情生能心怎起夠麼大幫報慈助答悲他得心回了，頭」是是非是非天非天天天天有天有
不有
不聽看聽自你還然怎是無麼有辦
仇只恨唯會永這有傷遠是慈害不永悲自能恒才己化的能更解至化深仇理解恨仇恨
以從善才最心是難善真克行正處對回克待頭將惡，去人真下對正手待的冤覺家悟
見都一真是切才正佛人能的菩
一契感薩切入恩
事普恭
賢敬一行心切才物能生起
觀毀世我佛音我要謗菩不成佛薩跟佛化一為作切我外眾做道生逆計增較上緣如請果「趕實大快在慈在無大心法悲中降觀吶伏世喊自音己菩瞋薩恨救的我念」頭他生活在甚深的智慧之中
他他他稱確心明無之認中瞭我為法沒一相菩界有切無薩一煩法人切惱，相眾，如無生沒夢眾是有幻生自對泡相己立影無的如壽人露者亦相如電
忍那辱都些是忍是侮禪心辱諸辱定心逐時佛、的清漸間如傷前淨平久來害方智了了安我便慧、，排們尌定的的開了人了尌肯這一六契接個定波入受善以羅佛折不純蜜的磨是善決境善的定界磨惡心是到的待在爐善人苦難火中純成青尌的逆我異耳思們念必惟思紛是惡惟馳忠善生總言生活是，環活魔改境環過尌境必變尌生惡變智善慧責不哪法惟任與是我裡界識，別別們不一所也人人所是切變要不做處如眾一對相主環來生切眾干宰境的皆法生，的道是從負自是順理如心責己自逆來想任要己善所生惡變，負，是，心是佛是如來任無何這限順這叫的逆叫看感境大破恩界愛放再都，下感是這，恩佛是這境真叫這界正般叫，的若轉任慈，境何悲這，善叫轉惡會煩緣念惱都佛成是菩佛提緣踏實地走一步路勝過說一百句空洞的漂亮語
南無大慈大悲觀世音菩薩
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