藏医治疗学

藏医治疗学

藏医治疗学是藏医学中很重要的组成部分。所以简单地介绍关于藏医治疗学的实践。人们一般习惯得了病才去治疗，不注意平时的饮食、起居，但在医学上很强调这方面。《四部医典》的\"总则本\"第五章中记载：\"医治疾病的善方有饮食、起居、药物、外治共四种\"。还在《后序本》第二十六章中所载：\"调养治法虽然有一千零二种，然而概括起来，只有饮食、起居、药物、手术外治等四种\"。上述所说四种治疗方法中吃的食物和喝的饮料两部分分类方法为首要。此方法的有益和有害作用在《论述本》的\"食物章\"中有详细的记载：合理的饮食会使身体健康长寿。如果在饮食方面发生低、超、反的情况，便会生病，甚至生命受到危害。因此善于安排饮食是很重要的。所以人们都必须懂得关于饮食方面的知识，同时断除对身体不合适的饮食，平时各种饮食不能过量和过饥，需要均匀地食用。从疾病预防的观点来看，首先选择合适的饮食为最重要。食物方面分为谷物、肉类、油脂、熟食、烹调等五个方面。饮料分为奶、水、酒等。上述的食物及饮料的味觉和特殊作用在《四部医典》中已详细地记载。需要重视分开饮食的益害性，若不合适，针对各自的身体和起病等尽力禁忌各种有害饮食，实践证明对身体是有好处的。同时调节饮食方面更为重要，饮食不当引起的食物中毒等各种疾病，重则危及生命，在医典中强调调节饮食非常重要。针对各种饮食对全身健康以及特别对胃的消化功能来说，易于消化食物对健康有益，反之难以消化的饮食不能过量饱食，其好处是饮食容易消化，益于健康。如果饮食量不足则直接影响身体发育气色（血液循环），饮食过量容易引起消化不良症等胃病，因此掌握好伙食是身体正常发育和预防疾病的重要方式。得之于饮食适当的益处是：全身轻松，食欲强，各器官功能灵便，体格健壮，大小便及排泄顺畅。与日常生活紧密联系的饮水，分为雨水、雪水、河、泉水、井水、咸水、森林中的水等不同水质，其中前者为佳，依次逐劣。就开水而言：在历史上，最初的药就是开水，人类最初的疾病是消化不良症，开水之益为水煮沸后其性温热，助消化，止呃逆，能治培根病，腹胀、呼吸困难，初期感冒，初期瘟疫等；凉开水能治赤巴病而不诱发培根病等。总之饮水的益害在一千年以前的藏医医典中已详细

记载，现在国内外反对水质污染，保持水源卫生的要求与过去藏医医典上的论述道理相一致。

第二治疗是起居，起居分为①日常的起居行为②季节性的起居行为③正法行为等三个方面。日常起居行为是为了一切众生身心安乐和延年益寿，应该经常佩戴犹如药宝丸，最佳柯子，灵丹妙药的护身符。此中不时在生活中禁忌不合适饮食和起居，要经常克服能诱发一切疾病的外缘。对于舌等各器官不能使其疲困不堪。藏医对卫生方面很讲究，经常洗浴，能增长精液，增加身体的热量，容光焕发，能消除身体发痒，多汗、有气味，制止消瘦，降低体温。季节性的起居行为，在藏医中分为孟冬，季冬、孟春、季春、暑季、秋季等六个季节。应根据冬夏日更替，春秋相象，日偏南偏北等不同时节选择适当的起居行为。诸如：夏季燥热，住在阴凉的房子里，洒凉水，穿着一些具有冰片、檀香、马兰草等气味的衣服。要服用甘、酸、咸三种味的轻、温、油性的食物等。冬季夜晚较长，容易饥饿，因而身体的元气就会耗损。所以要用芝麻油在身上涂抹搓摩，要吃一些肉汤油性的食物，穿皮衣，常穿鞋子，要晒太阳或烤火等。春季因太阳暖和之故，在芬芳的园林林荫处休息，减少活动量，用豆粉齐搓擦身体以消培根病。暑季里阳光非常炎热，用冷水洗澡，酒里掺点冷水后饮用，减少活动，不在太阳下久停，穿着要单薄，在清爽的凉房里休息，要居住在阴凉清爽的地方。秋季为草芽及禾穗成熟时期。秋热之故，易起赤巴病，要服用甘、苦、涩味的饮食，寒热要均匀等。总之，依据上述六种不同时节，选择适当的起居行为对预防疾病有着特殊的作用。临时性的起居行为十三种，当生理上发生饥饿、口渴、呕吐、呵欠、喷嚏、呼吸、瞌睡、吐痰、吐唾沫、大便、放屁、小便、射精等现象时，应该因势利导，方便行使，不得遏止。饥饿时若不能进食喝水，则身体将亏损不堪，胃口受阻而头晕。须以轻而滋润的温热性的食物和饮料来解除。若口渴时阻止饮水，则口干头晕，心脏病发作，甚至会发疯。对此，须给予饮料，方能消除。若阻止呕吐，将会发生胸口阻塞、眼疾、多痰、瘟疫等症。对此闭斋禁食，需用烟熏、锐性药物煎汁漱口等方法来消除。若阻止喷嚏，则会发生视物模糊、头痛、唇口歪斜等症，须用锐性的烟熏、鼻药、看太阳等方法来消除。

若阻止呵欠，则会发生象止喷嚏时所发生的一切病症。需用祛龙医疗方法疗效较好。因疲晕过度而呼吸不畅时，将会发生痞块症、心脏病等症，须采用休息、升龙的方法来医治，疗效显著。若阻止睡眠，则会发生呵欠多，视物模糊，不消化等症状。对此需用饮酒、喝肉汤等方法医治。若阻止吐痰，则会发生痰塞，呼吸不畅等症状。对此须用消痰法治疗。若阻止眼泪外流，将会发生心痛、头痛、胃口受阻等症状。对此，须用饮酒、睡觉、与知心朋友谈心等方面医治有效。若阻止放屁，则会发生大便秘结、痞块、绞痛、视力衰减、心脏病等。因大便秘结而向上逆转，产生头痛、小腿抽筋、感冒等症状。若阻止小便，则会发生结石症、尿道炎、多种生殖器疾病，以及放屁阻塞时所发生的一切病症。对此应该用锭疏通、按摩、热敷、服用药油滋补剂等方法治疗。若精液被阻，则精液滴漏，引起男性生殖器的疾病，小便闭塞，结石，阳萎，变成中性。对此应该采取手术疏通，热敷身体，进行房事，服用麻油，喝牛奶，吃家禽肉，饮酒等方法治疗。总之上述细解的十三种临时性的起居对预防疾病及消除已存疾病上起到了重要作用。

