部编人教版九年级语文上册四单元试卷附答案
满分:120分 考试时间:120分钟
一、语言的积累与运用。(35分)
1、下列词语中加点字注音全部正确的一项是( ) A.箱箧(qiè) 祈祷(dǎo) 坍塌(tā) 自惭形秽(suì) ....B.冠冕(guān) 稍逊(xùn) 娉婷(pīng) 心无旁骛(wù) ....C.妖娆(ráo) 摇曳(yù) 逶迤(yí) 鳞次栉比(jié) ....D.亵渎(xiè) 强聒(guō) 汲取(xī) 鸠占鹊巢(qiè) ....2、下列词语中,书写完全正确的一项是( ) A.贸然 筵席 引申义 丰功伟绩 B.遵循 压榨 金钢钻 心无旁鹜 C.端祥 逞能 混合物 鸠占雀巢 D.萧索 制裁 侯车室 形销骨立
3、请选出下列句子中加点成语运用不正确的一项( )
A.经过四年的努力,中国首届科幻作家博士生们对即将到来的论文辩论赛胸有..成竹。 ..
B.对于是否参加课外兴趣班,家长和孩子的意见大相径庭,无法达成共识。 ....C.深圳的灯光秀引来了很多游客袖手旁观。 ....
D.在追梦的过程中,中国航天领域涌现出许多可歌可泣的事迹。 ....4、下列句子中没有语病的一句是( )
A.我校师生认真讨论和聆听了校长激动人心的学业考试动员报告。 B.由于该县深居内陆,使它的经济发展水平位于全省倒数第二名。 C.辩论是一种在日常生活和社会活动中经常用到的口语交际方式。 D.大会期间,全国各地报纸、电视、网络、媒体等都参与了报道。 5、对下面句子的修辞方法判定有误的一项是( )
A.苇子还是那么狠狠地往上钻,目标好像就是天上。(拟人、比喻) B.唉,我现在想想,那时真是太聪明了!(反语)
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C.容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。(反复、排比) D.唐朝的张嘉贞说它“制造奇特,人不知其所以为”。(引用) 6、请选出下列句子排序正确的一项( ) ①所以,丙烷被幸运地选作火炬的燃料。
②再说丙烷燃烧时产生的火焰呈亮黄色,火炬手跑动时,飘动的火焰在不同背景下都比较醒目。
③为什么北京奥运会火炬的燃料选择了丙烷呢?
④丙烷不仅符合环保要求,而且可以适应比较宽的温度范围,在零下40摄氏度时仍能产生1个以上的饱和蒸气压,高于外界大气压,形成燃烧。 ⑤因为丙烷燃烧后主要产生水蒸气和二氧化碳,不会对环境造成污染。 A.③⑤②④①
B.③④①⑤②
C.③⑤④②①
D.③④②⑤①
7、诗文默写与课外积累
①春蚕到死丝方尽,________________________________。(李商隐《无题》) ②曲径通幽处,________________________________。《常建《题破山寺后禅院》) ③采菊东离下,________________________________。(陶渊明《饮酒》 ④安得广厦千万间,________________________________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》
⑤此生谁料,心在天山,________________________________。(陆游《诉衷情》) ⑥日暮乡关何处是,________________________________。(崔颢《黄鹤楼》) ⑦上合组织峰会9日举行,面对八方来客,我们可以说:_____________,___________。(《论语》六则)
⑧凡事预则立,________________________________。
二、文言文阅读。(15分)
(甲)若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万项,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,
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此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(选自《岳阳楼记》)
