中国史前的家具宋J匕麟在一般学者的心目中当晚的家具的起源是相何加工仅铺以桦树皮兽皮而已他们在事实并非如此有不少家具起源甚林海雪原露宿时必升一堆簿火临睡前以“早只因木质家具容易腐烂难以在考古中火烤背然后钻到抱皮睡袋里进入梦乡彝族则铺以松毛发现而已不平衡的历史家具众所周知各民族历史的发展是我们可以”《滇略》卷九蛮所居有全部铺但又有文化上的共性用“房屋无床榻以松毛铺地面卧焉”通过后进民族现存的家具去认识先进民族的盖仅仅是一件披毡睡觉时蒙上头和上身下活体”去解释“死化石本身是袒露在外的¹《岭外代答》卷十海南岛黎族则铺以牛皮“文拟运用民族学资料探讨中国原始家具的:栅上编竹为栈不施椅发生及其形态桌床榻一惟一牛皮为茵席寝食于斯……”床榻随着相对定居的出现住所比较固定抗风防雨设备增强对居住地面也开始修整如人类最初是住在天然住所内的《礼记仰韶文化普遍在火塘周围铺以草拌泥土红烧礼运》则槽巢严寒:“昔者先王未有宫室无论是穴居野处冬则营窟夏后来还出现了白灰面这种修整既美观”还是树上巢居又隔潮再铺以兽皮就相当舒适了据专家都是最原始的居住形式目的是抵挡风雨和必然遇到一研究遗迹仰韶文化火塘附近的红烧土是炙地的当人类下地面居住之后,:即先把地烤热然后在其上睡眠不个新问题怎样才能在潮湿的地面上居住呢久前内蒙民间还有类似炙地而居的习惯º特别是在严冬季节里题还有一个取暖防寒间一是利用火龙山文化时期出现了半穴居式住所庭规模甚小当时家当时有两种方法如在室气候也更寒冷居住方面除有内架起髯火四苗族“或者挖有火塘《炎檄纪闻》卷白灰面外还出现了火床»干栏式建筑为了炊事在江南普遍流行在夜卧必围炉膺火不施袅枕”道“上层住人下层关养牲畜云南通志》引《恩乐县志》拉枯族光《无居住面上铺有竹席河姆渡文化已知用竹席已用可以移动的陶灶床褥环火而眠”这种取暖防潮方法在显然也有我国许多民族中都有遍流行的方法也是远古时期曾经普取暖的功能如仰韶文化龙山文化的居在史前考古中目前还没有发现过床榻晚民也用火塘防潮防寒另一种是在睡处放“床榻是什么时间出现的呢床的出现较榻为先有榻置铺盖物这一点可从民族学中得到证实鄂后有床《释名》卷六:“长狭伦春族的住所为天幕式的撮罗子木杆搭成,”以若干而卑曰榻言其体榻然近地也”榻为无顶外围以兽皮地面呈圆形中间无框的小床这种床是较早的至迟在商成月形即1升簧火借以取暖照明和炊事除门外其已有因为甲骨文中已有床字飞兰面都为住处各有专名但地面不做任在两排木脚上安一床板已具有床的基本特—一征1957年河南信阳长台关楚墓出土的木竹床长应用桦生225宽136高425厘米由床足床身和穿栏组成制作精细绑扎豪华异常已卯钉胶合等技术这是相当进步的床在此之前床应该有一个发发展的过程所以床的起源追溯到原始社会末期是可能的应该指出由于气候和地理环境的关系床榻在南方出现较早也相当流行盗环》是树上《庄子:“暮栖木上”其中的“木”与其说莫如说最早的床民族学为此提供佐证如黎族住在船形房内每座村寨还有一栋或若干栋公房是青年男女聚会的地方刀曲l公房内还搭有简单的竹床上以防潮湿事实八广义而说南方的干栏式建筑其楼板就下边的楼柱只是床榻的足罢“起床榻的作用了苗族称干栏为高脚楼”正揭示了这一原理北方出现