第三治疗是药物，治疗理论数以百卷，内容丰富，有些植物生长在的雪域高原，植物、生物、矿物的药味及药效（服药后生起的效益）等药物学的理论和实践论述不可胜数。现今延用比较广泛和内容丰富的一些药学典籍，如上述《密诀本》上所载２８２６种配方和已在一千年以前阐述的各种疾病，同时有其独特的配方。象这样的医典到目前为止十分罕见，从那时候已经出现了数以万计的不同配方，说明了藏医的治疗及配制药物水平很高。生药学方面的《论述本》的\"药物功效\"中深入细致地认识和解释了九百十一种的药物。公元十八世纪智慧无比的著名药物学家弟玛嘎西丹增平措编著《晶珠本草》，该本草九百一十五种的药物基础上细解地分为２２９４种药物，详述了植物、矿物、动物等药物的味、功、性、词藻之名，并附标本图解。同时为了搞清与过去药学家的不同看法和同一认药，他亲自赴许多地方，进行询问设想，并进行认真细致的研究，从而作出可靠的本草，至今还处于尖端地位。此为丰富祖国药学宝库作出了巨大贡献。另外除《密诀本》中的配药以外，在《后序本》还记述有不同的实践方法，配药不一的有平息药和清泻药两类。平息药主要

有汤剂、散剂、丸剂、膏剂、药酒，草药配方，贵重药剂等配方。清泻药有下泻前的油疗方剂，吐泻药剂、鼻药、温和导剂、猛烈导剂、脉泻药剂等配方。这些配方都是消除疾病的武器，正如《四部医典》中所给予的高度赞赏。后来著名的藏医学家第司桑杰加措编著的《医学补遗》中不胜枚举的配方，对十八种瘟疫等危及生命的恶病治疗的密方完全承认。后来著名藏医学家钦饶罗布在临床及配制药物的主要书籍《四部医典》、《藏医千万舍利》、《医学补遗》、《经验百集》、《贡追扎记》等许多医典不断地引用，该大师为了发展藏医事业作了很多贡献。其中药王山利众医学院的详述其经验及实践的《生药标本如意宝瓶》、《草药标本•龙婆之宝》，在此之前药王山利众医学院常用的五十多种配方的基础上补充及编著的《配方甘露宝瓶》，书中有一百二十七种配方。至今在自治区藏医院制药厂根据《甘露宝瓶》指导生产丸剂及散剂等，研制了共三百五十多种配方。

第四治疗法是外治，手术外治有针刺放血、火灸、热敷、药浴、外敷、断除后遗症的穿刺等六种。其中外治实践早已在群众中很流行。春季和秋季里自然温泉法医治的疾病有白脉病、关节炎、皮肤病、骨质增生、肾病等。不仅在和其它藏族地区，在及内蒙古等区的医生也延用至今。手术中针刺放血和灸法在群众中十分盛行，尤其是农牧民当中广泛使用。我院（自治区藏医院）专门设立了外治科，该科有火罐、角冠、灸热金针、温熨、针刺、放血等，对疾病治疗的效果很明显，因此广大患者也赞不绝口，十分敬佩。穿刺方面已经大部分失传，可是自八十年代中叶，藏医和西医结合研究在藏医院建立了新的手术室，对骨骼、胃、肠、胆、肠梗阻等手术奠定了很好的技术基础。综上所述，藏医治疗学的要点是上述所讲的饮食、起居、药物、手术外治四个方法。

在治疗实践中，要根据病情选择相应的治疗方法，分为九条：①对诊断没有把握的疾病，要象猫等老鼠那样，耐心等待，观察。②对诊断后确有把握治疗的疾病，要象在山顶竖立旗帜一样，明确地告诉患者该病有办法医治，并立即进行治疗。③虽然对疾病有了认识，但是药力尚未击中疾病，这时首先要搞清病因，再采取措施。④对于以前其它医生治

疗过的疾病，要详细分析低、超、反的具体情况后，即象水鸟捕鱼一样，毫不耽误地进行治疗。⑤对于严重的疾病，要从药物、外治手术、饮食、起居等四个方面进行治疗。犹如同敌人打仗一样，须采取歼灭战的办法，消除疾病。⑥病情不严重的，须从饮食、起居、药物、外治四个方面逐步治疗。好象登梯一样，一步一步上去。⑦对单一型的疾病，须像英雄攻打敌人一样，要果断，而不妨害其它，以免诱发其它疾病。⑧对混合型（合并病）的疾病，须特别重视四大调和，哪种疾病严重，便先医治哪种病。⑨全面考虑各种因素，对精气等七大物质，居住处所、季节、体型、年龄、病情轻重，发病部位，体温、体质、习惯等都要全面考虑，正确掌握药物的剂量，犏牛应负犏牛的驮子，绵羊就负绵羊的驮子，即按实践情况治疗，详细地所载。如果医生未做到上述九条特殊的治法，在治疗上有特大危害。正如《四部医典》中所载，不懂治疗方法的医生，好像在黑暗里瞄靶子，所用的药物根本击不中要害。总之《论述本》\"论医生章节\"中就医德方面特别强调记载，医治疾病的医生，应从六个方面去学习：条件、性质、界说、区别、工作、后果。作为一个医生的条件：要具备一定的智慧，要有为众生造福的热情，要有为病人服务的誓言，要在身语意三方面作出榜样，对工作要勤奋，要精通人间俗事。所谓要有一定的智慧，就是要有宽阔的胸怀，坚定的信心，周密的思考，精通医学理论，在实践过程中没有阻碍和困难。尤其用善于辨别微妙之别的智慧认识疾病，治疗疾病，实为医德之首要。医生之称得医治疾病、维护健康之业，有如玉妥宁玛•云丹贡布之父迥布多吉所言：\"掌握医学系统理论者为医生，能够将理论用于医疗中者为医生，能辨别理论与其中之辩证关系者为医生，能够对症下药治愈疾病者为医生，能总结实践经验者为医生，满怀菩提善心者为医生\"。另外《论序本》论医生章节中就医生之身、言、心三界之德特别强调道：\"身为医生其终生之业尽其身界，备齐药物，为患者尽责，尽其言界，准确说出所患疾病，并好言劝助患者，尽其心界，深入分析思考\"。所以，自古以来，各代医生努力遵从上述医德，在广大藏族地区形成了将善心比作医生，称医生为人生安太之师，神圣之冠，凡是医生 被尊为贵客请于排首，下铺锦缎，奉送宝物以报医治之恩。在藏王松赞干布时代，赐医生大小十二种级别的称呼，确定十三位拉孜（医圣）。从此，在广大群众中树立了医生之崇高形象，广泛受到尊重。但是

