中国古代文学史复习题
第一编 先秦文学
一、 填空题
1.《弹歌》见于东汉人赵晔《 》卷九。
2．我国上古神话十分丰富，但是未能完整保存下来。现有文献中， 的神话学价值最大。其余的零星片段则散见于各种载籍。
3.较详细地记载了“女娲补天”的神话的书籍是《 》。 4．神话流为寓言，就是神话 化的主要表现。
5. 解释“黄帝四面”神话为：“黄帝取合已者四人，使治四方”。
6.《诗经》原名 或 ，《诗经》的名称始自 代。从内容上分为 、 、 三部分。关于其成书，历史上有 说、 说和 说。
7.《诗经》中的“风”包括了周南、召南、邶风、等 国风，共有 篇。其中以 诗最为精彩。
8.《诗经》章法最明显的特色是： 。
9. “昔我往矣，杨柳依依。今我来思， ”是《诗经·小雅·采薇》一首中的诗句。
10．在汉代，《诗经》的传本有今文的齐、鲁、韩诗，合称三家诗，它们的作者分别是鲁人 、齐人 和燕人 ；此外有古文的毛诗，由鲁人 、赵人毛苌所传。后来三家诗相次亡逸，毛诗独传。我们今天看到的《诗经》便是毛诗。
11.我国古代第一部诗歌总集是《 》，第一部收集乐府诗最为完备的诗歌总集是宋朝人郭茂倩编纂的《 》。第一部文学选集是《 》。
12. 我国最早的记言记事的文字是 和 ，它们是我国散文的源头。 13. 《汉书·艺文志》说：“……左史记言，右史记事；事为《 》，言为《______》。”它们被称为我国记言、叙事文之祖。 14.《左传》是____________的简称。
15.《__________》被后人称为“春秋外传”。 16.《国语》和《战国策》都是 体的史书。 17.《战国策》的说辞最显著的特点是
18.《战国策》是由汉代学者 编辑成书，主要记载了战国时代以 为主的游士说客的活动，包括他们的谋议与说辞。 19．《战国策》善以生动形象的语言表述抽象道理，其主要手法是巧于比喻，善用 和博引史事。
20. 儒家的代表人物有 和 ；道家的代表人物有 ；法家的代表人物有 和 。
21.“道生一，一生二，二生三”的下一句是： 。
22.在诸子著作中，《 》、《 》属于对话式论辩文。 23.在诸子著作中，《 》、《 》属于专题论文。 24．《庄子》现存共三十三篇，分为内篇、外篇与______三个部分。
25 将法家诸人的精华加以提炼整合，形成了‘法、术、势’相结合的法治思想，成为法家的集大成者。
26.《孟子·尽心下》说“民为贵，社稷次之，君为轻”，这是我国自春秋以来的 思想的发展与体现。
27．在先秦诸子文章中，__________的文章具有冷峻峭拔的风格。
28.以屈原为代表的《楚辞》标志着中国诗歌从民间集体歌唱到 独立创作的更高发展阶段的出现。
29.《楚辞》一书是由 整理而成的。
30.《楚辞章句》是由 代的 编成的。
31.根据《汉书·艺文志》，屈原的作品共有 篇，主要有 、 、 等。 32.《史记·屈原列传》认为：“《离骚》者，犹 也。” 33.《离骚》中表现屈原上下求索的名句是：“ ， 。”
34.屈原的《九歌》包括《东皇太一》、《云中君》、《 》、《 》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《 》、《 》等。
35.《九章》包括《惜颂》、《 》、《 》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《 》、《悲回风》等9篇作品。其中《________》是我国最早的一首咏物诗。
36．屈原的第二长诗为《_____ ___》。
37.“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”出自《九歌》中的《 》。
38.《九歌》中的《 》与其他诗篇风格不同，它是一篇以悲壮激越的情感悼念楚国阵亡将士的挽歌。
39. 《 》被认为原本是民间祭歌，屈原利用其形式进行了再创作。
40.中国文学史上影响深远的“悲秋”主题，实由宋玉所撰《 》发端。 二、 选择题
1．原始歌谣“断竹，续竹，飞土，逐肉”，反映的是： （ ） A.放排活动 B.制作乐器的过程 C.狩猎活动 D.伐木活动 2．神话最显著的艺术特色是：( ) A、幻想 B、塑造形象 C、象征 D、联想 3．从神话的类型上看，盘古开天地属于：（ ）
A、创世神话 B、英雄神话 C、洪水神话 D、感生神话 4.表现了初民与自然抗争的古代神话是( )
A.盘古开天辟地 B.女娲造人 C.后羿射日 D.黄帝战蚩尤 5.《诗经》中风、雅、颂的划分是依据（ ）的不同。 A. 音乐 B. 内容 C. 长短 D. 时代
6.《诗经》所收之诗，大致产生于（ ）。
A：西周初年至战国 B：西周初年至春秋中叶 C：春秋至战国 D：整个周代 7．最早提出“孔子删诗说”的论者是： A、毛亨 B、董仲舒C、司马迁 D、郑玄 8．“国风”中最长的一首诗是：
A、《东山》 B、《七月》 C、《生民》 D、《采薇》 9.下列《诗经》作品中表现秋日怀人之思的是（ ）
A.《周南·关雎》B.《秦风·蒹葭》C.《周南·卷耳》D.《卫风·氓》 10.《盘庚》出自下列哪部著作（ ）
A《诗经》 B《国语》 C《尚书》 D.《战国策》
11．《尚书》即是（ ）
A．上古之书 B．高尚的书籍 C．记载古代的书 D．收录古代文臣给帝王上书的古籍 12.《春秋》具有鲜明的倾向性和严谨的笔法，称为（ ） A.佶屈聱牙 B. C.春秋笔法 D.互见法 13.被称为先秦散文“叙事之最”的一部史书是（ ）
A.《春秋》 B.《左传》 C.《国语》 D.《战国策》 14. 我国第一部国别体史书是（ ）。
A. 《尚书》 B. 《左传》 C. 《国语》 D. 《战国策》 15．以下不属于《战国策》文学特色的是：（ ） A．铺张辩丽 B．善用寓言 C．夸饰恣肆 D．想象奇幻 16.下面有关《战国策》的表述，正确的是（ ）
A.分国记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史事 B.经刘向整理汇编，按十二国顺序，分列为三十三篇 C.分国记载鲁、齐、晋、郑、秦、楚、吴、越八国的史事 D.按鲁国十二公顺序分年记事
17.先秦历史散文中对后代辞赋发展有重大影响的是（ ）。 A．《尚书》 B.《左传》 C.《国语》 D.《战国策》 18.先秦诸子散文最具雄辩色彩的是( )
A.《孟子》 B.《庄子》 C.《荀子》 D.《韩非子》 19．《韩非子》说理文的特点是( )
A．气势磅礴 B.铺张扬厉 C.奇幻诡谲 D.冷峻峭拔
20．在诸子散文中语言简短而比较整齐，部分整章用韵的是( ) A．《论语》 B.《老子》C．《孟子》 D.《庄子》 21．先秦诸子著作中使用寓言最多的是( )
A．《墨子》 B.《孟子》C．《庄子》 D.《韩非子》 22．先秦诸子散文中艺术水平最高的是( )
A．《孟子》 B．《庄子》 C．《论语》 D．《韩非子》 23．《荀子》的文风特点是（ ）
A．奇幻诡谲，汪洋恣肆 B．明切犀利，冷峻峭拔 C．质木无文，逻辑性强 D．逻辑严密，说理透辟 24．“前倨后卑”这一成语最早出于：（ ）
A、《论语·子路曾皙冉有公西华侍座章》 B、《孟子·齐桓晋文之事》 C、《庄子·逍遥游》 D、《战国策·苏秦始将连横》 25．“我善养吾浩然之气”一语为：（ ）
A、孔子所言 B、孟子所言 C、庄子所言 D、屈原所言
26. “岁寒，然后知松柏之后凋也。”出自（ ）.
A.《庄子》 B.《山海经》 C.《老子》 D.《论语》 27．“吾生也有涯，而知也无涯”一语出自
A.《荀子·劝学》 B.《孟子·滕文公上》 C.《庄子·养生主》 D.《庄子·逍遥游》 28.具有铺排夸饰、想象丰富诗风特点的诗歌是( )
A.《诗经》 B.楚辞 C.汉乐府 D.《古诗十九首》 29.下列作品不是《九歌》中的是:( )
A.《思美人》 B.《云中君》 C.《湘君》 D.《大司命》 30.下列作品中出自《九章》的一篇是( )
A.《山鬼》 B.《橘颂》 C.《东君》 D.《招魂》 31.《九歌》中的送神之曲是（ ）
A.《东皇太一》 B.《东君》 C.《礼魂》 D.《云中君》
三、 名词解释题： 2. 风雅颂 3. 赋比兴 4. 四家诗 5. 毛传郑笺 8.春秋笔法 9.春秋三传 四、简答题：
2.先秦文学有何传统特征？
5.为什么说神话是不自觉的艺术创作？神话对后代文学有哪些影响？ 8.《诗经》为什么大量采用重章叠唱的形式？
12.联系具体作品说明《左传》在战争描写方面的特点。 13.《左传》的行人辞令有何特点？为什么会出现这种特点？
14.《国语》记载人物言论的基本特点是什么？为什么会有这种特点？ 15.《战国策》宣扬的人生观有什么特点？为什么会形成这种特点？
16.《战国策》辩丽横肆的特点有哪些具体表现？这种特点是怎样形成的？ 18.先秦历史散文对后代文学有哪些影响？
19.诸子散文有什么主要特点？为什么会有这些特点？
23.《孟子》的文章为什么善辩？这一特点在作品中有什么具体表现？ 24.孟子文章的气势与他的思想和为人有什么关系？ 25.《庄子》一书的诗意表现在哪些地方？
26.《庄子》书中奇特的想象与他的哲学思想有什么关系？
30.韩非散文的峻峭风格是怎样形成的？这种风格和他的思想有什么联系？ 31.《离骚》的浪漫主义有哪些表现？这种风格是如何形成的？ 32.《离骚》的比兴手法有什么特点？
35.简要说明屈原在文学史上的地位和影响。
五、论述题
1.结合具体作品，论述《诗经》的主要艺术特色。
4. 试比较《左传》、《国语》和《战国策》在叙事方面的异同
7.试论《离骚》中的“香草美人”手法的运用。与《诗经》比较，《离骚》中的“香草美人”在比兴手法运用上有什么变化和发展？ 8.试比较屈原与庄子的浪漫主义异同。
9.比较《庄子》寓言与《韩非子》寓言的不同
第二编 秦汉文学 一、 填空题
1．_____是汉代最为主要的文学样式，其形式介于诗歌与_____之间。
2.赋体的主要特点是 。
3.西汉初期贾谊的赋《 》和《鵩鸟赋》可以视作从楚辞到汉赋形成的过渡之作。 4．标志着汉大赋正式形成的作品是__________。
5.汉代大赋的最具代表性的作家是 ，他的代表作是《子虚赋》和《上林赋》。 6.汉大赋在结构上常采用______________的形式。
7．由汉大赋转为抒情小赋、在汉赋发展史上起到承前启后作用的作家是_______。 8.张衡的抒情小赋有： ；赵壹的抒情小赋有： 。 9.秦代在文学上的建树很少，只有由秦相吕不韦招集门客编成的《吕氏春秋》和李斯的《 》
10.________的政论散文，标志着中国散文发展的一个新阶段，代表汉初政论散文的最高成就。
11.《论贵粟疏》是____写给文帝的一篇奏疏，文章中心是阐述强本抑末的主张。
12 是我国第一部记传体通史，全书共130篇，其中本纪、世家、列传是全书的主体，三部分在写法上的共同特点是“ ”。
13．司马迁，字 ，别称太史公，简称史迁。与_______并称“班马”。 14.《史记》首创以人物传记来反映历史的写法，这种写法叫做______体。 15.《史记》的人物传记主要载录在________、________和列传中。
16.《史记》一书，本着“ ， ”的实录精神，对汉朝统治者进行揭露和讽刺。
17．《史记》将贾谊与______合为一传。
18.司马迁说他编纂《史记》的宗旨，是要“究天人之际，_____________，___________。” 19. 是我国第一部纪传体的断代史，其“十志”是由《史记》的“ ”变来的。
20.“疾虚妄”是王充名作《_________》的基本精神。 21.乐府原是古代__ __的名称。
22.在《乐府诗集》里，两汉乐府诗主要保存在 、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中。
23.相和歌辞中的《东门行》、《妇病行》、《孤兒行》表现的都是 的疾苦。 24.《孔雀东南飞》最初见于徐陵编的《_ ___》，题为《___ _》。
25. 汉乐府民歌最基本的艺术特色是叙事性。《 》是汉乐府叙事诗发展的高峰。
26.《陌上桑》表现了女主人公 巧对使君的机智。 27.乐府民歌《孔雀东南飞》中的男女主人公是 和 。
28.《汉书·艺文志》说乐府诗是“ ， ”，概括地归纳出汉乐府民歌的思想内容。
29.最早出现的文人五言诗是班固的《 》。
30.《古诗十九首》当出现于 年，多数是写 的乡情和思妇的闺愁。《古诗十九首》作为一个整体收录在《 》卷二十九。 31.秦嘉有《 》三首。
32. 的《疾邪诗》二首均是五言，附在《刺世疾邪赋》之后。 二、 选择题
1．秦统一后的文学主要是
A.吕不韦的《吕氏春秋》和李斯的《谏逐客书》； B.歌功颂德的刻石之文和诏令奏议等应用性文字； C.临潼兵马俑等造型艺术和阿房宫等建筑艺术； D.李斯的《谏逐客书》和贾谊的《陈政事疏》。 2.西汉初期的散文主要是（ ）
A.表达人生感慨的议论文 B.为新朝歌功颂德的颂世文 C.抒发个人情感的抒情文 D.与治国安邦有关的政论文 3.西汉后期政论散文创作的新特点是:( )
A.切直晓畅，议论政事富于情感 B.委婉曲折，常常借助比喻说理 C.愤世嫉俗，批评政治不留情面 D.引经据典，以阴阳灾异论政议事 4.《潜夫论》的作者是:（ ） A. 王充 B.王符 C.王褒 D.王允
5．《春秋繁露》的作者是( )
A．董仲舒 B.仲长统 C．王充 D.桓谭 6.王充《论衡》的著述宗旨是( )
A.“崇谶纬” B.“陵霄汉” C.“正是非” D.“疾虚妄” 7.贾谊《过秦论》归结秦朝灭亡的主要原因是（）
