尾闾的拼音

尾闾的读音是：wěi lǘ。

尾闾的拼音是：wěi lǘ。 繁体是：尾閭。 简体是：尾闾。 结构是：尾(半包围结构)闾(半包围结构)。

关于尾闾的造句

1、通过对河口出汊摆动发生并得以持续发展的条件的分析，阐述了黄河河口尾闾出汊摆动的机理及其影响。  

2、血为阴，气为阳，阴阳之凝结者为精，精合乎骨髓，上通髓海，下贯尾闾，人身之至宝也。  

3、头为五阳之首，尾闾为督脉之门，头宜上顶，尾闾中正则精气透三关入泥丸，背胸圆开，气自沈下归丹田，两肱抱撑，肩窝吐气，开合伸缩，力达指心。  

4、鲁西平原处于黄泛平原的尾闾地段，常受旱涝盐咸多种危害。  

5、这样尾闾上可与整个椎体对准，若串珠系累，脊梁自然竖起，脊柔筋韧、瞥力自生。  

关于尾闾的词语

附骥尾  

关于尾闾的诗词

《金丹诗诀·子时气对尾闾关》  《八景·尾闾东泄浩无边》  《金丹诗诀·尾闾白气贯丹田》  

尾闾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

古代传说中泄海水之处。泛指事物趋归或倾泄之所。尾闾[wěilǘ]⒈古代传说中泄海水之处。泛指事物趋归或倾泄之所。

二、引证解释

⒈古代传说中泄海水之处。引《庄子·秋水》：“天下之水，莫大於海，万川归之，不知何时止而不盈；尾閭泄之，不知何时已而不虚。”成玄英疏：“尾閭者，泄海水之所也。”《文选·嵇康＜养生论＞》：“自力服药，半年一年，劳而未验。志以厌衰，中路復废，或益之以畎澮而泄之以尾閭。”李善注引司马彪曰：“尾閭，水之从海水出者也，一名沃燋，在东大海之中。尾者，在百川之下故称尾。閭者，聚也，水聚族之处，故称閭也。”唐李德裕《漏潭石》诗：“常疑六合外，未信漆园书，及此闻溪漏，方欣验尾閭。”清赵翼《逃荒》诗：“安得尾閭筹洩水，尽收归海出平畴。”⒉泛指事物趋归或倾泄之所。引清魏源《军储篇一》：“此漏不塞，虽万物为金，阴阳为炭，不能供尾閭之壑。”梁启超《新民论》第二节：“民族帝国主义者何？其国民之实力，充於内而不得不溢於外，於是汲汲焉求扩张权力於他地，以为我尾閭。”郭沫若《创造十年》十二：“《季刊》和《周报》的标准太高，外来的投稿百分之九十九以上不能用，因而失掉不少的读者，应该要有一种日报来做尾闾，以销纳外来的投稿。”

三、网络解释

尾闾古代传说中海水所归之处（语见《庄子·秋水》），现多用来指江河的下游。网友释义：古代传说中海水所归之处（语见《庄子·秋水》），现多用来指江河的下游。《文选·嵇康（养生论）》注引司马彪云：“尾闾，水之从海水出者也，一名沃燋，在东大海之中。尾者，在百川之下故称尾；闾者，聚也，水聚族之处，故称闾也。在扶桑之东，有一石方圆四万里，厚四万里，海水注者无不燋尽，故名沃燋。”也就是海拔很低、承接所有的江水、河水并且汇聚这些水的地方。汉语大词典：(1).古代传说中泄海水之处。《庄子·秋水》：“天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。”成玄英疏：“尾闾者，泄海水之所也。”《文选·嵇康〈养生论〉》：“自力服药，半年一年，劳而未验。志以厌衰，中路复废，或益之以畎浍而泄之以尾闾。”李善注引司马彪曰：“尾闾，水之从海水出者也，一名沃燋，在东大海之中。尾者，在百川之下故称尾。闾者，聚也，水聚族之处，故称闾也。”唐李德裕《漏潭石》诗：“常疑六合外，未信漆园书，及此闻溪漏，方欣验尾闾。”清赵翼《逃荒》诗：“安得尾闾筹泄水，尽收归海出平畴。”(2).泛指事物趋归或倾泄之所。清魏源《军储篇一》：“此漏不塞，虽万物为金，阴阳为炭，不能供尾闾之壑。”梁启超《新民论》第二节：“民族帝国主义者何？其国民之实力，充于内而不得不溢于外，于是汲汲焉求扩张权力于他地，以为我尾闾。”郭沫若《创造十年》十二：“《季刊》和《周报》的标准太高，外来的投稿百分之九十九以上不能用，因而失掉不少的读者，应该要有一种日报来做尾闾，以销纳外来的投稿。”国语辞典：海水所归聚之处。尾闾[wěilǘ]⒈海水所归聚之处。引《庄子·秋水》：「天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止，而不盈；尾闾泄之，不知何时已，而不虚。」《文选·郭璞·江赋》：「磴之以瀿瀷，渫之以尾闾。」辞典修订版：海水所归聚之处。《庄子．秋水》：「天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止，而不盈；尾闾泄之，不知何时已，而不虚。」《文选．郭璞．江赋》：「磴之以瀿瀷，渫之以尾闾。」其他释义：传说中海水所归之处。《庄子·秋水》：“天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。”后比喻事物归宿或倾泄之所。

关于尾闾的成语

闾阎安堵  闾阎扑地  门闾之望  充闾之庆  改换门闾  犁庭扫闾  穷闾阨巷