正如世间万物具有两面性，在藏医生中也有失德败坏者，无可隐密，对此迥布多吉有云：\"言行不一者为戒医，欺骗邪诱者为戒医，懒惰酗酒者为戒医，不懂装懂者为戒医，践踏生命者为戒医，不懂无术者而言教者为戒医，不善辨寒热医生之误，不善饮食起居为医生之误，不能辨识疾病而外治为医生之误，理论与实践相违背为医生之误，性情伪善而好罪孽为医生之疯，重贵轻贱为医生之疯，好色为医生之疯，美言求荣为医生之疯，不按配方为医生之疯\"。广大医生须将上述医德标准视为一面明镜，时刻提醒自己，根除所有缺点，使自己成为一名不负于众生之尊称的医生实为吾等行医之根本。总之，现在的医生及未来的医生在实践中沿用上述原则至为重要。 (作者: 强巴赤列)

藏医治疗中风

“藏医确实有些绝招，在治疗心脑血管病尤其是中风后遗症上有突出的特点和独到的疗效，这些都是有历史和地域原因的。地处青藏高原，藏民长期在高原缺氧的环境中生活，对心脏和脑血管的损伤很大。同时，气候寒冷，藏民以肉食为主，高血脂、高胆固醇问题普遍。由于的心脑血管病发病率高，所以历代藏医对此类疾病都潜心研究，逐渐形成了一套较为完整的理论和治疗方法。

藏医经典医著《四部经典》对出血性脑血管病称为“血瘫”，缺血性脑血管病称为“脉瘫”。藏医治疗心脑血管病是在藏医“三因”学说的指导下，强调血、脉、隆（气）三者结合，通过补隆养血、降隆调脉、活血化瘀达到标本兼治的目的。藏医专家将出血性脑血管病归为“血脉瘫证”；将缺血性脑血管病（脑血栓、脑梗塞）归为“隆脉瘫证”；高血压归为“隆血症”，并采取了以藏医药为主整体综合治疗的办法。

目前，治疗心脑血管病的藏成药发展较快，已占到名贵藏药的50％，一般藏药的30％。比如，最有代表性的七十味珍珠丸，它不仅具有双向调节作用，对缺血性和出血性中风都

有良效，而且擅治中风后遗症。治疗中风的藏药还有二十五味珍珠丸、二十五味珊瑚丸、七十味珊瑚丸等。在用藏药活血化瘀、调节神经功能、增强脑细胞再生、抑制血栓因子的同时，配合进行藏药浴，在五味甘露汤的基础上辨证加减使用藏药，可促进机体气血运行，改善血液循环。据介绍，该院还开展了一些藏医的特色疗法，如金针、银针、擦膏、按摩、松骨、经络疗法，以及使用现代医学的理疗、康复等手段。

独到藏药成顽症克星

５年前，医生断言次丹老人的生命只能延续二到三年。但是，脑中风并没有在医生预测的期限内夺去老人的性命。在藏药然纳桑培——七十味珍珠丸和西药的联合治疗下，次丹老人目前依然顽强地在轮椅上延续生命，尽管突如其来的脑中风使老人完全失去了自主行动能力。

“藏药七十味珍珠丸专治各种心脑血管疾病

它含有七十种矿物质，其中以珍珠含量最高，还包括九眼石等珍贵矿物质。很早的时候，七十味珍珠丸的配制当中还需要加进晒干后磨成粉末状的老虎胡须和水獭皮等，”自治区藏医院副院长次仁巴珠介绍说。

据有关部门对当地的藏药资源进行的调查显示，目前，高原入藏药植物有２５８４种，动物有１７５种，矿物有２００多种，其中生长在海拔３５００米以上的高寒缺氧地带的珍贵药材有３００多种。

仁青常觉是被列入《中华人民共和国药典》１４种藏药中的一种，以预防感冒和提高免疫力为主要用途的仁青常觉，不仅是很多藏族家庭常备的药物，而且在预防非典型性肺

炎的特殊时期，受到更多人的青睐。很难想象，小小的一颗常觉药丸，是由黄金、白银、麝香、珍珠等近２００种植物、矿物加工而成。

非典疫情出现后，自治区藏医学院配制出纳布古觉——九味防瘟丸，成为近期畅销的藏药。虽然没有科学依据证明纳布古觉能够有效地预防非典，但它的原始方剂是１５世纪藏药经典论著《千万舍利》中记载的防传染病的一种验方。

纳布古觉主要由麝香、牛黄等药材组成。上个世纪五、六十年代，拉萨爆发过天花，时任藏医院首任院长的著名藏医学家西饶罗布就配制过类似纳布古觉的预防传染病的藏药。

藏药是藏族人民在高寒缺氧的自然环境下，通过长期的生产生活实践，博采中医药、古印度医学、古阿拉伯医学之长，积累完善而形成的独具特色的传统药学体系。千百年来，藏药惠泽雪域高原，成为藏族文化和中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

关于传染病及其药方的记载，最早见于距今已有２０００多年的藏医鼻祖宇妥•云丹贡布所著的《四部医典》，其后的藏药医书《秘籍补遗》对包括炭疽传染、瘟疫、甲性肝炎等１８种传染病有更详尽的论述。

据不完全统计，流传至今的各种藏药典籍中，有３０００多种治疗各种疾病的藏药配方。医学界公认：藏药对心脑血管疾病、慢性萎缩性胃炎和慢性肝炎的治疗上有显著的功效，对免疫系统、过敏等疑难病症和风湿、类风湿等慢性疾病具有特殊的疗效。这应当归功于藏医独特的配方和高原得天独厚的纯天然药材。

藏药作为在土生土长的一种民族药学体系，随着现代科技的发展，这一古老的学

问焕发出更加耀眼的光芒。目前的藏药生产厂家已从１９９７年的２２家、年产值４９９１万元，发展到目前的３０多家、年产量５０万公斤以上的规模，能够生产丸剂、散剂、胶囊、糖浆和冲剂等４００多个品种，其中取得国家批准文号的传统藏药有７８种，生产的名优产品有然纳桑培、仁青常觉、坐珠达西、仁青芒觉、二十五味松石丸、二十一味珍珠、珊瑚七十、奇正消痛贴等等。藏药进入全国颁布标准的品种有２００多个，已经有３５个藏药被录入中国“国家基本医疗保险药品目录”。