A.“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首” B.“仁义不施，而攻守之势异也” C.“贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也” D.“贵为天子，富有天下，而身为禽者，其救败非也” 8.下列汉代诸散文家中，文章带有纵横风气的是( ) A.董仲舒 B.刘向 C.贾谊 D.桓宽 9.西汉初期散文的特点是( )。
A.情感浓郁，文气纵横 B.引经据典 C.崇实诚，通达深刻 D.抨击时弊，愤世疾俗 10．贾谊政论散文的主要特点是（ ）
A．夸张渲染，辞藻华丽 B．多用典故，造语艰深 C．想象丰富，飞动飘逸 D．气盛情切，纵横铺排
11.司马迁《史记》作为纪传体史学著作，其叙事（ ）。 A.以历史事件为中心 B.以朝代更迭为中心 C.以历史人物为中心 D.以作者的历史观为中心
12.在《史记》的五种编写体例中，“本纪”这种体例是（ ） A.记述王侯各国的兴衰始末 B.记述古今著名人物的事迹 C.记述历代帝王的兴衰更替 D.记述重要人物的家族变迁 13.《史记》所采用的几种体例中，作为全书纲领的是（ ） A.本纪 B.世家 C.列传 D.表
14.《史记》的五种编写体例中，“世家”这种体例是( ) A.记述历代帝王的兴衰沿革 B.记述古今特殊人物的事迹 C.记述王侯各国的兴衰状况 D.记述历代王朝的重要事件 15.我国第一部纪传体断代史是（ ）。
A.《左传》 B.《国语》 C.《史记》 D.《汉书》 16．《汉书》所记载的是（ ）
A．后汉的历史 B．西汉的历史 C．东汉的历史 D．两汉的历史 17.班固的《汉书》在体例上将《史记》中的“世家”并入( ) A.本纪 B.书 C.传 D.表
18.下列有关《史记》《汉书》的选项正确的是（ ） A.都反映汉代的历史 B.都能以圣人是非为是非
C.都直接受到皇家意志的限制 D.都融注了作者的深情和感慨
19．与汉初各家散文比较，枚乘《上书谏吴王》最主要的特点是( ) A.语言犀利，直说主题 B.譬喻叠出，设辞委婉 C.质朴无华，造语恳切 D.铺排纵横，气势宏大 20.“赋”作为文体的名称，最早见于（ ）
A.《高唐赋》 B.《赋篇》 C.《登徒子好色赋》 D.《吊屈原赋》 21.枚乘的《七发》标志着( )
A.骚体赋的终结 B.抒情小赋的开端 C.骚体赋向抒情小赋的转变 D.大赋文体的正式形成 22．汉赋四大家是指：（ ）
A.枚乘、司马相如、扬雄、班固； B.司马相如、扬雄、班固、张衡； C.东方朔、司马相如、扬雄、张衡； D.贾谊、枚乘、东方朔、司马相如。 23.乌有先生、亡是公出自（ ）
A、枚乘《七发》 B、司马相如《天子游猎赋》 C、贾谊《鵩鸟赋》 D、张衡《归田赋》 24.体现汉代大赋创作高峰的作家是（ ）
A、枚乘 B、司马相如 C、班固 D、张衡 25. 《两都赋》的作者是
A张衡 B 班固 C 赵壹 D杨雄
26.东汉抒情小赋的开山之作是（ ）
A.《归田赋》 B.《刺世疾邪赋》 C.《鵩鸟赋》 D.《鹦鹉赋》 27.《七发》的结构形式特点是( )
A．工整严密 B.主客问答C．骈俪对偶 D.出人意表 28.西汉初期辞赋创作的发展趋向是( )
A.从情思浓郁、质实纯朴向缺少真情、辞藻华丽方向发展 B.从关注社会、政治、人生向远离社会、政治、人生方向发展 C.从为统治集团歌功颂德向愤世嫉俗方向发展
D.从表达入世进取情志向抒发避世高蹈意愿方向发展 29.汉代“纪行赋”的开山之作是( )
A.《北征赋》 B.《述行赋》 C.《遂初赋》 D.《河东赋》 30.贾谊《吊屈原赋》的体裁是（ ） A.大赋 B.骈赋 C.骚体赋 D.散体赋 31.最早出现的文人五言诗是（ ）
A.班固的《咏史》 B.张衡的《同声歌》 C.蔡邕的《翠鸟》 D.辛延年的《羽林郎》 32.《孔雀东南飞》属于（ ）
A.汉乐府 B.古诗十九首 C.南朝民歌 D.北朝民歌 33．《古诗十九首》遣词用语的特点是:( ) A．辞藻华丽 B.尽力铺陈 C．炼词熔典 D.浅近明白
34.《乐府诗集》将乐府诗分为( 。
A.九类 B.十类 C.十二类 D.二十类 35．最早收录“古诗十九首”的总集是（ ）
A．《玉台新咏》 B．《文选》 C．《乐府诗集》 D．《古诗纪》 三、 名词解释题： 3. 枚马
4. 七体
5. 汉赋四大家
四、简答题：
1. 西汉前期的论说文有什么共同特点？ 6.《史记》的实录精神体现在哪些地方？
7.《史记》在塑造人物形象时用了哪些手法？
8.《史记》有哪些审美特征？为什么会形成这种特征？ 10.《汉书》的编写体例和《史记》相比，有哪些变动？ 12.《汉书》在叙事方面与《史记》有哪些异同之处？ 17.简述汉大赋的特点
18.乐府这一名称在历史上不同时期都有哪些含义？ 19.简述汉乐府民歌的艺术成就？
20.汉乐府民歌对我国诗歌产生了什么影响？
23.简述《古诗十九首》在语言表现方面的艺术特色。
五、论述题
2.鲁迅先生说《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，如何理解这句话？
3.刘勰《文心雕龙·明诗》评《古诗十九首》说：“观其结体散文，直而不野；婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”请结合具体作品论析《古诗十九首》的艺术特色。 4.举例论析《古诗十九首》的抒情特征。
第三编 魏晋南北朝文学 一、 填空题
1.魏晋南北朝是我国古典文学的第一次高峰，是文学“自觉的时代”。这一时期的文学，可分为 、正始文学、 、南北朝文学几个阶段。 2.建安文学的代表作家有 、七子和 。
3.鲁迅先生认为，汉末魏初的文章特色是“ ”、“ ”。 4.被鲁迅先生称为“改造文章的祖师”的建安作家是 。
5.曹操《 》开头两句“对酒当歌，人生几何”经常被一些人引用来表达一种消极颓废的人生态度。
6.建安时期，被称为“建安之杰”、艺术成就最高的作家是 。其生活和创作以 为界线，可分成前后两个时期。他的诗《赠白马王彪》是赠 的。他的充满神话色彩和浪漫情调的抒情小赋是 。
7.“建安七子”的称号，始见于 。建安七子中年辈最长者为_____________，其创作“体气高妙，有过人者”。书信体散文写得最好，代表作为《与曹公论盛孝章书》。七
子中文学成就最高者王粲，其代表作为____________三首。七子中陈琳的诗歌代表作有 ；
阮瑀的诗歌代表作有 ；刘桢的诗歌代表作有 。
8.正始文学代表作家是阮籍和嵇康。阮籍字 。阮籍的诗歌代表作是 ，创造了抒情组诗的新形式，开后代左思《咏史》组诗、陶渊明《饮酒》组诗的先河。嵇康的散文代表作是 。
9.陆机摹拟之作的代表作是 ，它是模拟《 》的；潘岳的诗歌名作有 。 10.钟嵘在《诗品》中形容 诗“理过其辞，淡乎寡味”。
11.左思（250~305），字太冲，西晋时著名文学家。他是西晋最有成就的诗人，他的诗直接继承了建安风骨，有“ ”之称。被称为“ ”。 左思的诗歌代表作是 ， 通常认为此代表作是以 为 。主要反映寒门知识分子与 的矛盾。
12.刘琨诗歌代表作是 ，郭璞诗歌代表作是 。 13.陶诗中金刚怒目式的诗歌是 。
14.陶渊明的《饮酒》诗。名为“饮酒”，实为 。
15.陶渊明最后辞去 归隐田园，初归家时作《 》以表现归家时的愉快和隐居的乐趣。
16陶渊明诗留存有 多首。陶渊明的散文最著名的是《 》和《 》。 17.汉人把合过乐的歌辞称为 ， 六朝人则称之为 乐府。
18.南朝民歌以吴声和西曲歌为最主要的两大类。吴歌，也叫“吴声歌”，主要产生于 。 “西曲歌”主要产生于 。 19.南朝乐府民歌多用谐音双关这一手法来传情达意。《西洲曲》在语言上最常用的艺术手法是双关和 。《西曲歌·青阳渡》“碧玉捣衣砧，七宝金莲杵。高举徐徐下，轻捣只为汝”这四句诗的后两句中，运用了谐音双关手法的应该是 这个词组，它双关的应是 一词。 20.北朝民歌中最杰出的长篇叙事诗是《 》。 21.南朝乐府民歌的内容主要是 ；北朝乐府民歌的内容有 、 、 等。 22.“永明体”作家代表有 、 和 等。“永明体”诗人在声律上提出“ ”、“ ” 说。永明体诗区别于古体诗的关键在于 。 23.谢灵运是开创了 诗写作的第一人，其代表作有 等。大多作于他出任
之后。其诗中自称为“有神助”的诗句是“ ， ”。 24.北地三才：指在北朝文人中能自觉学习南朝文化，对南北文学的合流起到推动作用的作家 、 和 的并称。
25.元嘉三大家：指南朝宋文帝元嘉年间三位著名的诗人 、 和 的并称。谢诗富艳精工，颜诗华美典雅，鲍诗雄恣奔放，是谓“宋初三体”，诗风差异明显，共同之点是描写山水，都讲究词藻和对偶。
26.骈文是一种具有均衡对称之美的文体。它实际上是广义的散文的一部分，但它与散体单行的狭义的散文相对比而有明显区别。骈文的主要特征有四： 、 、 、 。
27.“宫体诗”代表诗人有 、 。
28. 杜甫在《春日忆李白》一诗中云：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”其中“鲍参军”是指刘宋时期著名诗人 ，他的《拟行路难十八首》为七言诗的发展作出了卓越贡献。“庾开府”是指梁和北周大诗人庾信，他的骈赋名篇《 》长约五千言，描述了梁朝败亡的历史和诗人自己的遭遇，堪称“赋史”。
29.庾信后期诗歌代表作有《 》二十七首，他也是南北朝骈文成就最高的作家，他的《 》是一篇有名的骈体文。
30.《恨赋》和《别赋》的作者是 。
31.清新工丽的骈文作品有吴均的《 》，陶宏景的《 》。 32.第一次在史书中设《文苑列传》的是 作的《 》。
33.魏晋南北朝的志怪小说，以晋干宝的《 》为代表；志人小说以南朝宋 的《 》为代表。
34.北朝散文的代表作有北魏郦道元的《 》和杨衒之的《 》。 35.现存诗文总集以梁 编的《文选》为最早， 其标榜的选文标准是“事出于沉思， 。”
36.《 》是我国古代文学批评史上最早的一篇文学理论专著，南朝梁钟嵘的《诗品》评论的是汉至梁代作家的 。
37.曹丕《典论·论文》把文体分为： 、 、 和 四科。 38.“诗缘情而绮靡”是____________在______________中提出的观点。 39. 刘勰的文学理论巨著《______》，其理论可分为：总论、 、 和 。 40.钟嵘《诗品》提出了“ ”说。 二、 选择题
1.建安时期，被称为“建安之杰”、艺术成就最高的作家是( )。 A.陈琳 B.刘桢 C.曹植 D.王粲 2.中国诗歌史上纯粹的七言诗始自( ) A.曹操《短歌行》 B.曹丕《燕歌行》
C.曹植《野田黄雀行》 D.陈琳《饮马长城窟行》 3.曹操诗的风格是:（ ）
A.古直悲凉 B.便娟婉约 C.华丽壮大 D.理过其辞，淡乎寡味
4．我国文学史上第一首纯然描写自然景物的山水诗是( )
A《蒿里行》 B.《燕歌行》 C《野田黄雀行》 D.《步出夏门行》 5．曹操诗中成就最大的是（ ）
A．四言乐府 B．五言乐府 C．七言乐府 D．杂言乐府 6．曹植的诗被誉为（ ）
A．骨气奇高，辞彩华茂 B．文多兼善，辞少瑕累 C．真骨凌霜，高风跨俗 D．怀文抱质，语气低婉 7．下列反映作品归属的各项中，正确的是
A．曹植《登楼赋》 B.王粲《洛神赋》 C.左思《三都赋》 D.江淹《芜城赋》 8.被刘勰誉为“七子之冠冕”的作家是（ ）。 A.孔融 B.刘桢 C.王粲 D.陈琳 9.建安时期的著名女作家是( )。
A.许穆夫人 B.蔡琰 C.左芬 D.薛涛 10.下列作品中属于女诗人蔡琰创作的是( )
A.《娇女诗》 B.《艳歌行》 C.《悲愤诗》 D.《美女篇》 11．正始诗风的特点是（ ）
A．志深笔长，梗概多气 B．嵇志清峻，阮旨遥深 C．结藻清英，流韵绮靡 D．理过其辞，淡乎寡味
12.正始诗人阮籍最著名的诗作是：( ) A.拟古诗 B.悼亡诗 C.幽愤诗 D.咏怀诗
13.正始诗人嵇康最著名的诗作是( )
A.《咏怀诗》B.《幽愤诗》C.《拟古诗》D.《悼亡诗》 14.太康诗风的特点是( )
A.嵇志清峻，阮旨遥深 B.志深笔长，梗概多气 C.结藻清英，流韵绮靡 D.理过其辞，淡乎寡味 15.太康诗人潘岳最著名的诗作是( )
A.《七哀诗》 B.《秋胡行》 C.《悼亡诗》 D.《扶风歌》 16.晋代诗人郭璞最著名的诗作类型是( ) A.田园诗 B.玄言诗 C.咏史诗 D.游仙诗
17. “丈夫志四海，万里犹比邻”出自曹植的（ ）
A《白马篇》 B《赠白马王彪》 C《野山黄雀行》 D.《短歌行》 18.陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”所代表的诗歌风格是 A幽婉深沉 B.平淡自然 C.慷慨激昂D.豪放雄浑 19.“开千古平淡之宗”的诗人是（ ） A．曹植 B.郭璞 C.陶渊明 D.谢灵运 20.东晋诗歌的内容特点是( )
A.庄老告退，山水方滋 B.儿女情多，风云气少 C.寄言上德，托意玄珠 D.农事家常，怡然自适 21.占据东晋诗坛主流地位的是( )
A.游仙诗 B.乐府诗 C.玄言诗 D.山水诗 22.左思诗歌的代表作：（ ）
A、拟行路难 B、咏怀 C、拟咏怀 D、咏史 23. 左思的诗歌继承了建安风骨，其的特点是( ) A.英雄失路，万绪悲凉 B.平淡自然，韵味醇厚 C.炳若缛绣，凄若繁弦 D.笔力雄迈，文典以怨 24.诗史上称为大小谢的诗人指：（ ）
A、谢灵运、谢庄 B、谢灵运、谢惠连 Ｃ、谢灵运、谢朓 D、谢混、谢朓 25.宫体诗是（ ）出现的。
