现世的读音是:xiàn shì。
现世的拼音是:xiàn shì。 注音是:ㄒ一ㄢˋㄕˋ。 简体是:现世。 词性是:动词。 结构是:现(左右结构)世(独体结构)。 繁体是:現世。
关于现世的词语
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现世的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
佛教语。今生。对前世、来世而言。也泛指现在,当今。犹出丑,丢脸。道教、佛教谓神、佛或菩萨显形于人世。现世[xiànshì]⒈佛教语。今生。对前世、来世而言。也泛指现在,当今。犹出丑,丢脸。道教、佛教谓神、佛或菩萨显形于人世。基础解释:1今生,现在之世。2.丢脸、出丑。
二、引证解释
⒈佛教语。今生。对前世、来世而言。引《百喻经·尝庵婆罗果喻》:“目覩现世贵贱贫穷,皆是先业果报。”唐张读《宣室志》卷三:“﹝李生﹞曰:‘尝闻释氏有现世之报,吾知之矣。’”明陈汝元《金莲记·郊遇》:“罔知往世现世之因,举眼成迷。”臧克家《罪恶的黑手一》诗:“有的在现世享福还嫌不够,为来世的荣华到此苦修。”⒉也泛指现在,当今。引鲁迅《集外集拾遗补编·随感录》:“爱国者虽偶然怀旧,却专重在现世以及将来。”⒊道教、佛教谓神、佛或菩萨显形于人世。引唐李去泰《三教道场文》:“黄金照曜,上有白毫放光;紫气氤氲,下有真人现世。”元杨显之《酷寒亭》第一折:“你看承似现世的活菩萨。”《水浒传》第五三回:“原来蓟州人都知道罗真人是个现世的活神仙。”⒋犹出丑,丢脸。引元杨文奎《儿女团圆》第二折:“堪恨这两箇薄劣种,现世的不成才。”《红楼梦》第六回:“你我这样嘴脸,怎么好到他门上去?只怕他那门上人也不肯进去告诉,没的白打嘴现世的。”杨旭《检察官汤铁头》:“你没本事做这工作就不要现世!”
三、网络解释
现世(佛教用语)1.佛教语。今生。对前世、来世而言。综合释义:佛教语。今生。对前世、来世而言。《百喻经·尝庵婆罗果喻》:“目覩现世贵贱贫穷,皆是先业果报。”唐张读《宣室志》卷三:“﹝李生﹞曰:‘尝闻释氏有现世之报,吾知之矣。’”明陈汝元《金莲记·郊遇》:“罔知往世现世之因,举眼成迷。”臧克家《罪恶的黑手一》诗:“有的在现世享福还嫌不够,为来世的荣华到此苦修。”也泛指现在,当今。鲁迅《集外集拾遗补编·随感录》:“爱国者虽偶然怀旧,却专重在现世以及将来。”道教、佛教谓神、佛或菩萨显形于人世。唐李去泰《三教道场文》:“黄金照曜,上有白毫放光;紫气氤氲,下有真人现世。”元杨显之《酷寒亭》第一折:“你看承似现世的活菩萨。”《水浒传》第五三回:“原来蓟州人都知道罗真人是个现世的活神仙。”犹出丑,丢脸。元杨文奎《儿女团圆》第二折:“堪恨这两箇薄劣种,现世的不成才。”《红楼梦》第六回:“你我这样嘴脸,怎么好到他门上去?只怕他那门上人也不肯进去告诉,没的白打嘴现世的。”杨旭《检察官汤铁头》:“你没本事做这工作就不要现世!”国语辞典:今生,现在之世。现世[xiànshì]⒈今生,现在之世。引元·杨显之《酷寒亭·第一折》:「你看承似现世的活菩萨,则待恋定那泼烟花。」明·陈汝元《金莲记·第四出》:「罔知往世现世之因,举眼成迷。」反来世前世⒉丢脸、出丑。引元·杨文奎《儿女团圆·第二折》:「堪恨这两个薄劣种,现世的不成才。」《红楼梦·第六回》:「他们那些门上的人也未必肯去通信。没的去打嘴现世。」辞典修订版:今生,现在之世。元.杨显之《酷寒亭.第一折》:「你看承似现世的活菩萨,则待恋 定那泼烟花。」明.陈汝元《金莲记.第四出》:「罔知往世现世之因,举眼成迷。」丢脸、出丑。元.杨文奎《儿女团圆.第二折》:「堪恨这两个薄劣种,现世的不成才。」《红楼梦.第六回》:「他们那些门上的人也未必肯去通信。没的去打嘴现世。」辞典简编版:今生,现在之世。 【造句】做人切勿为恶,现世若未得报应,来世还是会嚐到苦果。其他释义:①现在这一辈子:现世经
关于现世的造句
1、人生在世,草木一秋。不管是快乐的时光,还是悲伤的瞬间,时间都在不急不慢的前进着,不会为谁的留恋而多做停留,也不会因谁的厌倦而加快脚步。人生不如意十之,前世的自己已不可推测,现世的自己正在经历大大小小的得失。
2、姥姥,逮了他一回,他马上现世现报又把老子给捉到手上。
3、过去的畅想有多快乐,现世的遗憾就有多悠长。
4、刚说掉血都丢人,马上就来了这么一下,纯属现世报。
5、同军事训练演习相比,这不会显得剑拔弩张不过,中国国防部的几位曾私下里告诉我,他们相信,这种更加温和的方法可能实现世界上所有的海军合作伙伴都不能实现的目标。
关于现世的反义词
来世 来生 隐世
关于现世的近义词
今世 今生
关于现世的成语
活眼活现 生龙活现 自我表现 活灵活现 活眼现报 热蒸现卖
关于现世的单词
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