中药、藏药治疗糖尿病的前景

北京藏医研治中心科研工作者，经过十多年的科研攻关，根据糖尿病从无糖尿到有糖尿，从无症状到有症状，从症状少到症状多，从无并发症到有并发症，从并发症轻到并发症重，从病理生理损害到严重解剖扭毁的渐进性演变过程，采用中医藏医理论精华与现代分子生物学相结合，用中药、藏药进行反复的化学分子学试验和药物组合试验，在卫生主管部门的关怀下和著名的中医专家、中药专家通过协作，精心研制出了纯中、藏药的治糖药物系列组方，该药含有多种微量元素及氨基酸，具有改善β细胞的微循环，增加胰岛细胞的血氧代谢，清除白细胞介素对胰岛细胞浸润，抑制\"一氧化氮\"及\"氧自由基\"的产生、修复，激活损坏、萎缩胰岛β细胞，保护葡萄糖耐量因子的生物功能，促进\"前胰岛素原\"的产生和转化，加速胰岛受体的接收和运转，减少糖原的合成、抑制糖原的异生，使胰岛素的分泌排泄，运转达到理想正常。药物具有改善周身血液循环、平衡阴阳、调节脏腑、滋阳补肾、生津止渴、健脾益气的良好功效。为治疗糖尿病提供了一种新的无毒付作用的全新疗法，也改写了我国治疗糖尿病徘徊不前的历史。

由于传统医学方法是通过西药抑制降糖，表面血糖、尿糖正常，形成药物依赖，但病情仍在延延发展，会诱发各种急慢性并发症，尤其以糖尿病所特有的全身神经微血管、大血管病变并可损害心、脑、肾及眼等组织器官，引发并发症日趋增多，程度加重，已成为

继心脑血管疾病及癌症、艾滋病之后，严重威胁人类健康的疾病之一，摧残着人的身心健康，缩短着人类的寿命，引起了国内外医学界的普遍关注。

藏医治疗方法

藏医的治疗方法多种多样。内治法以服药为主，并采用对抗疗法；外治法有放血疗法、拔火罐、针灸、冷热敷、器械辅助按摩、熏蒸疗法、药水浴、催吐法、搽涂外敷法等。在药物治疗的同时，还极为重视调整患者的起居、饮食和精神治疗，也讲究饮食禁忌等。治疗方法，可分为行为、营养、药物和疗术四个方面。

藏医治疗黄水症方

【材料】 短管兔耳草，地医，紫草，沙蒿，琴艽，子贝，小叶棘豆。

【用法】 前四味君王药为主药，等量增加后三味大臣药。

【功效】 主治干涸体腔内的脓血、黄水症。

小儿科

抽搐是一种综合征，其发病率较高，长期以来，少数病例，可通过病因治疗外，均需要长期服用抗惊厥药物控制其发作，长期服药对肝肾功能及造血系统有影响。惊厥为祖国医学儿科的四大要症之一。也是藏医临床儿科的常见之一。约2—8％的小儿曾有过高热惊厥，6岁小儿惊厥的发生率是成人的lo一15倍，3岁以前发热时易惊厥，到学龄期不再发生。因此惊厥是儿科临床和门诊中重要而常见的急诊。

总之在做小儿惊厥的病因诊断时，必须结合年龄、季节、病史、体检、化验等全面分析考虑。一般可先根据有无发热及其它表现先判断此惊厥是感染或非感染性的，然后考虑疾病是颅内或颅外，最后根据疑拟疾病针对性的选择某些必要的化验或检查加以证明，必须指出“高热惊厥”的诊断不能单独成立。一定要伴有原发疾病的诊断。诊断“高热惊厥”后对下列情况者需要考虑有发展成为癫痫病的可能。

l、发作频繁，一年数次，惊厥的出现不限于体温升高时，有时低热或无发热时也引起惊厥。2、惊厥持续时间较长如超过10分钟。3、年龄3岁以上仍有发作。4、脑电图在热退后一周后有非常电波。5、有癫痫家族史，脑部外伤手术病史。在临床工作中，遇到惊厥发作时应立即设法制止，否则抽搐时间越长，造成缺氧性脑损伤可能越大，这在婴幼儿尤其如此。

据统计：我院儿科从1994年6月至1996年3月，先后采用藏医藏药治疗各种原甲引起的小儿抽搐住院患儿16例，除6例小儿因入院时病情危重，为癫痫持续状态，在发病初起用藏西医结合治疗外，余10例患儿全部用藏药治疗，临床上收到了较满意的疗效。现报告如下：

病例资料

年龄性别：在16例中，男性U例，女性5例。年龄最小者1岁，最大者13岁，，以1—6岁发病为多，共9例，癫痫持续状态为6例。

病例报告：

患儿男性，6岁，住院号95—0944，主诉于入院前两年无何诱因，在行走时突然跌

倒，即出现全身抽搐、意识丧失，两眼球固定、斜视头部后仰，面部及四肢肌肉呈强直性抽动。面色发青，呼吸不规则，口吐白沫，持续有5一lo分不等后自行缓解入睡。无伴有发热、无大小便失禁现象。于入院前一年，两个月，—周分别发作四次，出现频繁发作，于1995年9月20日以抽搐原因待查收入我科。PE：T P均正常，R出现暂停现象、神志是昏睡状态，头颅外观无非常，发育正常，营养中等，瞳孔等大等园，颈部抵抗，车氏征、布氏征阳性，心肺未见异常。尿RT(一)、血WBC：6．4X10’／L、N0．76、L0：24、血生化血K+2．9mm。L／L余正常。住院经过；过院初起因病情重，用藏西医结合治疗，等病情稳定后全部改成口服藏药治疗。黎明：然纳桑培或仁青母地尼阿，或两药交替服用，早上；桑培罗布中午；赤列朗杰，晚上：阿杰穷南等藏药治疗6天后患儿抽搐基本缓解，继续服药2周，抽搐基于缓解，自觉症状及体征全部消失，神志清，精神好，纳服可，复查血RT、血生化正常临床症状及体征缓解于出院。出院时医嘱继续服藏药一个月，出院后3个月随访患儿家长，病情稳定，出院至今未复发。

治疗方法

本组病例均以口服藏药为主，(少数病例临床用甲药外)

疗效观察

在住院治疗的16例患儿中，多数病例用2—3个疗程后抽搐缓解，头痛、呕吐、眩晕、疲乏等症状在一个疗程内明显减轻，第一个疗程结束临床有效率为全部。继续服完第二个疗程，结果在第一疗程的16例中，临床自觉症状及体征全部缓解的8例，第8例在完成第三疗程后治疗7例，好转1例。服药时间短则一个疗程，长则四个疗程，平均住院天数17天。在16例中临床治疗15例，好转1例。

用藏药治疗小儿抽搐的特点及藏药药理作用主要点；由于藏医藏药在诊断疾病时分“寒症”与“热症”二大类，在应用藏药方剂也遵循“寒症”用“热性药”、“热症”用“寒性”药的基本治疗原则。用藏药治疗抽搐起到清热止症、平肝熄风，具有止症、重镇安神，养神最后达到止症作用。随访：多数患儿来自农牧区，对出院后随访有一定困难，尽此在住院期临床疗效观察来判定治疗和好转标准。本小结是一种初步的临床疗效观察体会，在今后临床工作中，有待于收集更多的病例，摸索这方面的经验。