A.梁陈之际 B.建安时期 C.正始时期 D.西晋初年 26．南北朝第一个大力写作山水诗的诗人是（ ） A．陶渊明 B．谢眺 C．谢灵运 D．庾信 27．南朝诗人谢灵运最著名的诗作属于（ ） A．田园诗 B．山水诗 C．乐府诗 D．宫体诗 28.南朝诗人徐陵最擅长的是（ ）
A.宫体诗 B.山水诗 C.田园诗 D.乐府诗 29.谢灵运的诗歌属于( )
A.正始诗歌 B.太康诗歌 C.元嘉诗歌 D.永明诗歌
30．《咏怀诗》八十首和《拟咏怀》廿七首的作者分别是（ ） A．王粲和嵇康 B．曹植和左思 C．潘岳和陆机 D．阮籍和庾信 31.南朝民歌的代表作是（ ）。
A.《木兰辞》 B.《子夜歌》 C.《西洲曲》 D.《敕勒歌》 32．南朝民歌的内容绝大多数是表现( )
A．江南风光 B.男女之情 C．尚武精神 D.游牧生活
33.魏晋南北朝志怪小说成就最高的代表作是( )
A.《世说新语》 B.《搜神记》 C.《博物志》 D.《幽明录》
34．“魏晋风度”、“名士风流”在轶事小说（ ）中有大量记载。 A.《语林》 B.《世说新语》 C.《拾遗记》 D.《传奇》 35.《搜神记》属于（ ）
A.历史演义 B.志人小说 C.志怪小说 D.公案小说 36．现存代表魏晋南北朝志人小说最高成就的是:( ) A．《西京杂记》 B.《世说新语》 C《笑林》 D.《郭子》 37.下列关于《洛阳伽蓝记》的描述，不正确的是:( )
A.作者杨衒之 B.属于历史笔记 C.记载有佛教故事 D.属于南朝文人风格 38．“北地三才”中除了邢劭、魏收外还有( ) A．庾信 B.宇文毓 C.温子升 D.徐陵 39.陆机著名的文学理论著作是( )
A. 《典论·论文》 B. 《文赋》 C. 《诗品》 D.《文心雕龙》
40.在文学批评史上提出“文以气为主”的是( ) A.曹丕《典论·论文》 B.陆机《文赋》
C.挚虞《文章流别论》 D.刘勰《文心雕龙》 三、 名词解释题： 1.建安风骨
3.三张二陆两潘一左 5.永明体 6.宫体诗 7.骈文
四、简答题：
1.为什么说魏晋南北朝文学进入了文学自觉的阶段？（魏晋南北朝时期文学的自觉表现在哪些方面？）
2.影响魏晋南北朝时期文学发展的主要因素有哪些？
3.建安时期有哪些著名的诗人？他们的诗歌创作有何共同特征？ 7.陶渊明的田园诗有什么主要特点？ 8.简述陶渊明诗歌的艺术特点。
9．简述陶渊明诗歌在文学史上的地位和影响。
10.晋末宋初时期山水诗为什么会流行起来？（山水诗兴起的背景和原因是什么？） 11.谢灵运的山水诗有哪些主要特点？
21.骈文在形式上有哪些基本特征？
五、论述题
4.试论南北朝民歌的不同特点及其生成因素。
5．根据所提供的材料，结合自己的认识，联系具体作品，抓住某一方面进行深入分析论述，需言之成理，持之有故。 【材料】
钟嵘《诗品》：魏陈思王植，其源出于国风。骨气奇高，词彩华茂。情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。
刘勰《文心雕龙》：魏文之才，洋洋清绮，旧谈抑之，谓去植千里。然子建思捷而才俊，诗丽而表逸，子桓虑详而力缓，故不竞于先鸣；而乐府清越，《典论》辩要，迭用短长，亦无懵焉。但俗情抑扬，雷同一响，遂令文帝以位尊减才，思王以势窘益价，未为笃论也。 胡应麟：三曹，魏武太质，子桓乐府诗十余篇佳，余皆非陈思比。
王世贞《艺苑卮言》：曹公莽莽，古直悲凉。子桓小藻，自是乐府本色。子建天才流丽，虽誉冠古今，而实逊父兄。何以故？材太高，辞太华。
成书倬《多岁堂诗话》：魏诗至子建始盛，武帝雄才而失之粗，子桓雅秀而伤于弱；风雅当家，诗人本色，断推此君。
陈祚明《采菽堂古诗选》：子建既擅凌厉之才，兼饶藻组之学，故风雅独绝。不甚法孟德之健笔，而穷态极变，魄力厚于子桓。要之，三曹固各成绝技，使后人攀仰莫及。
6．根据所提供的材料，结合自己的认识，联系具体作品，抓住某一方面进行深入分析论述，需言之成理，持之有故。 【材料】
萧统《陶序》曰:有疑陶渊明之诗, 篇篇有酒, 吾观其意不在酒, 亦寄酒为迹也。 《东坡诗话》云：吾于诗人无所好, 独好渊明之诗。渊明作诗不多, 质而实绮,癯而实腴, 自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人, 皆莫能及。
《朱子语类》:陶渊明诗, 人皆说是平淡。据某看,他自豪放, 但豪放得来不觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇,平淡底人如何说得这样言语出来。 沈德潜《说诗晬语》:陶诗合下自然，在真在厚。
贺贻孙《诗筏》:若陶诗，则如桃源异境，鸡犬桑麻，非复人间，究竟不异人间；又如西湖风月，虽日在歌舞浓艳中，而天然澹雅，非装点可到也。
龚自珍 《已亥杂诗》其一百零三：陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松竹高。莫信诗人竟平淡，二分《梁甫》一分《骚》。
梁启超《陶渊明》 :古代作家能够在作品中把他的个性活现出来的, 屈原以后, 我便数陶渊明。
复习题答案
第一编 先秦文学
四、填空题
1.吴越春秋 2．《山海经》 3.淮南子 4．文学 5.孔子 6.《诗》，《诗三百》，汉（西汉），风、雅、颂，采诗，献诗，删诗 7.160，十五；婚恋诗 8.重章叠唱 9.雨雪霏霏
10．申培；辕固；韩婴；毛亨 11.《诗经》；《乐府诗集》；《文选》 12.甲骨文辞；殷商铜器铭文 13.《春秋》、《尚书》 14.《春秋左氏传》 15. 国语 16.国别 17.铺张扬厉 18.刘向；纵横家 19．寓言 20. 孔子，孟子，庄子，商鞅，韩非 21.三生万物 22.《孟子》、《庄子》 23.《荀子》、《韩非子》 24．杂篇 25．韩非 26.民本 27．韩非子或《韩非子》 28.文人 29.刘向 30.东汉，王逸
31.二十五，离骚，九章，九歌 32.离忧 33.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 34.湘君，湘夫人，山鬼，国殇 35.涉江、哀郢、橘颂；《橘颂》 36．《天问》 37.湘夫人 38.国殇 39.九歌 40.《九辩》
五、选择题
1．C 2．A 3．A 4.C 5.A 6.B 7．C 8．B 9. B 10.C 11．A 12.C 13.B 14.C 15．D 16.B 17. D 18.A 19．D 20．B 21．D 22．B 23．D 24．D 25．B 26. D 27．C 28.B 29.A 30.B 31.C
六、名词解释题：
1.“六义”:即风、雅、颂、赋、比、兴的合称。风、雅、颂是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是各国的民歌，雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌。赋比兴是《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。
2.风雅颂:风雅颂指的是《诗经》中的三类诗：国风、小雅大雅和颂，收集了从西周初年到春秋中叶的诗歌作品共305篇。风、雅、颂一般认为是以音乐来区分的。
3.赋比兴：《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。
4.四家诗：指汉代传习《诗经》的“鲁诗” （鲁人申培）、“齐诗” （齐人辕固）、“韩诗” （燕人韩婴）三家诗和“毛诗” （鲁人大毛公毛亨、赵人小毛公毛苌）的合称。前三家属“今文诗”，在西汉被立为博士，成为官学，兴盛一时，后来先后亡佚。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官，后汉郑玄为毛诗作笺后，广为流传。今本《诗经》，就是“毛诗”。 5.毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺”。
6.风骚：《诗经》与《楚辞》的并称，是取《诗经》中的重要作品“国风”和《楚辞》中的重要作品《离骚》，简括而称为“风骚”。“国风”是我国古代现实主义的杰出代表作和发
端之作，《离骚》是我国古代积极浪漫主义的代表作和发端之作。这两部作品开创了我国古代文学两个优秀的传统，长期以来一直是后人学习的范本。
7.九流十家:指班固《汉书·艺文志》中所载的诸子各家，九流指：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂各家，加上小说家，即是十家。
8.春秋笔法:指孔子作《春秋》所用的手法，也就是所谓的“微言大义”，即指在非常微小的语言差别中包涵着的褒贬意义。
9.春秋三传：指解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《穀梁传》；《左传》以史料解释《春秋》，《公羊传》和《穀梁传》主要解释《春秋》的“微言大义”。
四、简答题：
1.简述先秦文学的形态特征 （1）诗与歌舞合一
（2）文史哲不分：先秦时期，文化呈现一种综合态势。先秦文学并非纯文学，某些作品是史学或哲学著作，史学和哲学著作也富有文学意味。
（3）同门创作彼此合一，作者和时代难以确定：诸子书多由师徒或同门共同纂辑，不分彼此。先秦有些文学作品，并非一时一人所作，它们或由集体创作，或经过后人加工修改，原始作者和创作年代都难以确指。 （4）出现了成熟的文学作品 2.先秦文学有何传统特征？
（1）发愤著书的传统；（2）忧国忧民的传统；（3）放言无惮的传统；（4）深于取象的传统。（各点均需略作解释或增详）
3.简述原始诗歌的艺术特征
（1）集体性、口头性、诗乐舞三位一体的综合性艺术形式 （2）直接再现生活, 自然，坦白直率 （3）语言简朴、节奏流畅 （4）以赋为主的表现手法
4.中国古代神话体现了怎样的民族精神？
（1）中国古代神话体现了深重的忧患意识(重写灾难母题)
（2）中国古代神话具有明确的厚生爱民意识（奉献精神、忧患意识、厚生爱民、大公无私等）
（3）中国古代神话体现了先民的自强不息与反抗精神（勤劳、勇敢、奋进、抗争、顽强不屈等）
5.为什么说神话是不自觉的艺术创作？神话对后代文学有哪些影响？
（1）神话的产生是用想象和幻想的方式征服自然，支配自然，把自然力加以形象化的结果。远古时代，生产力和科学发展水平很低，人们对身边的很多现象不能理解，无法控制，于是他们借助想象，把客观世界拟人化，编织出许多奇异的故事，借以解释世界，表达各种生活愿望。因此神话还不是自觉的艺术创作。
（2）神话有浓厚的文学色彩。构成神话的主要创作方法是幻想、拟人和夸张。神话集中体现了古代人民的美好理想和英雄气概。神话是浪漫主义文学的源头。
（3）神话又是最早的叙事文学。古代神话中的形象、故事情节及叙事技巧对后代文学尤其是寓言和小说有重要影响
6.《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么? （1）是依据音乐的不同来分类。
（2）“风”是乐调的意思。所谓“十五国风”，就是用十五个地区的地方乐调演奏的乐歌。 （3）“雅”训“正”，又与“夏”古字相通，人们常以“雅”字代替“夏”字。“小雅”、“大雅”就是“小夏”、“大夏”。周人自称夏人，因此，“雅”是雅正之声，是代表王朝正统的西周京畿地区的乐歌。
（4）“颂”古音读“容”，即舞容。“颂”就是用于宗庙祭祀的乐舞。 7.《诗经》中《风》、《雅》、《颂》的内容各有什么特点？
《颂》用于庙堂祭祀，主要是颂赞之作。
《雅》出自各级贵族之手，内容主要是颂赞和怨刺。《大雅》的作者地位较高，诗的内容多与重大历史事件有关，有些作品属于周朝的史诗。《小雅》的作者多为下层贵族，他们通过咏叹自己的生活，表达对王朝政治的看法。
《国风》来自各个不同的地区，它的内容也更为丰富，广泛地反映了不同地区，不同作者的生活和感情。
8.《诗经》为什么大量采用重章叠唱的形式？
《诗》与音乐配合密切，普遍采用了回环复沓，重章叠唱的形式。每诗由若干章组成，每章字句基本相同，只是对应地更换几个词，反复咏唱，造成回环往复，层层递进的艺术效果。
9.简述《诗经》对后代文学的影响。
《诗经》对后代文学的影响非常深远，主要表现在以下几方面： 首先是它开创了我国诗歌的现实主义优良传统。其“饥者歌其食，劳者歌其事”的创作精神，启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦。
其次，它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提供了成功的艺术借鉴。形成了我国文学韵味悠长、含蓄蕴藉的民族特色。
再次，它确立了民间文学在文学史上的地位。《诗经》中的诗歌绝大部分是民歌，朴素清新，生动活泼，和谐自然，给后世文人学习民间文学开辟了广阔的道路。从文学史发展看，一种新的文学样式，常常是先从民间孕育，然后由文人予以加工发展。历代一些有成就的作家，也多是通过向民间文学学习，丰富自己的创作。向民间文学学习，这是我国文学发展历史的优良传统。
10.《尚书》的文章有什么特点？为什么说它标志着古代散文正在走向成熟？
《尚书》的文章分为典、谟、训、诰、誓、命等类别，可以看作古代最早的散文体式。其特点是：由简到繁，说理日趋细密，逐步具备了完整的篇章；运用了一些修辞手段，使说理带有一定的形象性；《尚书》中也不乏叙述和描写之笔，有些篇章写出了一定的情节和场面。总之，《尚书》中的作品已形成完整的篇章，无论是记事记言，都有了一定成就，它标志着古代散文正在走向成熟。