(乙)飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痼疾,药饵必亲①。母卒,水浆不入口者三日。家无姬侍。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第②,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太..平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”
(选自《宋史.岳飞》
注释:①药饵必亲:一定亲自给母亲喂药。②营第:建造府邸。 1.解释下列句中加点的词语。
(1)居庙堂之高 (____________________) (2)微斯人...(________________)
(3)飞辞曰 (____________________) (4)或问 ..(________________)
2.用现代汉语写出下面句子的意思。 ⑴予尝求古仁人之心,或异二者之为。 ⑵文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。
3.请结合(乙)文内容,谈谈岳飞是一个怎样的人? 4.选出下列对两篇文章内容理解不正确的一项是。( )
A.甲文的前两段主要写洞庭湖的阴晴景象,以及这不同的景象在迁客骚人心中的不同感受,这两段构成对比,一暗一明,一悲一喜,为下文的议论作铺垫。 B.甲文写景状物言辞优美,其中“沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青”动静结合,运用了对偶、比喻的修辞,词句整齐,音韵和谐。
C.从表达方式看,甲文综合运用描写、抒情和议论,乙文主要运用记叙,两文都表现了一种忧国忧民的思想。
D.乙文文字简洁,准确生动,主要通过对话来塑造岳飞的人物形象,表现岳飞的精神品质。
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三、现代文阅读。(30分)
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
月光手帕
秋夜的风一阵又一阵地袭击着阿斌单薄的身体,阿斌不由打个冷战,他借着月光顺着山沟吃力地穿过一条泥泞的土路,路的尽头,一棵高大的榕树下,趴着一栋石头和茅草垒成的小屋。
阿斌在屋前站定,喘一口气,正了正身子,轻轻叩响锈迹斑斑的门环。 少顷,伴随着沉重的“嘎吱”声, 一个光光的小脑袋探出门外。 “你找谁?”男孩儿警惕地盯着他问。
“我路过这里,迷路了。”阿斌专注地看着男孩儿,“能给我一碗水喝吗?” 小脑袋又重缩回屋内,阿斌在门前的石堆上坐下。
男孩儿端来了水,水随着男孩儿的脚步在粗瓷碗里晃动,溢满了一碗月光。 阿斌起身接过碗,一仰脖子,粗瓷碗里的水就失去了光亮。阿斌满足地咂了咂嘴巴,问男孩儿:“只有你一个人在家吗?你爹娘呢?”
“娘帮人卖夜宵去了,爹去了天堂。”“爹——你爹怎么会在天堂?” 我娘说:“我哥和人打了架后不敢回家,爹到处找他,路上出了车祸,上了天堂。”
一阵风吹来,阿斌揉了揉眼睛。
“你怎么啦?”“我、我……沙子进了眼睛。你们怎么不在村里住?” “我娘说,以前我们是住在村里的。哥和人打架后,原本要好的两家人成了仇人,被打的那家人天天来逼爹娘交出我哥,赔偿医药费。爹死后,娘只得将村里的房子卖掉抵了赔偿款,于是我们就搬来这儿住了。娘说,住在这儿也好,免得村里人老在背后指指点点,说娘会生不会养,养了个罪犯。娘还说,让我好好读书,爱读书的孩子不会打架。”
“你哥打的人,关娘什么事?”“当然有关系啦,他是爹娘的儿子呀!”男孩儿不满地说,“娘说哥的罪,顶多坐三年牢,如果他敢承担,现在早出来了……可是他跑了,他怕坐牢。他不要爹娘,不要我了,呜呜……”
阿斌蹲下搂过男孩儿,想安慰他,男孩儿却机警地跳开,说:“我不认识你!”
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阿斌尴尬地收回手,停了停又问:“你还记得你哥吗?”“不记得,我哥出事时我才两岁多。娘说,小时候我哥常背我呢,他可喜欢我了。”
“你哥犯了错,你和你娘还会想他吗?”“想,当然想啦!我娘说,我哥那是一时糊涂,那时不懂事,他要是知道错了,改正了,一定是个好孩子呢!唉,他要是能回来就好了,我就不用天天晚上担惊受怕了。”
“担惊受怕?晚上都是你一个人在家吗?”“是的,娘虽然卖了村里的房子,但人家的钱还没赔清,娘答应每年赔人家一万。为了赔人家钱,娘白天做农活,晚上帮人卖夜宵。娘说,明年就可以赔完,那时她就可以陪我了。不过我不怕,爹在天上保护我呢!”