床要晚些因为除防潮外冬天还有一个防寒的间题展缓慢的原因这是木床在北方发但是却出现另一种住处炕正字通明人张自亚《炕》:“—北方暖床图l鄂伦存族的摇乍作灸以饲载儿于筐裂布悬项上射则转南为炕唐书”这一风俗在我国东北地区尤甚:“《新筐于背旋而便捷儿也不惊”(图一)高丽传》冬月皆作长炕下燃温火”方则流行绳床可放小儿感即在两树间吊一网兜其中这种与床榻有密切关系的是枕把枕床联系起来安枕席“中国古代常顺民》身不:其优点是防止野兽侵害有安全《吕氏春秋“地上可适当熏烟能够驱走蚊虫口不甘厚味”古诗《孔雀东南飞》绳床是很古老的因为远古时期妇女就以网结发同枕席黄泉共为友”在人类社会初兜背孩休息时把网兜横拴在树上这就是期并无枕而》:“仅用胳膊垫头而眠”《论语述后最早的绳床文献中所谓的绳床始于唐代流行于僧人中间曲肪而枕之说明睡觉需要枕头《演资治通鉴》引程大昌《来制作各种枕头如哈尼族以构树皮为枕傣族以竹筒为枕有的竹枕以木为长方骨架外繁露》可容膝背椅:“绳床以板为之人坐其上其广前后有靠背左右有托手”可以搁臂编以竹蔑其形象与信阳长台关战国楚墓出其上四足着地由此看出这是一种扶手靠土的竹枕如出一辙鄂伦春族以桦皮为枕傣族有一种折叠木枕是以一块整木挖制而成平放为二板可称木绳椅与古绳床大不同可以坐支起为枕;可为卧具二案桌这是相当进步的木枕¼方流行摇蓝2人类最初是没有案桌的而且这种家具在床榻类中还有一种小儿所用的床摇车北出现甚晚比较流行从中国考古资料看不过商周时期才《龙沙纪略》:“鄂伦春族各种史料表明所谓案桌妇女皆勇决善战容至腰数矢上马获锥兔等类家具最初的功能都是供食物加工或者一一进食使用的写的功能后来才有待客和书那么先看看人类最初是怎么进餐的最初是席地而坐的二浓人上餐具都放置在地上康熙《元江府志》卷“居无椅凳席地而坐”当时的食具皆放在火塘附近的地食具也多来源于自然物如葫芦角椰子壳人头壳竹筒兽蚌壳等葫芦在其中占有重要地位并在葫芦器皿的启发下发明了陶器赵汝适《诸蕃志》卷下黎族用不便“以土为釜抓教为器”图2鄂伦春族的切菜板这些器皿十分低矮起初都放在地上但食案)是同一个类型的家具是最古老的案即后来陶器多加高足无足案这种家具既可在地上使用如切菜当时为了加工食物也需要一定的铺垫加工盛食具也可以自由移动使用是灵物如垫皮革以揉面垫树皮以切肉菜藏活性较强的家具四足所形成的后来的食案则是在其下加族以皮袍揉面鄂伦春族以兽皮口袋桦树凉山彝族在五十年代初尚处皮合面拉枯族以芭蕉叶晒野薯粉等等所以最早的案应该是石板《安定县志》于奴隶社会阶段房子较简陋掘地为火塘树墩树皮兽皮无炕无床“:《西昌县志》卷十彝族黎族“饮食以牛皮为槽”进而盛酒以瓮或猪包盛杂物以革囊中”他才出现了木制的菜板过去在江苏常州抒墩呈们仅有一种家具两种案即桌子有长方形圆形新石器时代遗址长方形曾出土一件木制菜板下安四或三足足高仅10厘米左右绘有牛头四周有槽无独有偶鄂伦春族也讲究一点的外部施漆供安置食器耕牛等图使用一种类似的切菜板也呈长方形四周酒器一般可摆六七或也有槽(图二)两种菜板皆以一块木料刨制九件食器但桌子不普遍仅限于奴隶主土司之家一般家庭不用桌案而成因此食器酒为什么要制造有槽的菜板呢就此我们器多安高足这种桌实为有足