11. 什么是民本思想？《左传》中的民本思想有什么具体表现？ 民本思想即以民为本的思想。《左传》以肯定的态度记载了那些民重于天、民重于神的进步观点；书中进宣扬了民为邦本，民重于君的思想；从民本思想出发，作者把对民的态度作为评价人物的重要标准。书中多方面揭露了“残民”、“困民”的统治者，赞扬了“恤民”、“用民”的政治家。
12.联系具体作品说明《左传》在战争描写方面的特点。
书中出现了波澜壮阔的战争画卷，很多著名战争都写得曲折完整，精彩动人。在描写战争时，作者不仅写出纷纭复杂的战争过程，而且注重交代与战争有关的政治、外交等活动，具体揭示战争的背景及胜负原因。例如僖公二十八年的晋楚城濮之战。书中也不乏生动逼真的战争场面。例如成公二年的齐晋鞌之战，就写得精彩传神，惊心动魄。 13.《左传》的行人辞令有何特点？为什么会出现这种特点？
《左传》辞令的共同特点是委婉巧妙，典雅从容，在彬彬有礼的外表下包藏着锋芒。即使是敌国交战，在兵戎相见之际，也不失温文尔雅之态。在论辩方式上，《左传》中的辞令又往往援引典章，依礼而论，用道义的力量使人折服。《左传》中也有些辞令直率有力，以鞭辟入里的分析见长。
春秋时期，贵族文化高度发达，社会盛行重礼尚文的风气，因此大夫进谏，行人应对，都讲究辞令之美。
14.《国语》记载人物言论的基本特点是什么？为什么会有这种特点？
书中侧重记载与治乱兴衰有关的言论，在其中寄寓历史教训。其语言朴素自然，接近于日常口语。为使道理易于接受，论者往往广泛征引譬喻，侃侃而论，形成了婉而多讽，平实而剀切的文章风格。
15.《战国策》宣扬的人生观有什么特点？为什么会形成这种特点？
战国之时，传统伦理观念受到新兴社会意识的挑战，人们撕去了笼罩在国家与人际关系方面的礼的面纱，而代之以赤裸裸的利害关系，崇实尚利的价值观盛行于一时。在《战国策》中，人们可以看到，名利思想正在侵入社会生活的各个领域，成为支配人们行为的原动力。书中有不少纵横家的代表人物为获取富贵利禄而不择手段，顽强进取，甚至置传统道德信念于不顾。作者对此津津乐道，大力宣扬，特别赞赏那种忍辱发奋以成就功名的思想和行为，主张为成就“终身之名”、“累世之功”而不顾“小节”、“小耻”，突出反映了新兴士阶层的人生追求。
16.《战国策》辩丽横肆的特点有哪些具体表现？这种特点是怎样形成的？
《战国策》中的说辞纵横驰骋，辩丽恣肆而又浅显生动，富于形象性。战国游士在游说人主时，已不再讲究谦恭文雅的风度，也很少用道德礼义去说服人。为了打动人心，往往无所顾忌地分析形势，指陈利害，甚至不惜张大其辞，危言耸听。《战国策》的辞令词藻富丽，准确传神，句式错综变化。文中常常综合运用铺陈、排比及夸张、比喻等手法，造成淋漓酣畅的气势和铿锵有力的节奏。《战国策》中还有很多寓言故事，生动浅俗，增强了说服力。 17.为什么说《战国策》的叙事具有传奇色彩？
《战国策》中所记，多为权谋之士出奇智谋异策，转危为安，运亡为存的事迹，作者又往往着意渲染，因此，奇异曲折的情节与恢奇卓异的人物有机结合在一起，使作品带有传奇色彩。
18.先秦历史散文对后代文学有哪些影响？
先秦历史散文奠定了古代史传散文的传统。史家用记载史实的方式总结历史经验，表达思想见解，他们或在叙事中寄寓褒贬爱憎，或敢于秉笔直书，这种以史见志的精神被后代史传文学作家发扬光大。
先秦历史散文是古代小说的一个重要源头。先秦历史散文的丰富内容，更是成为后代小说、戏曲取材的宝库。
先秦历史散文的风格、语言和写作技巧，也成为后代散文家学习的典范。 19.诸子散文有什么主要特点？为什么会有这些特点？
（1）关注现实，崇尚理性。战国时期，社会的动荡与变革向人们提出了各种亟待解决的现实问题，春秋以来思想文化的发展积累了丰富的思想材料，提高了人们的思辨能力，同时也极大地动摇了商周时期的天命神权观念。产生于这种背景下的战国散文热切地关注现实
生活，表现出强烈的理性精神。
（2）鲜明地体现了士的独立人格，由此又形成了作品的不同风格。在百家争鸣中，人们打破了对统治者和传统观念的迷信，敢于独立自主地思考问题，无所顾忌地发表见解，“人人自以为道德矣……皆自以为至极，而思以其道易天下者也”（《文史通义·原道》）。在作者面前，没有不可逾越的禁区，没有不可触及的权威。他们为建立和宣扬自己的学说，展开了恢宏大胆的议论。
（3）注重形象，富于情感。作者无论是讲学论道，还是与人论争，都力求浅显生动。他们往往从具体的生活现象出发，取譬设喻，寓道理于形象之中。作者带着浓厚的感情色彩去评说是非，表达对生活的认识。他们的喜怒哀乐时时跳荡在字里行间。 20.《论语》在写作上有什么特点？
（1）《论语》是语录体散文集。其特点是浅显生动，言简意赅。 （2）善于通过具体的形象来表达思想感情。 （3）《论语》中运用了丰富多彩的修辞手段。
（4）《论语》在记言的同时，还记录了一些生活片段，具有简单的情节和场面。
（5）《论语》还善于在记言记事中表现人物个性，书中生动刻画了孔子及其弟子的形象。 21.《墨子》的文章有什么特点？这种特点是怎样形成的？
由于《墨子》出自众手，并且经历了一个较长的成书过程，因此书中的文章也呈现多样化的特点。墨家“尚用”、“尚质”，反对繁文缛节。他们的文章重视实用，不求文采，风格平实质朴。墨家还提出以“三表”作为立言的依据。《墨子》的文章往往运用上述标准反复征引论证，充分展开说理。墨家又很讲究形式逻辑，重视论辩技巧。他们善于从具体的生活现象和历史事实出发，由小到大，层层类比，进行推理论证。《墨子》中也有很多比喻，在《墨子》中，可以清楚地看到由比喻向寓言过渡的痕迹。 22.《老子》一书在写作方面有什么特点？
《老子》仍属于广义的语录体。但与《论语》不同的是，它经过了较为严格的加工润饰，它的突出特点是精警凝练，言简意赅，处处闪烁着哲人的智慧。
富于形象性是《老子》散文的另一个特点。作者常常从习见的事物中引申出哲理，更善于把抽象的概念和理论化为具体可感的形象。
《老子》的另一个特点是文多用韵，句多排比对偶。
23.《孟子》的文章为什么善辩？这一特点在作品中有什么具体表现？
孟子生于百家争鸣最激烈的战国中期，他为了宣扬自己的学说，一面积极劝说各国当权者，一面与其它学派展开论争，在当时有“好辩”之称，见诸于文章，也就表现出浓厚的论辩色彩和高超的论辩艺术。
《孟子》中有些发表正面见解和文字，能够围绕中心观点，严谨细密地展开论述。在论辩中，孟子善于抓住对方心理，因势利导，诱其就范。孟子还常常采用迂回战术，先设好圈套，让对方钻进去，然后乘其不备，发动突然袭击。 24.孟子文章的气势与他的思想和为人有什么关系？
孟子志向远大，具有强烈的救世责任感。其人生理想为他的作品增添了豪迈的气概、奔放的激情。孟子蔑视权贵，鄙薄利禄，在统治者面前表现出高度的人格尊严。带着强烈的自信与自豪，他在统治者面前放言高论，无所规避，时时令人感到一种高屋建瓴之势，凛然难犯之气。孟子爱憎鲜明，倔强直率，从不苟合于人，其文章表现出锋芒毕露、刚正不阿的个性。
25.《庄子》一书的诗意表现在哪些地方？
（1）《庄子》带有强烈的主观性和浓郁的抒情性。写出了他在人生旅程中的苦闷、求索、孤独与悲凉。
（2）《庄子》哲理与诗意的交融还表现在对理想境界的描写与歌颂。庄子渴望摆脱丑恶的现实，进而摆脱一切束缚，达到绝对自由的境界，他热情讴歌至高无上的大道，描写体道、得道的情景，形成了诗意盎然的艺术境界。
26.《庄子》书中奇特的想象与他的哲学思想有什么关系？
庄子主张齐物，他经常启发人们突破僵化的思维模式的束缚，克服“成见”、“成心”，达到精神境界的绝对自由。
庄子还看到人们总是受思维定势的束缚，他主张用多种尺度对同一事物作多侧面、多角度的透视，而不要拘执于一成不变的眼光。为了打破思维定势，庄子常常打破由已知推论未知，以自己揣度他人的常规性思维方式，怀疑常识常理的普遍性，揭示主观经验之片面。
庄子又善于运用逆反思维，常常站在传统观念的反面，提出新奇的看法，庄子这种逆反型的思维把人的思想引向与习惯相反的方向，导致出人意外的奇思遐想。
庄子奇诡玄奥的哲学思想和突破常规的思维方式，有力地激活了他那葱茏的想象力，构成了全书恣肆闳丽的艺术特征。
27.庄子为什么大量运用寓言讲述道理？他的寓言有什么特点？
庄子大量运用寓言进行创作，有着明确的目的。他认为人们对事物的奇妙体验和思想的精微，都难以用语言来表达，所有写在书本上的东西，都只不过是前人留下的废物而已。他又指出，语言是用来达意的，但意所把握的东西总是难以言传，因此，他主张“得意忘言”。得意忘言的目的是体悟大道。因为大道只可意会，不可言传。要让人们领悟这不可道不可言的大道，就要找到一种最有效的方式，即寓言。
寓言成为庄子表达哲学思想和人生体验的主要手段，是庄子构建其理论大厦的基本材料。庄子的寓言往往具有浑沌、恍惚的特点，意蕴丰富，难于确指。他在运用寓言时往往不把寓意点明，而是让读者去“得意忘言”。这样，人们就可能在原有的寓意之外，领悟到更为丰富的内涵。《庄子》的寓言以叙事精彩见长，其中有引人入胜的情节、有细致逼真的描绘，能以生动的形象和意趣去感染人、征服人。 28.荀卿散文的基本特点是什么？
《荀子》的散文已发展为完整而详密的鸿篇巨制。除了《成相》以下的八篇，其余各篇都是独立成篇的专题论文。每篇有一个揭示全篇主旨的标题，篇中围绕中心观点，层层深入地展开论证。其构思之缜密、结构之严整、论证之周详，条理之明晰，都是前所未有的。
《荀子》的另一个特点是淳厚渊雅，文采斐然，带有浓厚的学者气。其文风平易朴实，亲切自然。
29.赋篇在文学史上有什么重要地位？
《赋》篇共有十篇作品，用隐语的方式描写士种事物。例如《针》篇，用铺陈、拟人、双关等手法，巧妙地描写了针的特点。一问一答，全为隐语，韵散文相间，意趣盎然。《赋》篇的这些特点被后来的汉赋所继承，成为赋体文学的其本形式。它对赋这种文学体裁的形成，具有开创意义。
30.韩非散文的峻峭风格是怎样形成的？这种风格和他的思想有什么联系？
法家人物大都以严刻寡恩、敢于直言著称，韩非尤为如此。他不相信仁义道德，认为人与人之间只存在尔虞我诈的关系；他总是以冷峻严酷的目光去剖析现实，大胆暴露各种人物的思想行为；他敢于毫不掩饰地发表真实见解，善于摘抉隐奥，无所顾忌；发而为文，便有一种激切凌厉之气。此外，韩非常常在文中揭示“法术之士”与贵重之臣的尖锐对立，表现“法术之士”在险恶现实中惨遭陷害，孤立无援的处境，表达为“明法术，设度数”而“不避乎死亡之害”的大无畏精神，文中充满了孤愤之情、刚毅之气，读之令人唏吁扼腕。这是造成其峻峭犀利风格的重要原因。
31.《离骚》的浪漫主义有哪些表现？这种风格是如何形成的？
诗人驰骋丰富的想象和幻想，采用象征、比喻、拟人、夸张等手法，驱使各种神话形象、历史人物、禽鸟花草，纷至沓来，构成了瑰丽奇伟的艺术境界。抒情主人公的形象异常芳洁高大，从精神世界到外表服饰都带有理想化的特点，远远高出于世俗之上。他可以突破时空的限制，自由往来，在奇幻的神话境界中展开顽强的求索。诗中自始至终闪耀着理想的光辉，跳荡者火山爆发般的激情。形成这种风格的原因与屈原的理想与人格有关，也受到了楚地文化传统的影响。
32.《离骚》的比兴手法有什么特点？
《离骚》中的比不再局限于以物比物，兴也不仅仅用于作品的发端。他用具体鲜明的形象来比喻人的品质和志行，诗中的比兴带有普遍的象征意义，“善鸟香草以配忠贞；恶禽臭物以比谗佞；灵修美人以媲于君；宓妃佚女以譬贤臣”（王逸《楚辞章句》）。诗中还大量“引类譬喻”，使比兴的意象互相联系，各成系统。这些比兴使作品产生了蕴藉深厚，言近旨远的艺术效果。司马迁在《史记·屈原贾生列传》中称赞《离骚》：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其旨极大，举类而见义远。” 33.简述《九章》的内容和艺术特点
《九章》是《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》九篇作品的总称。它们不是作于一时一地。其内容和《离骚》大致相同，表现了诗人的理想、情操及在不同时期的生活遭遇。但诗中想象、幻想和神话的成分较少，比《离骚》现实性更强。
34.《九歌》和楚地民歌有何关系，其中各篇作品都是什么内容？
《九歌》本是远古的乐曲名。屈原的《九歌》是在楚地祀神歌舞的基础上创作而成的。它包括《东皇太一》、《东君》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》11篇作品。《礼魂》是送神曲，《国殇》祭奠为国捐躯的将士，其余9篇，各祭1位天神地祗。东皇太一是最高的天神，东君是日神，云中君是云神，湘君和湘夫人是湘水之神，大司命是主宰寿命之神，少司命是掌管子嗣之神，河伯是黄河之神，山鬼是巫山中的女神。《九歌》带有浓厚的宗教情调，普遍采用有男女巫觋扮作神祗和迎神者，互相唱和的形式，如同生动的歌舞舞剧。其中有隆重热烈迎神场面，有对神的礼赞和歌颂，更多的是写男女神祗之间的爱慕和思念，实际是笼罩着宗教面纱的人间恋歌。
35.简要说明屈原在文学史上的地位和影响。
（1）屈原崇高的品质、伟大的人格极大地影响了后代的作家。从汉代的贾谊、司马迁开始，都把屈原引以为同调，在他们的作品中继承和发扬了屈原的精神。
（2）屈原是楚辞的伟大奠基者，是我国古代浪漫主义诗歌的开创者。他的作品不仅在中国诗歌史上占有重要地位，同时也直接影响到骚体赋这种文学体裁。
（3）屈原作品的艺术成就和技巧，在文学史上影响深远。特别是《离骚》的比兴手法，为后代很多作家所继承和发扬，形成了古代文学中用香草美人来比兴寄托的文学传统。 36.《九辩》和《离骚》相比有什么新特点？
