《呐喊》读后感(5)

呐喊！呐喊！要向中国黑暗的旧社会呐喊，要为生活在被剥削和被压迫下的人民呐喊，要向着美好的未来呐喊！

伟大的思想家、政治家和文学家鲁迅先生在20世纪初期写的一些文章收录在一部文集中，鲁迅先生给它取名为《呐喊》。在那个需要苏醒和抗争的时代，它唤醒了许多爱国青年的爱国热情。而今天，作为新时代学子的我从鲁先生留下的文字中去聆听那个时代的故事。渐渐地我开始认识到那些铅字背后真正的意义，感受到了那厚重的思想。

《狂人日记》中“狂人”首先发出了呐喊，人们眠中他疯言疯语，可是“疯言疯语”未必不是真言。借疯言疯语唤醒了那些迷茫中的人。他呐喊，他反对“吃人”，他反对封建礼教的压迫，反对封建礼教占据着人们的灵魂与思想。他呼吁人们去斗争，去反抗封建礼教。我想“狂人”他必定是幸福的，因为他服从了自己内心的声音，而不是向大多数人那样犹豫、害怕。勇敢挑战，发出反对封建社会的第一枪。

同样有一篇抨击封建礼教的文章《孔乙己》。他破烂的长衫始终留在我的脑海里，他最后一次到酒店的场景以及身下的铺垫使我心里隐痛。我看到了封建礼教对人性的扭曲，深深地为“孔乙己”这类人感到痛心惋惜，而又觉得他们太可恨，连基本的人格道德都没有了。

而初读《阿Q正传》的时候，我的第一感觉是被吓到了，我觉得我怎么有些地方像极了阿Q。阿Q的性格很具有代表性，暴露了许多人性共有的弱点。在被几千年的封建思想毒害的村庄里，阿Q是一个弱者，他受到封建思想的毒害，而不得不用“精神胜利法”来麻醉自己，他中毒太深，认识不到自己的可悲之处，所以虽然受尽欺凌却并无真正的不平。我为他感到极大的悲哀，但更多的却是痛恨。不仅仅是对阿Q的痛恨，更是对封建吃人礼教的痛恨。它扭曲了多少人的心灵，使多少像阿Q这样的“下等人”备受排挤、凌辱与苦难。

随着阿Q身影走远，《药》的故事又迎上前来：一家人为了给孩子治病，愚昧的花大把钱去买沾了人血的馒头给孩子吃，以为这样就药到病除了，可事实上却是人财两空。不知道他们拿着有革命者鲜血的馒头的时候，内心是否有过颤抖。我的心却在为这种愚昧和麻木而抖！他们不仅仅是一家人，而是旧中国千千万万个一家人的代表。中国人因为无知愚昧而沉睡，最强大的力量在沉睡———我情不自禁地想像作者那样去呐喊：醒来吧，同胞们！

当把这本书合上时，我觉得它的厚重又增加了许多。鲁迅先生曾用“哀其不幸，怒其不争”八个字来形容当时的人们，现想真是再合适不过了。