食案如同北曾询间了鄂伦春族老人他们说:“这是我们方的炕桌矮桌:金代称矮台子《女真译语在住地或行猎时用的都是放在地上剁肉切宫室门》“金主聚诸将共食”则于炕上用菜如果在平板上切容易掉在地上有槽矮台子或木盘相接的食案突起云南傣族己经有了简易就不会掉地上了而且有槽木板不易干裂”多为竹编圆案桌面为圆形周边据我们调查述功能外这种案板具有多种用途除上该族下有圈足外施红漆也可盛肉菜和其他食品史前时期有无食案在考古中缺乏直接不会制陶但能缝制各种桦树皮碗盆等这的证据端倪陶锅碗比较接近的遗物是常州灯墩出土的些食具一般也放在案板上由此看出木质切菜板另外从当时的食具也能看出上述木案板实际是古代的在湖北京山屈家岭遗址曾出土一件大口沿甚宽案或称案板这种家具在纳西族普米族藏族等区地也屡见不鲜而且平直足可以放置陶它与战国的案(无足陶钵等食器这样使食具高度大大增加一3一便于人们蹲坐饮食加工工具在陕西客省庄二期文化沿袭下来“《周礼春官司几筵》郑玄注:“:曾出土一件穿孔陶盘也是一种圆案或食物铺陈曰筵籍之曰席”孙i台让曰筵长席商周时期的陶质和铜质食具酒短“筵铺陈于下席在上为人所坐籍”即“器也多有高足可使食具的水平位置升高便于就餐使用先铺筵”后加席”人就跪坐在席上两膝在陕西仰韶文化还出土一种圆并拢坐臀部坐在脚后跟上不过称“蹲踞气危海形陶盘的刻度圆形案周边有突起的口沿中间有四等分实际也是一种一旦用案坐具也就产生了(可能是制陶的轮盘是制陶的工作台南黎族进行炊事已有一种案板必有凳图三)接着由此推之当时他们有圆木凳藤编圆凳等多种有案是不成问题的好三联颤安阳妇好墓出土一件妇下为扁上下一体上为颤但扁体为长方形其上三孔可置三颤外四周有宽敞的案台也可当食案使用½至于西周时期出土的铜禁尽管对其解释不一但以其盛置食具酒器是肯定的所以是一种青铜案台映这是当时案类家具有重要发展的反口由此推知当时一定会有不少木案之类的家具直到战国案还是这种形制如河南信阳长台关出土的楚国食案为木制漆器一种是长方形铜足大食案长108122宽7高4厘米1并已有足高65厘米另一种梁旅日奈板和本犯是圆形案从商周时期到战国时期的食案分析基本有两种形式一种是长方形一种是圆形它们应该有自己的源头圆形案当来自陶器长方形案与无足案有关自己的案具西族而且各民族都喜欢如傣族流行圆形案彝族纳鄂温克族则流行长方形案这两种案一直保存下来对后来案桌有重要影响坐具又是怎么发生的呢我们知道人们在室内多坐于火塘的周围多垫以树皮席地而坐臀下朴图4”松毛兽皮和杂草目的是防黎族的坐具(独木澄小木僚)潮舒适和防脏这是产生坐具的社会需要不过远古时期人们经常迁徙漂泊不定并(图四)西双版纳傣族就餐时已用案再席地没有固定的坐具当时也制作不了坐具自而坐就有些不适应了用于是普遍用坐具最从相对定居以后以后特别是有了食案之类家具简单的是砍一节粗竹筒但竹筒不稳横置于地供人坐由于食具酒具水平位置相对升高人于是开始讲究坐又将该简砍为长方四棱形们的坐位也需要相对提高具了这样既稳定上部平坦又利于坐较讲究的首先出现了筵席4多以芦苇竹蔑编是以木料制成鼓状凳凳而以竹编成傣族制这种家具在史前时代就出现了并一直的竹枕头既是卧具也是坐具纳西族在一一砍伐树木时专门留一截树干