《九辩》在艺术上有新的开拓。诗人采用借景抒情的方式，把人生失意的悲凉同萧瑟惨淡的秋景融合在一起，造成了凄怨感伤的艺术氛围。诗的语言精美婉丽，词藻丰富绚丽，句式和语气的运用比《离骚》更富于变化，带有散文化的倾向。这一点对汉赋有明显影响。 《九辩》的悲秋主题和借景抒情手法在文学史上形成了一种传统。 37.宋玉在赋的发展史上有什么贡献？
宋玉又是文学史上最早的赋家，《风赋》、《登徒子好色赋》、《高唐赋》、《神女赋》和《对楚王问》等作品在内容上和艺术上都很有特色，作品采用了主客问答的方式，构思布
局，颇巨匠心。赋中韵散间出，句法富于变化，极尽声音辞采之美、铺陈刻画之工。从形式上看，它们与铺采骋词的汉大赋已没有多少区别，其题材和表现手法也为后人所效仿。
五、论述题
1．结合具体作品，论述《诗经》的主要艺术特色。 答案要点：（各点均需结合作品展开阐述）
（1）写实与抒情的融合：①作者抒发的情感真是；②抒情方式坦率；③叙事诗中也饱含作者感情。
（2）赋比兴手法的运用：①赋运用最多，或直接叙事，或刻画描写，或直抒胸臆；②有用比喻修辞的，有整首诗用比的；③兴一般用在篇首或章首，或与诗歌情思相关，或不相关。 （3）形式语言的特点：①重章复沓的结构；②四言基本句式；③节奏鲜明，音韵谐洽，有天然音乐美；④语言：词汇丰富，大量运用连绵词和叠字。 2.举例说明《左传》的文学成就。
《左传》的文学成就很高，首先体现在善于叙事上。其叙述复杂历史事件，真实生动，委婉周详，头绪清楚，注意伏线，照应，重点突出。其叙事方法，也多种多样，有正叙、顺叙、倒叙、补叙等二十余种，奇正变化，神妙难测。如僖公二十三年，写重耳出亡。其叙事最突出的是写战争，作者不重战争场面的具体描写，而总是围绕某一主题，侧重写战争的背景、战前准备、双方兵力部署、力量的对比、将帅士兵的活动、战略战术的运用、胜负的原因等与人谋有关的情节来描写，从而使文章矛盾错综复杂，情节跌宕起伏，张弛有致，环环相扣，结构谨严，层次清楚，而又中心突出。如著名的“崤之战”、“城濮之战”、“邲之战”、“长勺之战”等大抵如此。
其次，是《左传》的写人艺术。《左传》所写人物众多，既有王侯将相，也有商贾、倡优、役人、盗贼、侠勇等，范围较《尚书》、《春秋》远远扩大。对同一类人，作者也多能突出他们的鲜明个性。如子产和晏婴同是开明的政治家，子产果敢明断，晏婴幽默机警。对同一个人，有时注意到其前后性格的发展变化，如晋公子重耳由贪图享受、胸无大志到雄才大略一代霸主的变化。在刻划人物方面，作者也运用了多种多样的方法。或在矛盾冲突中揭示人物心理与性格特征，或通过补叙情节表现人物性格，或以对比设法刻划人物，或以细节描写深化人物性格。最常见的是通过人物的语言和行动表现人物性格，如“曹刿论战”中对曹刿政治远见和足智沉着性格的刻划。
再次，《左传》的语言，简炼而丰润，含蓄而畅达，曲折尽情，极富表现力。无论叙述语言还是人物语言大都能如此。尤其人物语言中的外交辞令，许多是脍炙人口的名篇，如屈完对齐侯、展喜犒秦师、烛之武退秦师、王孙满论鼎、吕相绝秦等，或委曲婉转、陈述利害，或辞令激切、语挟风霜，均用辞雅正，曲尽人情，各得其妙。 3.试论《战国策》的艺术特点。
《战国策》的艺术特点首先表现在长于说辞。其文多为策士游说之辞，善于权衡利弊，根据不同对象的不同身份地位，揣摩其不同个性心理，或投其所好，避其所忌，以情感人，迂回而谏；或以小喻大，由远而近，因情入理，发人深思；或策士平视，互相驳难，唇枪舌剑，锋芒毕露，气势凌厉。对象不同，说谏有异，风格多变。
其次是善于写人。它所写人物涉及面超过先秦任何史籍。其表现的人物以谋臣策士为主，刻划非常成功，或表现血气方刚，或表现老谋深算，或奇异常人，或重恩怨报施等，大都形象生动，个性鲜明，符合人物的生活经历。其刻划人物的突出特点是，善于把写人叙事紧密有机地结合起来。或以人物性格发展为中心，组织情节，安排结构，写出人物系列完整的生动事迹，如“齐人有冯谖者”对冯谖的刻划；或以事件为中心，穿插人物，推动情节，在完整的事件发展叙述中，表现人物的形象和性格，如“燕太子丹质于秦亡归”写燕丹养士谋刺秦
王一事。其刻划人物的手法也灵活多样，有时以语言谈吐，有时用动作行事，有时放在复杂矛盾纠葛中，有时在具体的场面描写中，有时通过对比、映衬，有时通过心理自白，灵活多变，运笔神妙。而大多人物，作者是运用综合手法来刻划的。 再次是善于运用丰富多彩的修辞手段和寓言故事。文中熟练运用了大量的排比、对偶、比喻、铺陈、夸张等修辞手法，从而使其文辞彩绚烂，声调铿锵，感情充沛，富于气势，活泼生动，委婉入情。最值得注意的是其对铺陈和夸张的运用，直接影响了汉赋及汉代政论文。至于《战国策》中的寓言，亦丰富多彩，或为动物寓言，或为社会寓言，或为历史寓言，如“狐假虎威”、“画蛇添足”、“惊弓之鸟”等，写来生动形象，言短意长，文学性极强。 4. 试比较《左传》、《国语》和《战国策》在叙事方面的异同 （一）《左传》：
（1）《左传》发展了《春秋》的笔法，不在以事件的简略排比或个别字的褒贬来体现作者的思想倾向，而主要是通过对事件过程的生动叙述，人物言行举止的展开描写，来表现起道德评价。
（2）《左传》还创立了一种新形式，即在叙事中或叙事结束后直接引入议论。标志着我国叙事散文的成熟。
（3）《左传》的情节结构主要是按时间顺序交代事件的发生、发展和结果。但倒叙和预叙手法的运用，也是其叙事的重要特色。如“宣公三年”。
（4）《左传》叙事很注重完整的叙述事件的过程和因果关系。其叙事最突出的成就在描写战争。深入揭示战争的起因、酝酿过程及后果。城濮之战的介绍等。
（5）《左传》对事件因果关系的叙述，还常有道德化和神秘化的特点。如在总结城濮之战的经验是“谓晋于是役也，能以德攻。”
（6）《左传》大量生动的戏剧性情节是这部作品充满故事性。 （二）《国语》 ：
《国语》是一部国别史。以记言为主。
《国语》也有对历史事件因果关系的叙述，但不及《左传》普遍完整。把重点放在大量的议论文字上。但《国语》也有情节生动曲折，极富戏剧性的叙事。如《晋语》前四卷对晋献公诸子争位的叙述，展示了春秋时期一场复杂政治斗争的生动画卷，描绘出一系列生动的人物形象，反应了《国语》叙事的成就。 （三）《战国策》：
（1）往往引类譬喻，借动物、植物或人们生活中习见的其他事物为喻，循序渐进的达到辩说的目的。《齐策一》邹忌讽齐王纳谏，是从切身的体验的生活趣事，来形象喻示所要阐述的道理。
（2）运用大量的寓言故事、轶闻掌故来增强说辩的说服力。“画蛇添足”（《齐策二》）“狐假虎威”（《楚策一》）。 相同点：
（1）都对后代的文学创作产生了深远的影响。 （2）后者在继承前者的基础上不断发展。 5.谈谈《孟子》的文学价值。 《孟子》的文学价值，首先表现在它再现了孟子作为儒家学者济世救民的形象和他作为普通人刚直而富于情感的个性特点。
其次，《孟子》文章雄辩，充满论战性质，注意论辩技巧，刚柔相济。或根据不同对象，掌握对方心理，妙设机巧，引人入嗀，层层紧逼，步步追问，势不可当，如“齐桓晋文之事”。或欲擒故纵，诱敌深入，让对方摆出论点，树起批驳的靶子，然后因势利导，层层推进，使
对方陷入自相矛盾的境地，如“有为神农之言许行”章。或用比喻和寓言说理，形象生动，引人入胜，如“鱼我所欲也”章。
再次，《孟子》词彩华赡，痛快流利，感情强烈，气势磅礴，富于鼓动性。不少词语如“明察秋毫”、“水深火热”、“出类拔萃”、“心悦诚服”、“一暴十寒”等，都成为成语，至今流传。
6．试结合具体作品，论述《庄子》寓言的特色。 答案要点：（各点均需结合作品展开阐述）
《庄子》是道家思想的代表作，全书又基本是由一个接一个的寓言组成，这就形成了它的一个明显特征：深邃的思想和美妙艺术表现的统一；《庄子》是把深邃的思想完全融入到一个个美妙的寓言故事中去了。
（1）奇幻谲诡的想象，如：北冥有鱼，其名为鲲。……去以六月息者也。（《逍遥游》）。 （2）人物形象的出神刻画，如：藐姑射之山，有神人居焉……（《逍遥游》）。
（3）细腻逼真的描写。如《齐物论》写风之千变万化的声音，无不穷形尽相，极尽描摹之能事。
（4）谐趣和讥刺横生。如《秋水》“鸱得腐鼠”。
7.试论《离骚》中的“香草美人”手法的运用。与《诗经》比较，《离骚》中的“香草美人”在比兴手法运用上有什么变化和发展？ 答案要点
“善鸟香草以配忠贞；恶禽臭物以比谗佞；灵修美人以媲于君；宓妃佚女以譬贤臣”（王逸《楚辞章句》）。《离骚》中的“香草美人”一方面代指高洁的志向、品德，良好的修养、才能；另一方面与恶草等象征生活中的谗佞小人相对。
《离骚》中的比兴发展了《诗经》的比兴。《诗经》的比兴只是诗中的片断，是一种比较单一的比喻和联想。而屈原的作品却有了极大的变化和发展。他开始将物与我，情与景糅合交融起来，这已经不是简单的以彼物比此物，或触物以起兴，而是将物的某些特质与人的思想情感，人格和理想结合起来，用具体鲜明的形象来比喻人的品质和志行，诗中的比兴带有普遍的象征意义，他诗中还大量“引类譬喻”，使比兴的意象互相联系，构成一种象征体，各成系统。这些比兴使作品产生了蕴藉深厚，言近旨远的艺术效果。从而极大地增强了诗歌的艺术张力。
《离骚》的比兴和《诗经》比兴不同之处还在于：《诗经》的比兴采用的是现实主义的手法，是触景生情，是实写；《离骚》的比兴是浪漫主义的表现手法，是虚构，是想像之辞。是诗人用积极浪漫主义的创作方法塑造人物，抒发感情的有机组成部分，也是诗人对传统比兴手法的重大发展。
8．试比较屈原与庄子的浪漫主义异同。
（1）相同点表现在：首先，想象丰富而奇特。庄子想象丰富，构思奇特，选象组象，大胆夸张，波诡云谲，意境雄阔，具有浓厚的浪漫主义色彩。如《逍遥游》中的大鹏展翅图景写来异常雄阔。屈原想象丰富，构思奇特，体现在大量运用历史故事和神话传说方面。其次，浓厚的楚文化色彩。庄子更多地从思想内核上，体现出楚文化的色彩，如对道家思想的发挥，逍遥、等万物、齐生死等观念；屈原则大量运用了楚国的地名、物称、方言、口语等，使全诗具有鲜明浓郁的地方和民族特色。
（2）不同点：庄子浪漫主义充满哲理。庄子善于通过形象的比喻和情节性强的寓言故事说理，将文学与哲理熔为一炉，使深邃的哲理形象生动，充满情趣。《庄子》自言寓言占十分之九，现在统计有180余则。这些寓言想象丰富，生动形象，增强了文章的浪漫色彩和说服力、感染力。屈原则形象思维丰富，文学性强，哲理性弱。其次，在语言上，《庄子》善造新语。，如、“浑沌”、“造化”、“志怪”、“小说”、“寓言”、“运斤成风”、“游
刃有余”、“邯郸学步”、“东施效颦”等等，至今还广为运用。在诸子中成就也最高，不仅嘻笑怒骂，激情澎湃，气势磅礴。屈原则善于从民间语言中如方言、口语吸取养料。此外，屈原突破了《诗经》以四言为主的格式，汲取南地楚歌的韵调和句式，采用散文化的长句，以六言为主，长短相间，灵活多变，创造出一种比较自由灵活的新诗体，扩大了诗歌的表现力。
9.比较《庄子》寓言与《韩非子》寓言的不同 答案要点：
在先秦说理散文中，《庄子》和《韩非子》这两部杰作，其寓言不仅数量较多，而且各具特色。
从思想内容看，《庄子》寓言体现了道家学派的主张，《韩非子》寓言表现了法家学派的观点。
从题材来源看，《庄子》寓言题材比较广泛，来自自然的、历史的、现实的，应有尽有；《韩非子》寓言题材比较单一，多来自大量取材于历史事迹与现实生活，极少拟人化的动物故事、神话幻想故事，体现了其思想的严峻、现实，不苟幻想。
从形象塑造看，《庄子》寓言既有人物，又有动物、植物乃至无生物，而《韩非子》寓言绝大多数是人物。
就写法和语言看，《庄子》寓言想象富奇，玄幻怪诞，真实与虚构交错，传神与拟形并存。多数都带有谐谑和讽刺的意味。寄寓他足以惊世发聩的深刻思想和深沉感情。《韩非子》寓言语言通俗浅白，形象可感。构思平淡中见奇崛，寓意深刻，往往具有振聋发聩的警世功效。但略显沉闷而缺少文采。
此外，《庄子》寓言夹杂文中；《韩非子》首创结构宏大而又相对独立的寓言群落体制，使寓言故事成为独立的文学体裁。
第二编 秦汉文学
四、填空题
1．赋、散文 2.铺陈写物 3.吊屈原赋 4．《七发》 5.司马相如 6.主客问答 7．张衡 8.归田赋，刺世疾邪赋 9.《谏逐客书》 10.贾谊 11.晁错 12．《史记》，以人系事 13．子长、班固； 14.纪传 15.本纪、世家 16.不虚美，不隐恶 17．屈原 18.通古今之变，成一家之言
19.《汉书》，八书(答作“书”亦可) 20.论衡 21.音乐管理机关 22.郊庙歌辞 23.下层人民 24.玉台新咏，古诗为焦仲卿妻作 25.孔雀东南飞 26.罗敷 27.刘兰芝，焦仲卿 28.感于哀乐，缘事而发 29.咏史 30.东汉末年，游子，文选 31.赠妇诗 32.赵壹
五、选择题
1．B 2.D 3.D 4.B 5．A 6.D 7.B 8.C 9.A 10．D 11.C 12.C 13.A 14.C 15.D 16．B 17.C 18.A 19．B 20.B 21.D 22．B 23.B 24.B 25.B 26.A 27.B 28.A 29.C 30.C 31.A 32.A 33．D 34.C 35．B
六、名词解释题：
1.散体赋：也叫大赋，汉初形成，汉武帝至东汉中期最盛。它是汉赋的主要代表，居于主流地位。以写帝王贵族生活为主，既讽且劝，曲终奏雅，客主首引，韵、散结合。奠基之作为《七发》、成熟之作为《天子游猎赋》。
2.骚体赋：赋的一种，指体制上模拟楚辞而以赋名篇的作品。以“兮”字句为主，句式已经散文化。汉初骚体赋最流行，后世各代皆有创作。代表作有贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。 3.枚马：是前人对著名作家枚乘。司马相如的并称。枚乘的《七发》是标志着汉大赋正式形成的一篇作品，司马相如的《子虚赋》《上林赋》则进一步确立了汉大赋的传统和体制，他们的作品对汉赋的发展都产生过重大影响。