藏药治疗泌尿顽疾药效独特

说起林迪，可能深圳人比较陌生，可是如果您已经去过，听说过藏医药，您一定会感叹藏医药的神奇。藏药林迪是在藏传经典药学名著《四部医典》中硕果仅存惟一用来根治性病的专用药方基础上，经几大权威科研机构用现代高科技技术精心研究，反复论证实验的高新科研成果最新奉献。它是从2000多种泌尿疾病药物中精选出最珍稀名贵的十多味藏药，突破性提取的有效药物成分，通过肠胃吸收和血液的微循环，对潜伏在体内血液、肌肉、毛细管和神经组织里的病毒和细菌进行彻底清除和杀灭，真正实现了“以治本为核心”标本兼治，是目前世界医学难题的重大贡献，被大量出口，受到好评。

稀有少见的名贵藏药

泌尿疾病都是病毒潜伏在血液、肌肉、毛细血管、神经组织深处，待潜伏繁殖一段时间达到一定程度后，就在泌尿生殖系统等部位表现出各种症状，因此，都是经过一个过程后的慢性病，要想彻底治愈就得遵循科学的治疗原理和人体的运行机制进行新陈代谢，选用名贵的“治本中药”来治疗，因为“中药治本”（即根治）是千百年来实践验证不可改变的真理，平均每日三次均匀服药，既符合人体自身的运行机制，又符合人体的新陈代谢规律和科学有效治疗的原理。藏药是中药的精华，是极为珍稀名贵的中药，不但可以治本，

而且藏药在生产时，每一味药都先经过去毒处理，对人体无任何不良反应，判断是否是中药时，应看该药品的主要成分，如果没有标明主要成分或主要成分只有一种的药品则极有可能是西药，西药治表，只能起到暂时缓解的作用，虽然西药见效快，但副作用大，不能根治疾病且极易产生耐药性和抗药性。

林迪热销海外

藏药林迪采用纯中药超浓缩活化提取，患者根除后获得免疫功能纯中药超一流的制药工艺，最大限度保持药物活性成分，即使隐藏在毛细血管、肌肉、神经组织内的病毒也能完全杀灭干净，起到全面彻底治疗的作用。不仅如此，服用林迪后体内会产生免疫记忆抗体，出现医学界特指的“疫苗效应”从而使人体获得终生免疫功能，不再复发，即使再被传染也不会生病。另外，林迪在生产时每一味药物都先经过严格的去毒处理，不伤害身体（孕妇均可长期服用），即使长期服用也不会产生抗药性赖药性，而且在根治疾病的同时还有强身健体的功效。

林迪关爱泌尿疾病患者

泌尿疾病易患难治，反反复复，久治不愈会造成终身不育及癌变。研究表明：泌尿疾病都是病毒潜伏在血液、肌肉、毛细血管、神经组织深处，待潜伏繁殖一段时间达到一定程度后，就在泌尿生殖系统等部位表现出各种症状，因此都是经过一个过程后的慢性病，要想彻底治愈就得既符合人体自身的运行机制，又符合人体的新陈代谢规律和科学有效治疗的原理。这就是说治病当然要治根，治根必须要选用名贵的中药，藏药是中药的精华，是极为珍稀名贵的中药，不但可以治本，而且藏药在生产时，每一味药都先经过去毒处理，对人体无任何不良反应。藏药通常都是极为稀有少见的名贵药材，其成本较高，疗效确切，使用安全，是根治疾病的首选药物。

一年前，25岁的刘先生出现小便不畅，腰酸等症状，他到医院提取前列腺液进行常规检查，医生说他患的是慢性前列腺炎，诊断结果对刘先生来说真是晴天霹雳！后来一个偶然的机会，刘先生在药店听说了藏药林迪在治疗泌尿疾病方面有绝招，抱着试试看的心理，王先生使用了2个疗程的林迪，没想到病情很快得到缓解。一年多过去了，病情再没有复发，王先生终于可以和常人一样过着幸福美满的生活了。

藏药林迪公司全国市场部王华总经理解释，这是因为藏药“林迪”既符合人体自身的运行机制，又符合人体的新陈代谢规律和科学有效治疗的原理。治病当然要治根，治根必须要选用合适的药，藏药是中药的精华，是极为珍稀名贵的中药，不但可以治本，而且藏药在生产时，每一味药都先经过去毒处理，对人体无任何不良反应，刘先生用藏药“林迪”治疗顽疾，也就是水到渠成的事了

藏医﹕药浴治疗牛皮癣

牛皮癣也叫银屑病，藏医称为「白疕」。它是一种常见的慢性病，病程较长，容易复发，患病后影响美观。近些年，随着人们对藏医藏药的研究不断深入，逐渐发现用传统的药浴疗法治疗牛皮癣，有着令人满意的效果。

我国，青海、四川等地的一些藏医，在进行药浴配制时，多喜欢选用藏药圆柏刺、水柏枝、黄花杜鹃、白野蒿等各适量。分别经酒

发酵，晒干后加入白芸香、白芝麻、

天门冬、草决明等药物，装袋后置蒸汽锅中煎出药液：最后再加入少许按秘方配制的药引，如麝香水等，即可使用。

在治疗时，藏医多将药液温度控制在38度左右，每天一次，浸泡约15分钟，以10天为一个疗程。治疗期间不但要根据病情灵活水温和浸泡时间，还要配合口服「十味

芸鹏散」、「五味青鹏散」等藏成药来加强疗效。

藏医认为：药浴时，保持水温可使毛窍开放，从而有利于将病邪驱除体外，加之开放的毛孔能使药物的有效成分更容易的进入体内；所以，该疗法的效果较为明显和迅速。此外，藏医还用药浴法，治疗风湿病、黄水病、跌打损伤等，都获得了不错的效果。

藏医药临床运用及病例

溃疡病５０例临床报告

罗布藏 旦增

据史载，藏药治疗胃肠道疾病已有二千多年的历史，但对胃肠道特定的病变疗效尚缺少具体的研究文献。胃部溃疡病属于藏医胃病培根木布病范畴，是自然原因而并发，在农牧区尤为多见。发病的时间及五行紊乱失调因素，对本病发病有一定的影响，本病是隆、赤巴、培根、血液病的综合症。其症状难于诊断，也难于医治。

一、临床资料

１、治疗标准 按《新药（中药）治疗消化系溃疡的临床研究指导原则》（卫生部药政局，１９８９年８月中国医药报）全部符合标准，５０例中年龄最大７０岁、最小１０岁，平均年龄３８.５ 岁，其中胃溃疡２３例、十二指肠溃疡２７例；疗程最长２年、最短２５天。