且有意留三起源时必须看看衣服的产生过程根枝权翻置面下正是一个三足木凳说关于衣服的起源有种种解释是产生衣服的根本原因不过实用明坐具是从板凳开始的三其中包括护身防箱柜寒远比床以及后来的遮羞审美等观念最初的衣服极为简易现采现穿是一块兽皮树皮树叶等箱柜是家具中最古老的成员并无积蓄后来衣服原料有所扩又有了纺织品案凳等历史古老因为储存和携带衣服是大除兽皮树皮外衣着人类最早的生活需要之一;所以在追溯箱柜种类增加出现了寒暑不同的需要如鄂伦图5割针仑春的支{J袋图6鄂伦春的桦皮篓和帽盒一5一春族以食肉衣皮为特色冬天穿带毛的皮衣用之物三是通风干燥不易虫蛀这些优夏季穿脱毛的皮衣问题洞穴从而就有一个随季节变点使竹筒有较强的生命力保存下来自从青铜器工具出现泛应用之后7宽4能够在城乡长期特别是铁工具广化而改换服装的问题学资料看接着也有一个收藏的:那么用什么家具储存衣物呢从民族基本有两类一类是固定的如树洞等宁夏菜园遗址出土不少史前也出现了木制衣箱墓就出卫五件二十八宿图案衣箱如曾侯乙长828窟洞物;洞内有不少小窟其中就装有骨针等高48厘米分箱体与箱盖两部分另一类是活动的容器:以渔猎为生的鄂从形制上看它是模仿竹苛制作的伦春族鄂温克族和赫哲族来说口袋基本有两呈长方形从上述事实看出家具要求不高器皿也很简单卷六“远古家具有自己的特种家具一种是大型的鹿皮两侧有皮条点首先是家具矮小由于当时住宅简陋对供拴扎和挂在马背上粮食和干菜(图五)这种口”席地而坐所用家具饮食袋可盛衣服皮箱另一种是即桦”“多置于地表《中山传信录》用桦树皮缝制的其中有长方形“阿达玛拉室中皆席地坐无椅桌之用饮食诸扁圆状也有盖毛力春具皆矮小结实耐用制成的构简单以便用”其次原始家具简易为帽盒尖盖圆形(图六)说明即使在落此时的家具基本上是用有机物质后的游牧民族中间也有了简单的箱类家具在远古时期以树枝最早的储藏家具不是竹编就是树皮兽皮缝的即使是木制的结竹蔑编制的筐篮也是使用自如也多由由于竹编物容易腐烂不一块木料砍制而成或者由几块木料组合而易在考古中发现陶质篮筐模型种过但是在甘肃出土一件史前成也有这些优点游牧民族家具虽然简单但有自己的特点所接受木制成此外足证当时确有筐蓝存在凉但即简便轻巧适于搬动山彝族的家具有皮口袋和柳条编的圆筐两后者是储存衣物的如胡床就是一个突出的例证且为农业民族有时也装粮食可是牧民也有较大的箱子也由皮放在专门车上运输必须在圆筐外糊以草拌泥防止粮食外漏不称为“箱车”筐篮仅仅是一般储藏容器还不是专门原始家具有多种功能最初的家具与的家具首饰后来为了便于储存防止灰尘多工具一样都是多功能的如床是睡眠之所:也是最早的坐具《北盟录》“在筐篮上加盖并适当扩大专门储藏衣服女真俗环屋为于是出现了最早的箱子即竹筒土床炊火其下寝食起居其上”床的这种竹筒原为小型竹盒是盛饭用的曲礼上》::“《礼记”功能直到近代还如此床也是待客的场所凡以弓剑苞直筒问人者郑玄食案既是食物加工工具器又是放置食物酒注“草筒盛饭食者圆曰草方曰筒”后食器的地方箱子可以盛衣物也可盛来又扩大为衣箱呈长方形有子母口盖这种家具有湖南马王堆汉墓曾有出土最重要的家具之一沿用着粮食干菜后来也可盛书籍作者在四川是当时普米族家中看见一种以独木挖制