4.七体：西汉枚乘的《七发》以叙事写物为主，通过虚设的主客问答，按“始邪末正”的顺序铺陈七事，词藻繁富，多用比喻和叠字，是一篇完整的新体赋，标志汉赋体制的正式确立，引起后世作者的效仿，后来的《昭明文选》曾将《七激》《七依》《七辩》《七启》等单列为一种文体并称之为“七”，此后以七段成篇的赋成为一种专门文体，号称“七体”，各朝作家时有摹拟。
5.汉赋四大家：指汉代以创作大赋出名的司马相如、扬雄、班固、张衡四人。前二人为西汉赋家，后二人是东汉赋家。
6.乐府：本是古代掌握音乐的官署机构，秦代已有之。后来把乐府机构收集整理起来的歌辞称为乐府诗。六朝时，人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府”，于是乐府演变成为一种诗体名称。沿用到后世，涵义进一步扩大，如宋人把词，元、明人把散曲也称作乐府。
7.《太史公书》：《史记》的原名。因作者司马迁曾任太史令，其文章中又屡屡自称“太史公”，故汉人多以此相称，也有称《太史公记》、《太史公百三十篇》的。东汉末方有《史记》之称。
四、简答题：
1. 西汉前期的论说文有什么共同特点？
西汉前期的论说文形式多样，内容充实，多发政见，或指陈时弊，或总结秦亡教训，或劝告诸侯不要谋反，普遍带有“战国之余响、大汉之新声”的特点。所谓战国之遗响，是说这些作品思想活跃。议论纵横，大都注重形象与文采，不同程度的带有战国散文的风格。所谓大汉新声，是说这些作品在思想上体现了兼收并蓄、熔百家于一炉的时代特点，反映了作者对统一的封建政权的拥护和为国效力的热情，感情充沛、气势强劲，体现了新兴的大汉王朝的蓬勃生气。重要作家有贾谊、晁错、邹阳、枚乘等。
2.汉武帝时期的论说文出现了哪三种倾向？为什么会出现这些倾向？
首先是出现了一批直接为朝廷歌功颂德、为现实政治服务的作品。其代表作家是司马相如。这些作品站在官方立场上，为现行政策辩护。但它们写得辞藻艳发，气势不凡，虽属歌功颂德，却又不全是阿谀，客观上也反映了这一时期西汉王朝空前强盛的局面。
其次是出现了一些感慨士之不遇，抒写牢骚不平的作品。这一时期朝廷加强了封建专制统治，逐渐结束了百家并存和诸侯国养士的局面。文人的实际地位下降了，很多作家感到备受压抑，有志难伸，因而在作品中表达了这种愤懑抑郁之情。代表作品有东方朔和司马迁。
另外，随着统治者大力提倡儒家思想，一些作品的风格发生了变化，出现了一种典雅醇厚，坐而论道的儒者之文。代表作家就是董仲舒。
3. 简述司马迁的家世、生平遭遇与《史记》创作的关系。
（1）史官家世使他有一种创作史书的使命感和深厚的史官文化积淀；
（2）少年的从师学习及青壮年的游历与仕宦，使他思想系统，视野开阔，知识渊博通达，为《史记》创作打下了坚实基础；
（3）其父的临终嘱托和孔子的榜样作用，激励了其创作使命感和自信心； （4）史官身份及皇家图书的便利；
（5）李陵之祸对他生死观和思想感情的改变，使他对历史的认识更加深刻，感情更加枝猎激愤。
4.司马迁的进步历史观有哪些表现？
司马迁在考察历史发展原因的时候，非常重视人的作用，他认为社会的变动、事业的成败完全取决于人，而不是取决于天。
司马迁也非常重视经济在历史发展中的作用，他用经济的发展来说明中国古代社会历史的发展，又进一步从经济的角度来记载汉代政治的变迁。
维护国家的统一是司马迁在《史记》中表现出来的一个鲜明的思想倾向。他看到统一带来了经济的发展和人民安居乐业，因此，大力维护国家统一，反对分裂。
上述几个方面，表现了司马迁作为一个历史学家的深湛见识和进步见解。 5.怎样看待司马迁的“是非颇谬于圣人”？
所谓“是非颇谬于圣人”恰恰说明司马迁能够独立思考，不以统治者的是非标准为取舍。 6.《史记》的实录精神体现在哪些地方？
马迁继承了古代史官秉笔直书的优良传统，他敢于真实地记载历史事实，无所畏惧地暴露与批判，特别是敢于暴露当代统治者。司马迁的记载又非常实事求是，他不因自己的主观好恶而改变历史事实。
7.《史记》在塑造人物形象时用了哪些手法？
司马迁精心选择提炼最能表现主人公思想性格的材料，写到传记中，而不是平铺直叙的去罗列人物生平。有些人物的事迹很多，并且都与重大历史事件有关，不好略去不写，司马迁就采用“互见法”，在一篇传记中集中笔墨交代与人物主要性格有关的事迹，而将与此关系不大的材料放到其他有关传记中，使其主要性格更为突出。
司马迁在情节发展过程中让各种人物作充分表演，通过他们自身的语言、行动展示其性格特征；善于在激烈紧张的矛盾冲突通过不同性格的相互碰撞，塑造个性鲜明的人物形象。 司马迁还运用一些生活细节和传闻轶事来刻画人物。 8.《史记》有哪些审美特征？为什么会形成这种特征？
《史记》融注了司马迁的审美理想，带有汉武帝时期散文的其本特征。在时代风气的感染下，司马迁怀抱着高度的历史责任感和建功立业的人生理想，他向往奇伟不凡的事物，崇拜英雄。但在汉武帝加强封建专制统治的局面下，又感到备受压抑。因李陵事件受宫刑的遭遇，更使他认识到封建专制的残酷，胸中积满了悲愤。他对悲剧有着深切的内心体验。在表现人物悲剧命运时，司马迁极力展示他们的个性与环境的尖锐冲突，展示他们剧烈的内心冲突。他还常在文中夹叙夹议地直抒其情，其感情也带有怨怼愤激，异常强烈的特点，表现了自己激荡不平的内心世界。其作品打破了儒家提倡的“怨而不怒”、“哀而不伤”、“温柔敦厚”的美学传统，带有一种狂飙雷电般的力量，给人以惊心动魄的审美感受。
9.简述《史记》对后世文学的影响
《史记》为后代的传记文学树立了光辉典范，成了后代散文家学习写作的圭臬。它直接影响了我国古代小说的形式和表现手法，也成为后代戏曲、小说取材的渊薮。其中体现出的进步理想使历代文人受到了熏陶。《史记》流惠于后代文学广大而深远。
《史记》对后代散文的影响就更大了。《史记》的叙事生动，并且寄托着作者的爱憎，这对后代散文的影响是很大的。其中的议论对后代的议论散文有很大影响。
《史记》体现出的进步理想使历代文人受到了熏陶。司马迁在《史记》中寄托他在逆境中发愤，和黑暗的现实做斗争，坚守自己的理想、品质，不与现实同流合污，使后代的文人受到教育，成为我们民族的宝贵财富。
10.《汉书》的编写体例和《史记》相比，有哪些变动？
《汉书》一部纪传体断代史。《汉书》在体制上基本上承袭了《史记》，但又有所改变。 首先是取消了“世家”，把它们并入“列传”。这反映了汉代的诸侯王已不同于先秦诸侯的现实，也表现了班固维护中央集权的政治态度。
其次是根据以大汉王朝为正统的思想，整齐了体例。例如《史记》把项羽列为本纪、陈涉列为世家，《汉书》则合为《陈涉项籍传》，《史记》把吕后、惠帝分别列为本纪，《汉书》则只保留《惠帝本纪》，把吕后的事迹并入其中，不再另立本纪。
另外，《汉书》改《史记》中的“书”为“志”，并增加到十篇。 11.《汉书》的思想倾向有哪些地方和《史记》不同？为什么？
（1） 班固生于东汉的兴盛时期，这一时期儒家的正统思想占据了统治地位。班固是一个受儒家思想影响很深的人物，《汉书》在评价历史人物和事件时，主要是以儒家正统思想为标准，这一点是与《史记》不同的。
（2）《汉书》另一个思想特征是维护国家的统一，维护大汉王朝的正统地位。书中高度评价汉朝的历史地位，热情赞颂为汉朝的建立与发展做出了突出贡献的皇帝和大臣，这是班固以史家的目光考察历史的发展，得出的客观公正的结论。
（3）《汉书》记载和歌颂了一批有爱国思想，有坚贞节操，为国家和民族做出了卓越贡献的人物，反映了国家强盛时期人们的民族自豪感、自信心，以及当时正在形成的忠于一家一姓的观念。班固对忠君爱国思想行为的褒扬，同样也有着维护国家统一，弘扬民族正气的成分。
12.《汉书》在叙事方面与《史记》有哪些异同之处？
班固继承了司马迁在叙事中注重人物刻画的传统，常在传记中通过富于个性特征的行动和语言突现主人公的思想品质，塑造了许多栩栩如生的人物。《汉书》不像《史记》那样雄肆奇崛，骀荡疏宕，而带有典雅浑厚、细密详赡的特点。班固在叙事中往往不动声色，侃侃而谈，但通过具体而微的描写、生动传神的细节，把人物的个性、神情、心理惟妙惟肖地再现出来。
13《汉书》学术性的增强体现在哪些地方？
《汉书》中增设了一些记载学术活动和文人事迹的传记；在有关传记中增加了关于学术的记载；又非常重视探讨学术源流。书中的十“志”，在《史记》“八书”的基础上有新的发展，其中补充了很多重要资料，更为注意在学术发展上溯本穷源。根据刘歆《七略》创立的《艺文志》，详细叙说了古代典籍的流传散聚，论述了各类作品的源流及功用，为研究古代学术和文学提供了重要参考。《汉书》的人物传记中大量收录了主人公的经世之作和辞赋，是重要的学术资料。
14.汉代还有哪些较有成就的史传散文？
除了《史记》和《汉书》，汉代还有一些颇有成就的史传散文，对后世有一定影响。
西汉后期，刘向著有《新序》、《说苑》和《列女传》，这是三部分类编撰的历史故事集，所收多为先秦旧事，但经过了作者的加工润色。书中有不少封建伦理说教，但也有很多富于教育意义的积极内容。
东汉时期的历史散文还有赵晔的《吴越春秋》和表康的《越绝书》。前者主要记叙春秋时吴越争霸史事，其中附益了较多的传闻。后者主要叙吴越两国历史，间及楚国史事。其中也有不少轶闻传说。这两部作品在写法上都更近于小说，表现了历史散文向小说过渡的趋势。后世不少小说、戏曲都是根据其内容改编的。
东汉时期，还出现了一些对后代有影响的历史散文的变体。马第伯的《封禅仪记》记光武帝刘秀封泰山的经过。被看作古代山水游记的滥觞，但从形式与功用来看，仍属记叙重大事件的历史散文。东汉后期，蔡邕作有不少碑铭文字，其中虽不免谀墓成分，但叙事简要有体，形式上基本脱去了秦汉纪功碑文的痕迹，而带有人物传记的特点。它们对后世碑铭圹志这类传记散文的形成，起了重要作用。
另外，一些带有小说色彩的杂史、笔记也在东汉后期纷纷出现了。
总之，汉代的史传散文不仅成就卓著，而且丰富多彩，它们在文学史上产生了广泛的影响。
15.赋的名称是怎么来的？散体赋又是如何产生的？
《汉书·艺文志》说：“传曰：‘不歌而诵谓之赋，登高能赋，可以为大夫。’”这里所说的赋，就是先秦典籍中谈到的赋诗。所谓赋诗，是一种不配乐歌唱的口头诵读。赋是一种“不歌而诵”的文体，因此被称作赋。
最早的散体赋可以追溯到宋玉和荀卿的作品。荀卿的赋采用隐语的形式，宋玉的赋很像战国散文，特别是当时的游士之辞。隐语和战国散文也就是散体赋的起源。另外，赋在形成过程中也受到了《诗经》和楚辞的影响。散体赋主要是在上述作品的基础上，经过荀卿、宋玉和汉代作家的创造，发展演变而成的。 16. 汉赋的发展经历了哪几个阶段？ 汉赋的发展，可分三个阶段：
第一个阶段是汉赋形成期。从汉初到武帝即位。这一阶段流行骚体赋，贾谊是其代表作家，大赋也开始形成，出现了枚乘的《七发》。
第二个阶段是汉赋全盛期。从汉武帝到西汉中期，此期大赋创作最为兴盛，著名的汉赋四大家皆出此期，代表作为司马相如的《子虚》、《上林》。
第三个阶段是汉赋的转变期。从西汉后期到东汉中叶，赋的思想内容到体制和风格都开始转变。此时歌颂国势声威、美化皇帝文治武功,专以铺采摛文为能事的大赋逐渐减少，抒情咏物的短篇小赋兴起，突破了彼此沿袭的赋颂的传统，成为六朝抒情赋的先声。
第四个阶段是是汉赋的衰落期。东汉中叶至末年，政治腐败，国力衰微，祸乱频起。文人写作态度发生变化，赋体题材有所扩大。反映社会黑暗现实，讥讽时事的短篇小赋兴起。最具代表性的是赵壹的《刺世疾邪赋》。 17.简述汉大赋的特点
（1）篇幅较长，结构宏大，一般都在千字以上。 （2）善于用铺陈、夸张的手法，富丽的辞藻。
（3）侧重铺写宫苑、京都、宫殿、山川等壮丽事物，帝王的政治、军事、祭祀等重大活动，以及帝王贵族声色犬马、畋猎驰逐等生活。
（4）主旨则既美且刺。其效果往往是“劝百讽一”。
（5）多采用主客问答式，赋文一般由序、正文（主客彼此夸耀）、结尾（往往以一方向另一方诚服作结）。序和结尾一般用散文，正文以韵文为主。 18.乐府这一名称在历史上不同时期都有哪些含义？
在汉代，乐府本是掌管音乐的官署。其中制作和收集的曲辞，当时称作“歌诗”，到了六朝，便被称作乐府诗，于是乐府便成为一种与音乐有关的诗体名。唐代以后，乐府诗的范围更为广泛，包括了乐府机关中搜集的诗歌及文人仿制的入乐与不入乐的作品。宋、元时期，也有人称词、曲为乐府，与乐府诗是两回事。 19.简述汉乐府民歌的艺术成就？
汉乐府民歌最突出的特点是叙事性。汉乐府民歌中出现了较为完整的情节和有一定性格的人物形象，作者特别善于在矛盾冲突中，通过人物的行动和语言，表现其性情；注意从不同角度刻画人物形象。
汉乐府民歌的语言质朴自然，生动活泼，富于生活气息。 汉乐府民歌中的有些作品带有浪漫主义色彩。
汉乐府民歌的形式灵活自由，篇章句式变化多样。它们突破了《诗经》以四言为主的格局，创造了包括四言、杂言和五言的丰富的诗歌体裁。 20.汉乐府民歌对我国诗歌产生了什么影响？
汉乐府民歌继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的优良传统，它的大胆反映现实的精神在诗歌史上影响深远。
汉乐府民歌大大发展了我国的叙事诗，它的以事成篇、即事见义的表现方式和叙事写人的技巧都被后代作家继承和借鉴，成为乐府诗的共同特征。 汉乐府民歌的诗体形式也在文学史上产生了重要影响。其中的五言诗直接影响了文人五言诗的产生，杂言诗也成为诗歌史上的一种重要体裁，长期被后代诗人所运用。 21.文人五言诗是怎样产生的？
西汉时期，已出现了五言的歌谣谚语。这些作品逐渐受到了文人的喜爱和重视，一些作家开始模仿它们写作五言诗。到了东汉初期，文人五言诗便出现了。东汉末年，文人五言诗的创作就渐渐多了起来。