阿斌心里一痛,他剧烈地咳嗽起来。他急忙用手捂着嘴,快步走到石堆旁的树下,借着树阴抹去眼角的泪。月光透过树隙,斑驳地洒在阿斌身上。
“你踩到月光手帕了!”男孩儿惊叫起来。 阿斌急忙后退几步,左看右看。
“月光手帕?”“就在那儿。”男孩儿指着树阴说。
顺着男孩儿手指的方向,阿斌看到了黑漆漆的地上铺满了一片又一片巴掌大的手帕,那是月光穿透树隙洒下来的。
“是那儿吗?”阿斌问。
“是的,就是那些手帕。娘说,一个人,只要心里无愧,心里装着美,就能看见这美丽的月光手帕。娘还说,娘要等,等到我哥看到月光手帕的那一天。”
阿斌再也忍不住,他双腿一软,跪在了手帕前,任大滴大滴的泪珠滚落,掉在地上的手帕里,为爹娘,为那个被他打伤的小伙伴,更为自己。
他从怀里掏出一张照片,哽咽着,塞给男孩儿说:“从此以后,你和娘,再也不用担惊受怕了……可是你们,至少还得等我三年。”
照片上,有阿斌、男孩儿,还有满脸慈祥的爹娘。
阿斌毅然踏上山路,走进月光中,满地的“手帕”忽地抱成团儿,包裹着阿斌向前走去……
1.选文第一段有什么作用?
2.联系文章内容谈谈阿斌这个人物最主要的性格特征是什么?
3.选文画线句“你踩到月光手帕了”中的“月光手帕”指什么?它有何象征意义?
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4.请结合生活实际,谈谈阿斌的选择给了你什么启示。
2、论真性情
①我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。
②一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。
③一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。
④人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。
⑤你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨....弄件穿穿。可是,对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去,我还是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。
⑥人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。
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⑦此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。
⑧人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣。
1.选文论述的中心观点是什么?作者所谓的“真性情”指的是什么?(均用原句)
2.第③④两段主要运用了哪两种论证方法?有什么作用?
3.结合上下文,说说第⑤段中加线词语“样儿”、“味儿”的含义是什么? 样儿:_________________________味儿:_____________________________ 4.第⑧中划线句子富有哲理,结合生活实际,简要谈谈你的理解。
四、写作题(40分)
阅读下面的材料,按要求作文。
心虽柔软,却有力量:唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才能精致;唯其柔软,我们才能释然…… 请以“我心柔软,却有力量”为题目,写一篇文章。
要求:(1)自选文体;(2)字迹工整,书写规范,字数500以上;(3)文中不得出现真实的姓名、校名。
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参考答案:
一 B A C C A C
①蜡炬成灰泪始干 ②禅房花木深 ③悠然见南山 ④大庇天下寒士俱欢颜 ⑤身老沧洲 ⑥烟波江上使人愁 ⑦有朋自远方来, 不亦乐乎 ⑧不预则废 二
1. (1)指朝廷 (2)如果没有 (3)推辞 (4)有人 2.(1)我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现。 (2)文臣不吝惜钱财,武将不看重生死,天下就太平了。
3.从“母留河北遣人求访迎归。母有痼疾,药饵必亲”看出岳飞是一个孝顺的人;从 岳飞戒酒一事可以看出他是一个善于接纳别人意见知错能改的人;从“敌未灭,何以家为?”可以看出岳飞是一个忧国忧民心怀天下百姓的人。 4.B 三
1.(1)交代了故事发生的时间;(2)渲染了清冷的气氛;(3)写出了阿斌行走山路的艰难;(4)为下文写阿斌家里的不幸埋下伏笔。 2.(1)性格特征:良心未泯,勇于担当。
(2)内容:阿斌因打架伤人犯罪而选择逃跑,给家人带来了极大灾难后回家;阿斌又因家人对他的期盼与坚信而选择了主动自首。
3.(1)“月光手帕”是指月光穿透树隙洒在地面上铺成的一片片巴掌大的手帕(或光斑)。
(2)是母亲善良、坚忍、敢于担当的象征;是家人期盼、坚信阿斌能悔过自新的象征;是阿斌良心发现、主动自首的象征(答出两点即可)。
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4.启示:可从犯错与认错、逃避与承担等角度等,能结合自己生活实例言之成理。
1.一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。
2.举例论证、对比论证,既生动地诠释了何为真性情,又有力地论证了作者提出的观点。
3. “样儿”指名声地位 “味儿”指真性情
4.围绕“一个热爱生命、热爱生活并不断完善和改造自己灵魂的人,无论身处何境,都能获得人生的真性情”,结合实际,言之有理即可。 四
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