的长形木槽形如柜妇女难产时煎烹产并一直在南方诸民族中平常可以储水谷物或者衣物如傣族布依族侗族就以竹筒为纳西族则在木槽内盛水和草药以石基本箱柜力普米族藏族傈僳族往水里丢炽石使水升温产生蒸气也使用同样的竹箱它所以有较顽强的生命首先是取材方然后把产妇架于木槽上这个例证说明认为这样能防止难是因为竹苛有不少优点原始家具的功能是多方便有利于制作其次一般老人蔑工都能完成面的竹苛轻便耐用6搬动方便为居民喜在人类的童年时代是没有家具的它的一一产生是有一定历史背景的的需要推广专门木工工具的出现木器加工工艺人们还不能很一方面是社会生活的发展对家具有一定的提高出有密切的关系但是有一点应该指这是产生家具的社会动力即使铁器普遍使用之后最初人类迁徙无定不上家具茹毛饮血根本谈快就掌握破板技术如云南低族在制木白时往往先以铁斧在独木上刨一坑随着原始社会末期人类物质生活陶器等生活器皿又在坑内烧的提高相对定居的实现火烧一层刨一层最后才能制成木臼据说他们过去制作独木舟也是用类似方法些人本已使用铁器的推广开始需要一定的家具如储存衣物么食物加工食物放置食具酒器方便起但不用锯其破板技术居等等都要求有一些简单适用的家具箱柜包全靠铁斧或者将大树断为几截把树干刨括床榻化案凳等等后来随着北方成木板或以若干把斧子为楔一一劈为木板这种楔树方法远在史前时代就出现了¾一种古老的破板方法火炕的推广和流行也促进了北方家具的变出现了炕柜是炕桌炕屏风这些家具这种方法制作的木板是与南方家具不尽相同的值得注意的是家具产生也不限于物质生活的提高较厚表面不平有斧砍楔劈痕迹用它制因为人类作的家具相当粗糙由此看出的在谋求自己生存之外还创造一个精神世界古代家具的发展是相当缓慢—间的生活模式身鬼神世界他们以虔诚的态度模仿人从史前时代产生到唐代家具定型几乎向鬼神献供而这种献供本西经过了三四千年的发展过程这是由社会所需要的供品设备是比较讲究的经济水平和科学技术水平不高决定的此外周时期的青铜禁本是一种案台就是一种后来才与传播习惯也有一定关系习惯了某种起居生活也就是说人们祭祀用的礼器它是最早出现的案是不轻易放弃自己已一向以游发展成为一般的案我国西南有不少民族把有的家具和习惯的瓦住宅五十年代初供放在火塘旁的石头上称锅庄进而在火猎为生的鄂伦春族迁入定居村落住进了砖塘边置小木案上述家具后来又改为一小木柜专司但是该族有些老人彻夜难眠问他供神和放置供品但是一般家庭起居并不用们为什么动他们说耽心房顶塌了压死人依然使用传统的桦皮家具总之或说明宗教信仰对家具的产生和发者感到房屋不风凉也感到木箱太重不易搬和古展也有一定的促进作用还是不够的等等任何新生事物的出现上述事物的物质技术条件石器时代已有锋利的石斧仅仅有社会需要事实说明石楔老的菜板一切都没有旧帐蓬和旧家还要看当时是否已经具备发明具好西南从事游牧的民族让他们在楼房内住房一个不适应于地上长期环火而眠在新也左一个不舒服右石裤石到了晚上他们只好从床上移居凿后来还出现了铜质工具当时木工编升起炭火围火而饮环火而眠他织和树皮工艺也有长足的发展为原始家具们认为床太小了坦的地面束缚了人的手脚只有平的制作提供了可能不过史前家具是相当才能给他们以宽阔的起居舞台家具的发展观念原始粗陋的主