22.《古诗十九首》表现了汉末文人思想和生活的哪些特点？
这一时期，宦官、外戚专权，士族官僚垄断仕路，特别是经过党锢之祸的打击，广大文人对现实极度失望。在他们的诗作中，人们已看不到西汉作家那种豪迈奋发的进取精神，也没有什么对现实的直接抨击。回荡在这些作品中的主旋律，是对人生失意的悲叹。它们普遍带有浓厚的感伤色彩。很多作品直接抒发了一种生命短促、人生如寄之感，或主张珍惜荣名；或鼓吹及时行乐；或宣扬玩世不恭，或表示要驰骛利禄，体现了作者不同的处世态度。这一时期，大量下层文人为谋官求职背井离乡，到处奔走，《古诗十九首》中有一些作品写出了他们的飘泊之苦，思乡之切，或表现了家中妻子的孤凄哀怨，抒发了离愁别恨。另外由于很多人在现实中饱偿了人生况味、世态炎凉，于是就出现了一些感慨知音难遇，抱怨朋友无情的作品。
23.简述《古诗十九首》在语言表现方面的艺术特色。
（1）《古诗十九首》不作艰深之语，无冷僻之词，而是用最明白晓暢的语言道出真情至理。浅浅寄言，深深道款，用意曲尽而造语新警，从而形成深衷浅貌的语言风格。
（2）《古诗十九首》的语言又是浓缩的、积淀已久的，具有高度的概括性和丰富的表现力。诗中有许多名言警句，简洁生动，哲理深而诗意浓。 （3）《古诗十九首》的语言既清新而又醇厚，诗中有许多日常用语，虽造语平淡 却有韵味。诗中化用了许多古代典故，却不给人以晦涩生硬之感。
五、论述题
1.《史记》与《汉书》在写作上有何不同？ 答案要点：（各点均需适当展开阐述）
（1）司马迁是私修史书，思想开阔，站在人性立场上审视社会历史，敢于大胆批评汉高祖的凶残和汉武帝的专制独裁；班固是奉旨修书，受儒家思想和神学迷信的影响较深，往往站在统治者的立场上评价历史人物和事件。
（2）体例上有所不同，《汉书》将《史记》的五体体例改变为四体，改“书”为“志”，并“世家”入“传”。
（3）与《史记》相比，《汉书》文学性不如《史记》，但更具有学术性，更注重整体、大节，重视给学者立传，注重考察学术源流和收录经世之文，纠正了司马迁的一些偏颇之处，对历史人物的评价更加公允。
（4）《汉书》具有学者之文的特点，叙事简练整饬，详赡严密，雍容典雅，语言简洁规范，辞赡韵远，不像《史记》那么骀荡疏宕，生动鲜明，感情浓烈，气势雄放。
2.鲁迅先生说《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，如何理解这句话？ 答案要点：(注意按照自己的理解，联系具体作品展开论述)
史家之绝唱：纪传体的创立，先进的历史观，“ 不虚美，不隐恶 ” 的实录精神； 无韵之《离骚》：具有深厚的怨愤之情，具有浓厚的抒情性，笔端常带感情；在许多篇章中充满着感情；有强烈的爱憎。
3.刘勰《文心雕龙·明诗》评《古诗十九首》说：“观其结体散文，直而不野；婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”请结合具体作品论析《古诗十九首》的艺术特色。 答案要点：(注意联系具体作品展开论述)
（1）言有尽而意无穷的韵味（抒发人生普遍情感；含蓄模棱的表现方式）。 （2）质仆自然，没有雕饰痕迹的表现风格。 （3）景物、情境与情思水乳交融的艺术境界。 （4）浅近自然又精练准确的语言。
4.举例论析《古诗十九首》的抒情特征。 答案要点：(注意联系具体作品展开论述)
《古诗十九首》在艺术上继承了《诗经》、楚辞的传统，又从乐府民歌中汲取了营养，作者运用各种方式巧妙地抒发感情，创造了浅近真挚而又深切感人的艺术精品。有时作者淋漓尽致地直抒胸臆；有时通过某种生活情节和人物行动来抒写胸怀。作者善于通过环境和景物酿造气氛，烘托感情。作者在诗中大量运用了比兴手法，努力造成言简意深、含蓄无穷的艺术效果。
第三编 魏晋南北朝文学
四、填空题
1.建安文学；两晋文学 2.三曹，蔡琰 3.清峻，通脱 4.曹操 5.短歌行 6.曹植，曹操之死，白马王曹彪，《洛神赋》 7.曹丕的《典论·论文》.孔融、 《七哀诗》，《饮马长城窟行》，《驾出郭北门行》，《赠从弟三首》 8.嗣宗，《咏怀》诗八十二首，《与山巨源绝交书》 9《拟古诗十二首》，《古诗十九首》，《悼亡》诗三首 10.玄言
11.左思风力；西晋诗坛第一人，咏史诗，咏史，咏怀，士族豪门 12.扶风歌，游仙诗 13.《读山海经》组诗 14. 咏怀 15.彭泽令，归去来兮辞 16．120，桃花源记，五柳先生传 17.歌诗，乐府
18.江南吴地，荆、郢、樊、邓等长江中下游地区 19.顶针，轻捣、倾倒 20.木兰诗 21.爱情，战争，尚武，爱情
22.周颙、沈约、王融，四声，八病，有无声律限制
23.山水，登池上楼，永嘉太守，池塘生春草，园柳变鸣禽。 24.温子升；邢劭；魏收 25.谢灵运；颜延之；鲍照
26.对偶；用典；声律；辞藻 27.徐陵，庾肩吾 28.鲍照、《哀江南赋》 29.《拟咏怀》，《哀江南赋序》 30.江淹 31.与朱元思书，答谢中书书 32.范晔，后汉书 33.搜神记，刘义庆，世说新语 34.水经注、洛阳伽蓝记
35.萧统，义归乎翰藻 36.《典论·论文》，五言诗 37.奏议、书论、铭诔，诗赋 38.陆机、《文赋》 39.文心雕龙，文体论，创作论，批评论 40.滋味说
五、选择题
1.C 2.B 3.A 4．D 5．A 6．A 7．C 8.C 9.B 10.C 11．B 12.D 13.B 14.C 15.C 16.D 17.B 18.B 19.C 20.C 21.C 22.D 23.D 24.Ｃ 25.A 26．C 27．B 28.A 29.C 30．D 31.C 32．B 33.B 34．B 35.C 36．B 37.D 38．C 39.B 40.A
六、名词解释题：
1.建安风骨：是对建安文学风格的形象概括。建安是汉献帝的年号。当时有不少作品反映了乱离的社会现实，表现他们同情民生疾苦的情怀，表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。其诗歌情调慷慨悲凉，语言刚健爽朗。后人把建安诗歌的成就称为“建安风骨”。其代表人物为三曹七子。
2.竹林七贤：正始时，有一文人团体，叫做“竹林七贤”。嵇康寓居河南山阳时，与阮籍、山涛、向秀、阮咸（阮籍兄子）、王戎、刘伶等相友善，游于竹林，号为“七贤”。这些人都饮酒，放纵，蔑视礼法。“七贤”当以阮、嵇为代表。他们的作品以隐蔽的手法表现苦闷的心情，表露对现实的不满情绪，但虚无成分仍很重，这种诗风，后人称为正始体。 3.三张二陆两潘一左：指西晋太康时期的几位诗人，文学家。“三张”指诗人张载与其弟张协，张亢；“二陆”指文学家陆机与弟陆云；“两潘”指文学家潘岳与侄潘尼；“一左”指诗人左思。 这八人代表了太康文学的最高成就。
4.“四声八病”：所谓\"四声\"，即是声调上的“平、上、去、入”。所谓“八病”，指诗歌声律上的八种毛病，即“平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽”。诗歌创作可以根据字词声调的变化组合，按一定的规则排列，以达到铿锵、和谐、富有音乐美的效果。 5.永明体：南朝齐武帝永明时期形成的诗体。又称新体诗。这种诗把音律声韵与晋宋以来的对偶之风结合起来，注重四声、八病之说，增加了诗歌艺术的形式美，对近体诗的形成有很大的影响。代表作家有沈约、谢脁、王融、范云、江淹以及齐梁间的何逊、吴均和陈代的阴铿。
6.宫体诗：朝梁陈宫廷流行的一种诗体。由梁简文帝萧纲首先提倡，代表作家有庾信父子、徐陵父子等。内容多写女性生活，伤于淫靡。
7.骈文：文体的一种，脱胎于汉，形成于魏晋，兴盛于南北朝，弥漫于唐，余波直到近代。其文全篇对偶，讲究平仄用韵，讲究用事用典和藻饰，后字数渐趋于四六。它是文学自觉的重要标志，但过于注重形式美，内容较为空洞，也不便作家掌握运用。
8．志怪小说：指杂谈神仙鬼怪的小说，魏晋南北朝时佛教和道教传播广泛，形成了侈谈鬼神的社会风气。这类小说即应运而生，代表作有东晋干宝的《搜神记》。
9.志人小说：指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。代表作是南朝刘义庆所著的《世说新语》。
四、简答题：
1.为什么说魏晋南北朝文学进入了文学自觉的阶段？（魏晋南北朝时期文学的自觉表现在哪些方面？）
①文学从学术和应用中分离出来，成为一个独立的艺术门类
②文学意识的觉醒与成熟，文学观念渐渐明晰。这一时期，人们开始摆脱传统的政教文学观的限制，重新思考原来只是“六艺附庸”的文学自身的本质、特征和价值，探讨文学创作和接受的规律，提出一定的艺术准则并且形成比较完整的文学思想和观点。文学创作完全脱离了政治教化和导扬讽谕等功利目的，变成“寓目写心，因事而作”，也就是个人情感的抒发。 ③文学理论的成熟和繁荣。魏晋南北朝时期出现了一些有重要影响的文学理论专论和专著，在我国文学理论和文学批评史上占在重要地位。
④对文学的审美特性有了自觉的追求（自觉追求形式美） ⑤出现几部文学总集
2.影响魏晋南北朝时期文学发展的主要因素有哪些？
魏晋南北朝是中国历史上一个大动乱、大分裂的时期。社会各阶层人士都以各种方式饱尝了人生的不幸。
这又是一个思想异常活跃的时代。儒家思想的统治地位动摇了，老庄和佛教、道教的思想大为流行。人们的价值观、人生态度都发生了极大的变化。在精神迷罔的同时，社会的精神生活也在日益丰富。
这一时期对文人生活影响巨大的另一社会现象是门阀士族的出现。士族在政治生活中占据着支配地位，在经济上凭借雄厚的庄园经济实力，过着极其优裕的生活。这种情况造成士大夫阶层略事功而崇尚精神的倾向，文学修养极受重视，习文成为一时风气。
重文的风气与士族文人的优裕生活条件相结合，导致文学创作和欣赏成为士大夫生活的主要内容之一，而文人集团和文人交游又成为这种活动的载体。 3.建安时期有哪些著名的诗人？他们的诗歌创作有何共同特征？
建安时期著名的诗人有“三曹”（曹操、曹丕和曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢）和女诗人蔡琰。其诗歌创作的共同特征是：都致力于五言诗的创作，表现了乱离的社会现实，表现了统一天下的愿望和积极进取的理想精神，情调慷慨激昂，语言刚健爽朗，“并志深而笔长，故梗概而多气”，形成所谓“建安风骨”。 4.比较曹操三父子诗风的异同。
三曹父子的诗风都有悲凉慷慨、刚健豪迈的“建安风骨”，但又有不同： 曹操：质朴，气韵沉雄，颇有悲凉之句；多为四言体诗；
曹丕：感情委婉真挚，语言秀丽简洁，善把抒情与写景交融在一起；
曹植：前期开朗、豪迈，充满昂扬精神；后期悲愤抑郁，慷慨多气，多用比兴象征手法，辞藻华美丰富。
5.列举两晋诗歌有代表性的重要现象？太康体，左思风力，玄言诗，游仙诗。 6.简述陶渊明田园诗内容。
表达归田愿望；反映躬耕生活；描绘田园风光 7.陶渊明的田园诗有什么主要特点？
陶诗的艺术特色首先是“真”。诗中表现诗人真实的生活，真诚的思想，毫无矫饰做作。诗中抒发真实的感受，真切的体验。由于是亲身经历的生活、发自内心的感受，全从体验中来，因此有一种人不及知而我独知之妙。诗中还表现了诗人真挚的情感，真率的个性。
陶诗的另一个特点是平淡。诗中写平常普通的生活内容，表现平和宁静的心境，很少出现人与外在环境的剧烈冲突，没有强烈的大喜大悲，更没有文人陈陈相因的满腹牢骚。诗的形式平易朴素。“文体省净，殆无长语”（钟嵘）。少用比兴，多用白描手法。不事雕琢，少用对偶，无繁词赘句。
陶诗另一个特点是平淡而有味，意境悠远， “质而实绮，癯而实腴”（苏轼）。诗中包含人生与宇宙的哲理，情、景理高度融合，耐人寻味。 8.简述陶渊明诗歌的艺术特点。
（1）清新自然的笔法（2）细腻会心的描写（3）简净质朴的语言（4）情景理交融的艺术境界
9．简述陶渊明诗歌在文学史上的地位和影响。
陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人，对诗歌发展做出了杰出贡献。他不仅开创了田园诗，而且前所未有地将日常生活表现得情趣盎然，富有诗意，扩大了诗歌的题材；他创造了平淡自然的诗歌意境，为后人树立了诗歌艺术的更高标准。在诗歌的形式方面他也有很多创造，一是用新鲜活泼的内容给四言诗这种呆板僵化的形式注入新的生命；二是发展了五言咏怀组诗，根据内容和形式的特点命题，如《咏史》、《饮酒》、《咏贫士》、《归园田居》等，分类更加细致，在组诗的内部结构安排方面，有较前人更具匠心。陶诗不为时人所重，唐代田园诗派兴起，奠定其地位，赵宋以后陶渊明备受推崇，确立了一流大家的地位。 10.晋末宋初时期山水诗为什么会流行起来？（山水诗兴起的背景和原因是什么？）
山水诗是继玄言诗之后出现的，但它的兴起与道家思想特别是玄学的流行有关。
当时的文人大都崇尚老庄，追求个人身心的自由而鄙视事功，山林正是在社会束缚之外而给人带来自由快乐的场所。由追求闲适自由而厌弃官场，醉心山水，乃至希企隐逸，是山水题材进入文学的的一个重要原因。
玄学引导人们去体悟宇宙本体，本体的本质特征是自然。本体的本质力量体现在寻常万物之中，尤其体现在社会以外的天地山水之中。玄学启发人们从观照山水景物中去体味自然的力量，从而把山水景物当成自然的同义语。随着玄言诗玄言部分渐渐淡化，山水描写成为诗的主要内容，这直接引发了山水诗的发展。
此外，晋室南渡以后，南方山水秀丽多姿，逐渐启发了文士对自然的欣赏，对山水的审美意识已发展到了一个新高度，品评山水成为士族的新风尚。 11.谢灵运的山水诗有哪些主要特点？
（1）在写景中有不少说理的成分，善于寓理于情，融情入景，达到情、景与理的和谐交融。