２、诊断依据 以西医钡透以及胃镜为确诊依据，在藏医理论的指导下，运用治溃疡的专药进行治疗。

３、治疗方法及基本处方 寒水石（奶制）２５克、诃子１５０克、止泻木子４０克、石榴子１５０克、巴夏嘎８０克、荜拨４０克，豆蔻８０克、芫荽果１００克、波棱瓜子４０克、藏木香１００克、木香１００克、木瓜１００克、渣驯膏８０克、余甘子１３０克、牛黄２克、绿绒蒿１００克、沙棘膏８０克、降香４克，每日２次每次３丸，分早晚服，小儿根据年龄酌情减量，具有清热解毒、利胆、制酸、止痛、止吐的功效。用于培根木布引起的呕吐酸水、胃部刺痛、大便干燥。体弱气虚者加“仁钦章觉”，每七日一粒，食欲不振、差纳者加旭赛，每日１次每次３克。

４、疗效判定标准 经上述治疗后，临床症状消失，脉象、舌象转常，经胃肠钡透以及胃镜复查溃疡面消失为痊愈。自觉症状基本消失，脉象、舌象基本正常，胃肠钡透溃疡面缩小为好转。自觉症状、脉象、舌象无任何改变、胃肠钡透复查溃疡面无改变为无效。

５、治疗结果 胃肠治愈２９例，有效１６例，无效５例，总有效率为９０％。

二、典型病案举例

某男，藏族，５０岁，牧民。１９９０年２月初诊，患者自述胃痛１５年，反复发作，曾因胃出血住院４次，并做胃肠钡透为ＤＵ合并出血。现症状：胃痛成规律性、喜热饮、常反酸、四肢欠温、神疲乏力，纳便溏，近几年体重下降，曾多次用中西药治疗未能治愈。体查：脉沉弱、舌淡润，有齿印薄白台，左上腹部有压痛，大便潜血检查阳性。

诊断：①藏医诊断为寒性培根木布病，②中医诊断为脾胃虚寒症，③西医诊断为胃溃疡。根据各项检查，藏药治疗１１天，胃痛逐渐消失，饮食慢增，精神好转。五周后复查，舌转淡红，脉转沉缓有力。胃肠钡透复查溃疡面消失，一年后体重增加３公斤，随访五年

未复发。

藏医药的一朵奇葩——藏药浴

浴身保健在有着悠久的历史，从吐蕃时期流传下来的故事传说中，就有“熏香沐浴”的说法，而在藏医药典籍中，对于沐浴的健身治病功能更有详尽的分类和描述。《四部医典》中说，沐浴“除垢去臭息体热，壮阳增力并延年”，还将传统的水浴、药浴、熏浴、蒸气浴、日光浴合称为“健康五浴”。每年的藏历7月，是一年中最好的沐浴时节，此时雨季刚过，河水转清，水温回暖，大部分植物停止了生长，到处是一派成熟景象。据说这个时候天上的药神要到大地来采药，一颗名为“噶玛堆巴”的星星就是药神的化身，这颗星一年中仅出现在初秋的7个夜晚，凡经这颗星光照耀的水皆成甘露。此时入水洗浴，能祛除疾病和罪孽，故而也称药水浴，的沐浴节即由此而来。高原每年一到这个时候，江河湖畔随处可见戏水之人，尤其是当夜暮来临，“噶玛堆巴”星悬挂夜空之时，水边更是热闹非凡，男女老少的欢声笑语和着清亮的击水声，表达了人们追求健康快乐的心情，给宁静的高原夜空增添了几分欢快。

藏药浴，从理论上说，是沐浴节的延续和深化，它综合了水浴、药浴、熏浴、蒸气浴的特点，形成了一整套理论体系和操作规程。如果说沐浴仅仅是一种宽松的健身活动，那么藏药浴就有了很强的针对性。如藏药浴中最普通的“五味甘露汤”，就是将圆柏叶、黄花杜鹃叶、水柏枝、麻黄、丛生等五种药用植物放在一起煎煮成汤。用其水气熏洗身体，具有清热解毒、活血化淤、益肾壮腰的功效。为了扩大藏药浴的治病范围，历代藏医们经过不懈的努力探索和临床实践，在藏药浴这一领域，已研制成功多种配方，分别针对五脏六腑的疾病和关节、皮肤、神经等病症进行治疗和预防。藏药浴作为藏医药的重要组成部份，在高原广泛应用于临床，在防治疾病方面，一直发挥着独特的作用。为了使这一宝贵的藏医药资源造福于广大的人群，医学界近年来一直大力推广藏药浴。2001

年12月，国内第一家专门的藏药浴大厦在北京应运而生，该大厦的医务人员利用雪域高原纯天然、无污染的各类藏药，运用传统配方，集医疗、保健、排毒养颜等多种功能为一体，医治疾患、防病健身。领导和有关部门对这一关爱健康，弘扬祖国民族医学的举措给予了热情的鼓励和支持，使其很快步入正轨并取得了良好的社会效益。自开业以来，他们已接待了许多国内外政要和艺术家，哈萨克斯坦前曾乘专机专程前来进行了连续9天的药浴，对其神奇的疗效赞叹不已；更有众多的患者前往求诊治病，均取得了明显功效，在得到社会各界的广泛赞誉和肯定的同时，藏药浴这一民族医药文化也得到了更广泛的传播。

来自神奇的藏御火疗

创富就得创意，创意就得差异化，与众不同的具有差异化的最为火爆的美丽健康项目在哪里？它就是一个震撼业界，足已使同行为之卑躬屈膝的王者——藏御火疗宫。据说，这是21世纪最具有潜力的项目，光是单店的盈利就能达到100万！

藏御火疗取藏族本医火疗，印度热敷疗法之精髓，采现代磁频气血循环之原理，辅以藏传御用草本火疗精华液，融磁频、火功、气血、经络多元施导而善行数变、化积破坚、祛除风、寒、湿、淤等各种邪气，从而实现保健、美容、瘦身、治疗之功效。在保健调节内分泌、平衡阴阳、疏通经络、活血化淤，对风湿、类风湿、关节炎、肩周炎、腰腿痛、脊椎、颈椎、腰间盘脱出（增生）有特别功效。火到之处，势不可挡！10-15分钟祛除酸、麻、肿、胀、痛，效果立杆见影。武汉市区有一男教师张国庆，因职业关系患有颈椎炎、肩周炎，上课写字非常不便，胳膊也是经常抬不起来，试过好多方法，都没有什么明显的效果，一次偶然机会，他得知总部派专业人员在武汉参加博览会，亲赴现场，经过亲身体验，一会儿的功夫张老师便行动自如，他感慨地说“真是当场见效啊！”

藏御火疗美容疏通经络、调理气血、排毒养颜、激活机能、燃烧余脂、祛斑、瘦身。该特色疗法一经被传统美容业采纳，即刻彰显巨大的市场号召力。李红梅女士，今年28岁，是一家大型公司职员，虽然工作能力很突出，可是因为面部较黑，鼻内侧有蝴蝶斑，腰围稍稍显粗，总觉得自己低人一等，通过朋友介绍，亲历“藏御火疗”，使用两周后面部明显变白，蝴蝶斑也渐显消失，五个疗程之后腰围减少10公分。

它是一团经历两千年岁月洗礼不灭的圣火，它是一簇穿越全部藏医学、古玄学的神焰。多少热望它的真龙天子、权贵富贾在它的面前，被虔诚的甘心化为一介凡夫，它不仅用撩人心魄的魅力和无与伦比的力量在体恤着这个世界，还有那心怡神往世代推崇的品牌内涵，正仰仗着你我共同的凡夫康业.....