要是编织的箱子食案树皮缝制的箱这些例证说明上层建筑因素不仅取决盒以及木制的案板等复合了生产力发展水平和社会生活条件也受到式的家具较少箱商周以后对家具的需求日后来还传入了胡趋强烈加上木工技术的改进出现了床几审美—统习惯的影响宗教信仰和传(下转第H页)柜案也有相当改进床这些家具的先后出现与当时的铁器的7一次即中午一次上下午各一次“所以约有多元的形半亩地时容积则称牛歇一气”竖度量衡史它经历了孕育成既小如一撮大如一捧都与人手成熟的几个时期最早是原始阶段有关当无法用手计量时则得借助于容器比如中国南方收获稻谷特点是眼估手量多以箩计箩以担无标准量具又无度量衡标准它是中国度挑故两箩叫一挑这种箩编制的大小都相到最后收口量衡制的孕育期准”它的时间跨度最长约略差无几边时云南瑞丽傣族编制箩时与漫长的原始社会相当的时代也可称为“无器无便边编边校5合于标准了才收一釜8般盛稻谷为1公斤古代有量具斗其次即为中国度量衡的成形期其特等其实釜原就是做饭用的锅久而久之斗就是点为度量衡依次出现但各地区民族的标盛酒等的大勺器了由用器演变为量准各异尚未形成全国的统一的度量衡标准它的时间跨度约略与中国青铜时代相始终也可称之为“廉颇日食斗米也是大饭量了实际是一大勺米依先有器无准“”的时代”“秦量制折合为今制约二斤半左右当然这第三即有器有准的时代它以秦”皇在公元前21年颂布诏书同度量为标合为量称原为两禽即将两禽合在志开其端直到中华人民共和国成立以前一起为一合故《汉书》曰“合禽为合”它汉代形成的黄钟说与柜黍说其实并非是动词转化而来的量词重量的计量度量衡的起源而是度量衡制形成以后古起源较晚春秋时代在人提出的统一度量衡的理论标准但长期以楚国出现了天平和祛码它是用来称量黄金来却被本末倒置误流为源9黄钟说与柜黍等贵重物的东汉时即秤出现了不等臂的天平说的具体体现为公元了世界上的先进水平年制成的新莽嘉量北宋时方制成称量微量的精密小秤它集度量衡之标准于一器在那个时代达到戮子—用相表里两其发展与对杠杆原理的认识和应计重的一些单位如斤两钱度量衡制随着生产与科学的发展需要也各有由来而来的量词斤的本意是一柄铜斧的重量“有日益精密的标准故而古人也曾提出以“前已叙及两株为两“”它是由数词转化寸金”为准“以““冬至日的水””的准”近世钱的出现是在唐元通宝公元612凡国外也提出以准准以子午线一度之长为长度之年累朝廷铸造的”每枚重二株四光波波长原理作为长度的自然基表明自古以来十枚重二十四株恰为一两从此等等这些标准的提出十分之一两即不再称几株几累而曰一钱钱从货币名称又获得了量词的意义度量衡制是不断发展的标准也是不断更新的中国今日之计量也早已不以人身说黄综而观之度量衡但凡超出人身可及的钟律为准市制也逐渐让位于公制正在日皆与人身无关它的起源包括人身在内是(上接第7页)¹º»鄂伦春人的狩猎文化》(书稿)待刊宋兆麟《《中国古代建筑技术史》230页科学出版社1985益走向国际化陈增弼7《一件工巧的宋代折迭木枕》《文物》199。年期年½《殷墟妇好墓》120页982土科学出版社1980年龙山文化梁思永《古学报》了卷—中国文明的史前期之一》《考¾杨鸿勋《石斧石楔辨与文物分年l—期(考古)兼及石镑与扁石铲}