（2）善于经营画境。以画家的敏锐感受力去捕捉和表现山水景物的审美特征，其山水景物具有远近、明暗、疏密、浓淡、虚实的种种对比关系，同时又和谐和一致。不仅绘色，而且绘声，声色交织，从总体上传达出山水给予人的主观印象。
（3）总体风格清新自然，但又讲究对偶与辞藻，精于锤炼字句。其诗多有佳句。 12.谢灵运山水诗价值。
打破魏晋以来诗歌古朴特色，开南朝一代诗风，从写意到摹写，更注重精心细致刻画，力求再现山水自然美
13.谢脁的诗歌在题材与艺术方面有哪些特点？
他发展了山水诗的艺术技巧，其山水诗“清机自引，天怀独流，状景必幽，吐情能尽”（陈祚明《采菽堂古诗选》卷20）。善于以情入景创造意境，较谢灵运前进了一大步。 他是永明体的代表作家，其诗不仅讲求声韵之美，而且追求自然流利，自云“好诗圆美流转如弹丸”（《南史·王筠传》）其隶事、对偶、声律、辞藻的运用，不独趋于圆熟，简直更入化境。 他还有一些新体小诗，学习南朝乐府民歌，已露出唐人绝句痕迹。 14.简述鲍照诗歌的艺术风格及其对诗歌发展的贡献？鲍照诗歌分五古与乐府两大类，继承汉魏乐府诗形式及传统，笔力雄健，抒发了强烈的感情；工于写景，长于比兴，声调抑扬顿挫，句式长短不齐；奇特瑰丽，气象雄浑，风格豪迈俊逸，雄恣奔放，颇富浪漫色彩。
鲍照继承和发扬了汉魏风骨，代表诗歌发展的正确方向，对诗歌发展的贡献：一是对边塞诗的创新，增加了边塞风物和征人边愁的内容。二是对七言体的创制，他是第一个有意识致力于七言诗创作并取得高度成就的诗人，变七言歌行逐句韵为隔句韵，又开创了杂言式七言歌行。另外，模仿南朝乐府的小诗和边塞题材的诗歌对唐代五绝的形成颇有影响。 15.什么是新体诗？新体诗有哪些代表作家？
齐代诗人沈约总结了前人对声韵的研究成果，根据四声和双声叠韵来研究诗中声、韵、调的配合，指出作诗应避免八种声律上的毛病，声律与对偶互相配合，就形成了具有格律的新体诗。因为出现于齐代永明年间，所以又叫永明体。它是古诗发展到近体的过渡形式。谢脁的新体诗，词采华美，对仗工整，平仄协调，已有全篇似唐人者。新体诗的代表作家除谢脁外，还有沈约、王融、何逊、阴铿等。
16.庾信的生活经历对他的创作有什么影响？
庾信早年是个宫体诗人，他当时的作品内容空洞，风格华靡，但技巧相当纯熟。流落北方后，他的创作风格一变而为沉郁、苍凉。作品的内容除了乡关之思，还有乱离的现实以及对早年生活的追悔。杜甫说：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”（《戏为六绝句》）“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”这些话概括了庾信后期创作的特点 17.简述魏晋南北朝志人小说繁荣的原因及其表现。
(1)受汉末至六朝盛行的士大夫的清谈和品评人物之风影响； (2)士族子弟有意学习名士的言谈举止； (3)文人学士以熟悉故事为学问。
出现了《世说新语》、《语林》、《西京杂记》、《笑林》、《郭子》、《俗说》等小说集。 18.简述魏晋南北朝志怪小说繁荣的原因及其表现。 （1）受巫师、方士神仙之说的影响； （2）受佛经故事影响；
（3）出现了《博物志》、《搜神记》、《幽明录》等志怪小说集。 19.为什么说魏晋南北朝小说不是文人自觉的创作？
从这些小说的内容和记载方式来看，它们仍未超出史家记事的范围。不仅轶事小说的记载局限于真实的人物，即便是志怪小说，虽多怪异之事，也是本着据实而录的原则加以记载，并未将它们当成自觉的创作。魏晋南北朝小说的这种性质，限制了作者的艺术才华，使他们始终未能摆脱实录的束缚，大胆地进行艺术的虚构和生动的描写。 20.为什么说《世说新语》是一部“名士的教科书”。
《世说新语》主要记载汉末魏晋名士的言行。书中从不同角度反映了当时名士们的生活和精神面貌。编者对名士的人生态度和文化趣味表现出浓厚的赞许。鲁迅称此书是“一部名士的教科书”（《中国小说的历史的变迁》）。 21.骈文在形式上有哪些基本特征？
骈文，也称骈偶、俪文、四六等，是一种通篇对偶或以对偶句为主构成的文章。这种文体与自由抒写的散文相对立而存在，表现出形式、情调和风格上的明显不同。具体来说，它在体裁上有三个基本特征：
（1）讲究句子的对偶。定型化的骈文又以四字句和六字句为主，因此又称作“四六文”。 （2）重视藻采和用典，形式华美。
（3）讲求声韵之美，特别是注重平仄的合理搭配，以造成抑扬铿锵的节奏感。 22.简析《西洲曲》的艺术特色。
诗中以季节的变化为线索，写出女主人公对情人的深切思念。物候的变迁和少女婉转的情思交融在一起，使感情得到升华。季节的变化又暗示着人生的匆促节奏，为主人公的这份相思增添了几分悲剧感。
这首诗还非常善于通过主人公的行动表现她的复杂而幽怨的内心世界。以细腻深婉的笔触，描写了主人公微妙的恋爱心理，刻画了一个柔情似水，一住情深的人物形象。
这首诗多处运用谐音相关的手法，以“梅”、“莲”、“莲心”暗指“媒”、“怜”、“莲心”，美好的自然物象与它们所暗指的诗歌意象交织在一起，更显得情韵悠长，美丽动人。 诗中采用顶真的修辞格式，在形式上给人以回环往复，绵绵不绝的感受，同时，更使得诗中的各个场景一气贯穿，韵味无穷。
23.请举出魏晋南北朝时期三部文学批评著作及其作者。 陆机《文赋》，钟嵘《诗品》，刘勰《文心雕龙》。
五、论述题
1.结合具体作品论述三曹诗文的特点及其在文学史上的贡献。 答案要点：（注意结合具体作品展开阐述）
曹操:曹操诗歌的总特点是慷慨悲凉，古直沉雄。诗中表现了汉末的时代苦难和诗人的理想、怀抱以及内心苦闷。语言质朴自然，苍劲有力，感情深沉，气象雄浑。
曹操散文的基本特点是清峻、通脱，表现了他的思想和人格。他那些与政治无大关系的文章笔锋常带感情。
曹操的贡献：（1）以相王之尊，重视爱好文学，延揽文士，为建安文学的兴盛奠定了基础。（2）开学习乐府风气，以乐府旧题写时事，富于创新精神。（3）多以四言诗写汉末动乱，抒发理想和壮志，使四言诗重放光辉，开创“建安风骨”新诗风。（4）开创“清峻”、“通脱”的散文新风气。
曹丕:曹丕诗歌的特点是抒情性强，体物入微。曹丕善于通过环境景物的描写来烘托渲染气氛，造成凄婉悲凉的抒情氛围。同时又善于揣摩他人心理，通过行为动作的刻画和直接抒情，细致逼真地表现人物的内心世界。另一个突出特点是辞藻华美，不同于曹操的古直朴茂。它标志着中国古代诗歌艺术风格的转变。
曹丕的散文特点是自然通脱而趋向于平易，笔锋常带感情。曹丕还有一些描写日常生活的作品。它们不仅具有抒情化、世俗化的特点，而且善于叙述和描写，笔触生动，颇富情趣。 曹丕的贡献:（1）是建安文学的组织者与倡导者。（2）《典论·论文》开文学批评和文学理论自觉的先声。（3）对古代七言诗的发展作出了贡献。
钟嵘《诗品》称曹植为“建安之杰”， 其称其诗“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢古今，卓尔不群。”曹植的诗歌个性突出，感情浓烈，气力遒劲。其早期作品
慷慨豪迈，带有奔逸之气，体现了卓尔不群的个性。后期作品慷慨悲凉，深沉哀怨，有动人心魄的感染力。
曹植的散文代表了当时通脱自然而任才使气的一派。曹植的性格行为有豪纵不羁的一面，另外，又受儒家思想影响，追求建立功业。这使他的文章充满了豪放之气。他的几篇代表作如《与杨德祖书》、《求自试表》等都能以气运词，颇具文采和真情。
曹植的贡献:（1）继承汉乐府缘事而发的精神，推动了建安风骨的形成。（2）第一个大力写五言诗的人。（3）注意诗的词彩美和气韵神美。（4）建安文学的积极推动者。
2. 明代胡应麟在《诗薮》中说，陶渊明“开千古平淡之宗”。试结合具体作品，说明陶渊明田园诗的平淡自然之美。
答案要点：（各点均需结合作品展开阐述） 陶渊明田园诗创造了情味极浓的平淡之美。
（1）诗作境界表现为宁静平淡。陶诗的平淡不是淡而无味，而是意味隽永，也就是平淡自然却韵味醇厚。最能代表陶渊明冲淡之美的诗，莫过于《饮酒》其五：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”这诗之所以千古激动人心，就在于他创造出一个宁静平和的精神境界。……这样一个精神境界，留给人的是一种无尽的向往，这就是韵味。而美的感受正在这无尽的向往这种韵味中。
（2）写的都是农村最常见的景物。例如：《归田园居》其一，“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后椋，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。” （3）白描手法。（举例同上。）
（4）平易质朴的语言。（举例同上。）陶诗语言的特点是质朴无华，不加雕饰，极尽语言纯净之美。陶诗语言是语言巨匠洗尽铅华后所能达到的更高的境界和水平。 3. 举例说明谢灵运与谢眺山水诗在艺术表现上的不同特点。 答案要点：（注意结合具体作品展开阐述） 二谢山水诗的不同之处在于：
①大谢以富艳著称，善于以繁缛精丽的词采，刻划景物笔笔不漏。其诗如芙蓉出水，天生丽质；小谢以清俊见长，善于以清约简略的笔法，淡淡勾勒山光水色，类似素描，其诗如人工园林，匠心独运。
②大谢山水诗多取材于名山佳境，并程度不同地带有“玄言”色彩，小谢则是以山水笔法来作都邑诗，差不多已完全摆脱了玄言诗的影响。所作小诗, 模仿南朝乐府民歌, 语言精炼, 情味隽永, 对唐代律诗和绝句的形成有一定的影响.
③谢朓一方面继承著谢灵运的山水诗风, 有些诗颇有摹仿谢灵运的痕迹.但他运用著新起的声律, 所以他的诗风显得清丽, 较少繁芜词句和玄言的成分, 和谢灵运的富艳精工, 典雅厚重颇有不同.在山水诗的描写上, 他没有谢灵运那种苦心刻划的痕迹, 在声律与辞藻的运用上, 善於鎔裁, 而不流於轻靡, 因此诗歌能保持清绮俊秀的风格.特色是善於精鍊字句, 善於描写自然景象.
④谢朓的诗情虽好, 但才力稍逊, 和谢灵运一样, 存在“有句无篇”的缺点, 佳句很多, 佳篇颇少.
4.试论南北朝民歌的不同特点及其生成因素。 不同特点：
①内容上，南朝民歌单一，多为情歌；北朝民歌内容广泛丰富
②风格上，南朝秀美精致，但气局狭小，骨柔力弱；北朝境界开阔，质朴刚健，粗犷豪放 ③意象上，南朝显得柔而狭；北朝有刚而阔之感
④语言和抒情方式上，南朝善用双关隐语，婉转缠绵；北朝直抒胸臆，朴素无华
⑤体制形式上，南朝单一，基本为五言四句；北朝多样化 生成原因
①地理气候，南方温湿、多水多山；北方干爽，多平原大漠。凡此种种皆影响到人的心理性格
②社会发展，南方经济繁荣，城市发展，享乐风盛；北方战争频仍，人民流离，生活艰难 ③文化传统，南方吴楚文化，《老子》、《庄子》为代表，重柔贵静，母性精神；北方中原文化，《论语》、《孟子》为代表，重气贵力，父权意识
④文学传统，南方《楚辞》，重抒情，讲文采，多涉情恋；北方《诗经》，重言志，重内质，多关社会
5．根据所提供的材料，结合自己的认识，联系具体作品，抓住某一方面进行深入分析论述，需言之成理，持之有故。 【材料】
钟嵘《诗品》：魏陈思王植，其源出于国风。骨气奇高，词彩华茂。情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。
刘勰《文心雕龙》：魏文之才，洋洋清绮，旧谈抑之，谓去植千里。然子建思捷而才俊，诗丽而表逸，子桓虑详而力缓，故不竞于先鸣；而乐府清越，《典论》辩要，迭用短长，亦无懵焉。但俗情抑扬，雷同一响，遂令文帝以位尊减才，思王以势窘益价，未为笃论也。 胡应麟：三曹，魏武太质，子桓乐府诗十余篇佳，余皆非陈思比。
王世贞《艺苑卮言》：曹公莽莽，古直悲凉。子桓小藻，自是乐府本色。子建天才流丽，虽誉冠古今，而实逊父兄。何以故？材太高，辞太华。
成书倬《多岁堂诗话》：魏诗至子建始盛，武帝雄才而失之粗，子桓雅秀而伤于弱；风雅当家，诗人本色，断推此君。
陈祚明《采菽堂古诗选》：子建既擅凌厉之才，兼饶藻组之学，故风雅独绝。不甚法孟德之健笔，而穷态极变，魄力厚于子桓。要之，三曹固各成绝技，使后人攀仰莫及。
6．根据所提供的材料，结合自己的认识，联系具体作品，抓住某一方面进行深入分析论述，需言之成理，持之有故。 【材料】
萧统《陶序》曰:有疑陶渊明之诗, 篇篇有酒, 吾观其意不在酒, 亦寄酒为迹也。 《东坡诗话》云：吾于诗人无所好, 独好渊明之诗。渊明作诗不多, 质而实绮,癯而实腴, 自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人, 皆莫能及。
《朱子语类》:陶渊明诗, 人皆说是平淡。据某看,他自豪放, 但豪放得来不觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇,平淡底人如何说得这样言语出来。 沈德潜《说诗晬语》:陶诗合下自然，在真在厚。
贺贻孙《诗筏》:若陶诗，则如桃源异境，鸡犬桑麻，非复人间，究竟不异人间；又如西湖风月，虽日在歌舞浓艳中，而天然澹雅，非装点可到也。 龚自珍 《已亥杂诗》其一百零三：陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松竹高。莫信诗人竟平淡，二分《梁甫》一分《骚》。
梁启超《陶渊明》 :古代作家能够在作品中把他的个性活现出来的, 屈原以后, 我便数陶渊明。
5.6题为开放性题目，重点看学生结合作品的程度，那怕只是一点，而能说透，即可高分；面面俱到而蜻蜓点水，要求：
（1）观点明确，能正确把握材料的主旨。 （2）逻辑清晰，论述层次清楚，说理充分。
（3）能联系作品说明问题，而不是只进行纯理论的阐述。
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