藏御火疗源于十七世纪前的藏王御宫

藏御火疗源于十七世纪前的藏王御宫，发掘于西夏河畔的喇嘛寺院__拉卜楞寺，是集藏族本医学外治法、热敷法之精髓，采用明火在人体表皮燃烧，迅速打开皮肤毛孔及人体经络，辅以藏御通络液能迅速完美发挥功入。使人体气血畅通、阴阳平衡……

藏御火疗美容•美容瘦身一绝，藏御火疗疗法有疏通经络、调理气血、排毒养颜、激活机能、燃烧余脂、祛斑、瘦身等功效。该特色疗法一经被传统美容业采纳，即刻彰显巨大的市场号召力……

藏御火疗休闲•保健先锋，能调节内分泌、平衡阴阳、疏通经络、活血化淤，对风湿、类风湿、关节炎、肩周炎、腰腿痛、脊椎、颈椎、腰间盘脱出（增生）有特别功效。火到之处，势不可挡！10-15分钟祛除酸、麻、肿、胀、痛，效果立杆见影。

藏医外科手术早于西医千余年

在历史博物馆里，陈列着１００多件精致的外科手术器械。这些制作于４００多年前的器械曾经治愈藏族活佛的白内障，也曾为许多藏族人民缝合刀伤，连接断骨。自治区藏医学院教授贡觉•旺堆说，藏医早在公元八世纪就可以进行复杂的外科手术，包括脑部开颅，比西医要早１０００多年。

藏医巨著《四部医典》中对此也有记载。这部创作于公元八世纪的古书中详细描述了人体的３６０块骨骼以及全身的经络分布情况，并记载了当时各种外科手术器械的大小、规格、操作方法等。

贡觉•旺堆说，相对于灿烂的宗教文化，的自然科学比较滞后，但藏医学却一枝独秀。他说，现在普遍认为藏医学起源于２３００多年前，即从佛教传入开始。实际上，古老的藏医外科手术在的原始宗教占统治地位时期就得到了发展。

根据这位藏医学专家的考证，藏医的历史可以追溯到３８００多年前，当时的阿里地区有一位名叫常松切布赤西的藏医，擅长治疗骨伤和撞伤。

藏医对人体构造的深入认识与流行于藏族地区的一种丧葬习俗———密不可分。在藏族人看来，死亡是生命轮回的一个阶段，人死后，如果遗体能迅速消失，将有利于灵魂转世。于是，人在死后大都进行，在高僧的主持下，师把遗体切割成碎块喂鸟。

贡觉•旺堆说，高僧在参与的过程中了解到人体构造的秘密，早期藏医外科手术的发展，主要依靠僧侣的推动，而许多著名的医学家，本身就是高僧。

公元七世纪，松赞干布统一青藏高原，建立吐蕃王朝，政治与经济的繁荣推动了藏医的发展，而随着吐蕃王朝的灭亡，出现了割据的局面，外科手术也走向了衰落，许多外科手术的手法在这一时期失传。

十七世纪，五世喇嘛时期，进入新的繁荣阶段，藏医学重新得到重视，根据《四部医典》中关于外科手术器械的记载，喇嘛的御医达莫洛桑曲扎在将近１０００年后复制了其中的１００多件，保存在今天的历史博物馆里。而五世喇嘛的一只眼睛曾患白内障，达莫洛桑曲扎就利用其中的一些金制器械做手术，治愈了他的眼睛。

在今天的，藏医手术中的一些方法还在运用，尤其对一些慢性病有很好的疗效。贡觉•旺堆说，比如，传统的放血疗法可以治疗关节炎、皮肤病等，深得到广大藏族人民的信赖。（中）

史前时期的藏医养生学

史前时期藏医养生学究竟起源于何时，这是国内外藏学家、藏医学家至今长期探讨的问题。有的学者认为起源于2000多年前的象雄时代；或在一千多年前才出现了养生学。藏医养生学究竟始于何时尚未有定论。根据考古工作者在的考古研究认为，藏医养生学在史前时期就已萌芽了。近几十年来，考古工作者在藏南定日、聂拉木，藏北的申扎、双湖、日土等县均发现了石器时代遗物，这些石器属旧石器时代中、晚期文化遗物。说明距今1-5万年前，藏族祖先就已经在高原上劳动、生息、繁衍。1978年和1985年昌都卡若、拉萨曲贡遗址的发掘，更说明距今5000年前，高原已有人类生息、繁衍，藏族先民已过上了定居的生活。据考古工作者的考证，昌都卡若这座原始村落，其时代延续一千余年。要维持如此长期的定居生活，若没有一定的生产力发展水平和健康的体质是难以想象的。考古工作者在昌都卡若遗址中，发现了保存完好且未经炭化的谷物种壳，粮

食加工器具——石磨，生产工具——石刀、石斧、石锥，以及大量的兽骨，烧灶遗迹，各种陶罐。在拉萨曲贡遗址还发现有大量的网坠、骨镞和灰坑中的大量兽骨，说明渔猎劳动也占有一定比重。从卡若曲贡遗址发掘的各种遗物反映出史前生活在高原上的藏族先民已经不仅从事狩猎业、渔业，而且早就经营畜牧业和农业，开始了植物栽培、广种粟米、饲养家畜的农耕文明，为先民的安居乐业提供较为良好的物质基础。同时也说明5000年前，藏族先民以狩猎为生的单一生活方式和饮食结构，饮食构成已走向多样化，从各种食物中摄取对人体有用的营养成份。在卡若遗址，曾发掘出陶罐、烧灶遗迹，表明藏族先民不但已学会了使用火，并可以利用陶灌对食物进行加工，烹煮。人类从生食到熟食，使身体的营养状况有了很大的改善。煮熟的食物不仅易于消化，而且消灭了许多传染病的病原菌，因而大大增进了人体健康。其次是贮藏食物的器具使用，使饮食卫生有了显著的改善，从而减少疾病的发生，降低了死亡率，延长了人的寿命。考古工作者对昌都卡若遗址发掘研究认为：当时这一区域的气候还是比较湿润的，该遗址位于澜沧江与卡若水交汇的三角形地带上，水域面积较大，显示出那时的低山气候比今日温暖潮湿，雨量充沛，草木茂盛，禽兽众多，是原始人类良好的生活和生产活动的场所。这优越的自然环境，无疑是藏族先民理想的生活定居之地，有利于人类的生存繁衍与健康。这些足以证明在史前时期就萌生了以自然环境为中心的养生观。综上，早在上古时代，藏族先民已经积累了许多预防疾病、增进健康的宝贵经验，产生了饮食、起居、环境、心理等养生法的萌芽。

