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我国古代的道⼠、⽅⼠、术⼠并不是没有区别的，⼤约到了先秦时候，被划为⼀起了。⽅⼠，我国最早的⽅⼠应该是起源于周朝，后来这⼀群⼈逐渐的多起来，⼤约在战国末期，他们⾃称为“⽅仙道”，那个时期“ 巫 ”⽐较盛⾏，信奉巫祖。到了夏朝可以说是 巫 的天下，他们会巫术，利⽤巫术驱⿁除邪，也称法术之⼠。到了商朝盛⾏信奉神灵，信仰神仙学说，都想要成仙，于是⽅⼠开始炼丹，也利⽤丹药治病救⼈。到了周朝被赐予同名官职，兼管刑狱。
术⼠，怎么说呢？凡是⽅⼠会的术⼠都会，⽽术⼠会的⽅⼠不会。术⼠不但能驱⿁捉妖，还能掌握阴阳之学，明⿁神之事，观测天象、推演历法、占⼘吉凶，预知未来，祭礼战事等做预测，对⾃然变迁、天象变化进⾏预报和解释，这么说吧，上知天⽂，下知地理。术⼠的起源⼀直是个迷，没⼈能说得清楚，⼤概有⼈类时就有术⼠的存在，但是这⼀类⼈⽐较少，可谓是凤⽑麟⾓，很多年能出现⼀个。
道⼠之称始于汉代。也可以说是从⽅⼠演变⽽来，东汉末年张陵创⽴了五⽃⽶道，我国的第⼀个道⼠就是张道陵。道⼠有出家的全真道⼠和居家的正⼀道⼠之分。道教追求的是精神和⾁体完全和谐统⼀的“与道合真”的境界。道⼠是⾝⼼同修，得道之后会成仙，⽐如⽩昼飞升之类的。“⼈⾏⼤道，号为道⼠。⼠者何？理也，事也。⾝⼼顺理，唯道是从，从道为事，故⽈道⼠。”
后来⼈们就把术⼠、⽅⼠、道⼠混为⼀谈了，混为⼀起的原因就是，到后来术⼠这类⼈⼏乎不再出现了，道⼠与⽅⼠只是教派不同，所以就统⼀了名称。男性的道⼠称为乾道，也称⽻⼠、真⼈、神仙、道⼈、⽻流、⽻⾐、紫阳、⽅⼠、黄冠、先⽣、希夷等，尊称为道长。⼥性⽈坤道，别称⼥冠。
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