藏医外科器械简介

藏医有发达的外科手术治疗，包括涂擦疗法、放血、艾灸、穿刺、切除等。常用的外科器械分为以下几种：

检查疼痛用的器械：头部圆形，钝而不锐，约六指长，称为针头，用于检查头部骨折；头部形状如荞麦，尖端呈钩形，似扬起的蛇头，约十二指长，细而柔软，用于检查四肢部

位的疼痛；长度约八指，尖端有小孔的探针，用来检查肿胀部位是否化脓；状如乳头的空针，长度约三指，应用于男性者粗五指尖，应用于女性者粗六指尖，此器械用来检查痔疮。

各种手术钳：有的如狮子嘴，有的象乌鸦嘴，长度约十八指，连结处钉有坚固的钉子。柄部铁钩处带有一个环，此器械用来检查、取出深入骨头的异物；长度约八指状如鸥嘴，特别细小，此器械用来检查、取出筋肉内的异物；空头管长约十二指呈坚固的管状，此器械用来检查取出伤口较深处的异物；镊子用来取出脉、筋及骨头的碎片等。

放血用的各种器械：切开肌肉放血用刺针，形如麻雀的羽毛，长约六指，用于割刺肌肉间隙的血脉；刀尖极锐的靠背刀，在脏器和细微穴道部位放血；斧形手术刀，在靠近骨上的脉道处放血；状如剃头刀的手术器械，在肿胀部位处刮擦；状如镰刀，长约八指的器械，用于舌部的切割；膛口刀用于切除头部疮疡。

穿刺用的器械：一般长约六指、状如蛙头尖端有侧壁孔，用于穿刺晕圈穴，排放心包积液、肝脓肿；中空管状探针，形似竹尖笔，用于穿刺腹水；针尖似鸟嘴者，用于穿刺胸部脓肿；尖端状如青稞粒者，用于穿刺脊椎的痞块；蛙头探针用于穿刺肺、心、小肠、大肠、肾等处的疾病最为合适；铜针，其尖端状如荞麦，用于刮眼翳；长约一卡，形如牛舌的探针，用于口腔穿刺；形似矛尖的探针，用于穿刺四肢的脓肿。

各种小件器械：双锋锛、犊唇刀，形状如果麻马的嘴，长度约六指，有手柄的器械，这些都是铜铁合金所制，用于检查头部骨折的器械；锯齿形，宽二指，齿细密，长度约十指长手术锯，用于割除残骨余渣；锋利的剪刀，用于剪断疮伤的筋脉；长度约五指，管状锯齿型的骨钻，用于钻骨；长度约十指的犊唇刀，刀尖弯曲，用于切除耳、鼻、喉部的疹疱；子宫刀，长约一卡，尖端呈钩状，用来钩取死胎；蛇头针，用来取出结石；粗细如中等麦秆，坚而韧，中空呈管状，长度约十二指的探针，用于尿闭症的穿刺；尖端弯曲，长

约十指的探针，用于烧灼虫齿；长度约十指，根部的小孔约五指，尖端裂口，用于鼻孔熏烟；管状，长度约十二指，小孔呈坡形，用于喉部喷药，烧灼小舌；腰部呈管状，其中部能容纳大拇指，顶端管中能容纳一个豆子，长度约八指，腰间装有轮子，此物称注射器，用于肛门塞入栓剂或灌肠，比它小的用于洗疮伤；用牛角制成的吸器，高约五指，宽约三指，尖端有孔能容纳一颗芥菜籽，用于吸取黄水；火罐，其腰围十八指，长约十二指，口圆形约四指，用于切除外部的痞块；铜制的似初二、初三日新月形状的剃刀，用于剃光头发；长度约十指的小斧，用于切除硬核大疮、疔疮。

藏医药膳

1．虫草鱼肉丸

原料：冬虫夏草10根、鲜鱼1条、盐2钱4克、酥油5两、生姜2钱、野生蒜

1钱、鸡蛋1个、豆粉2钱、水拌豆粉1钱。

做法：虫草加少许冷水盛入碗内放在蒸笼中蒸熟。去掉鲜鱼的骨刺和鱼皮，用刀背砸成肉泥。蛋清和干豆粉搅和，鱼肉泥在搅和的豆粉蛋清中做成肉丸子，在化好的酥油中炸熟。从蒸笼中拿出虫草一根根地插在鱼肉丸子上，整齐在摆在菜碟中。用微火把菜锅中的酥油化成液体后加入生姜片、盐、野生蒜、少量水、水搅豆粉，煨成出现沸泡的时候，浇在鱼肉丸子上虫草鱼肉丸这道菜做成了。需要注意的是火不宜过旺，化酥油的时候千万不能烧焦，把固体的酥油化成液体即可用了。

2．虫草鸡块

原料：冬虫夏草15根，鸡胸肉4两、鸡蛋1个、豆粉1钱4克、生姜1钱、胡椒2钱、葱1钱、水搅豆粉2钱、盐3克、酥油6两。

做法：先把虫草蒸熟。鸡胸肉切成块状，鸡肉表面上涂上搅和好了的蛋清豆粉，

然后在熔化成液体的酥油中炸熟。再用微火化好酥油后加上盐、生姜、胡椒、葱、炸鸡块、蒸虫草、水搅豆粉。煨上片刻即可端上菜碟中。

3．蛋插人参果

原料：鸡蛋14个，煮熟的人参果2钱、盐3克、酥油1两、水搅和豆粉2钱。

做法：洗好的人参果在水中煮熟。鸡蛋的蛋清和蛋黄分开，加上盐和水搅豆粉后

放在蒸笼中蒸熟。蒸熟的蛋清，蛋黄切成块状、摆在菜碟中，蛋清、蛋黄块上插好人参果。菜锅中再放少许酥油再微火中化成液体后加上少量的水搅豆粉煮至出现沸泡的时候浇在菜碟中的鸡块上，蛋插人参果这道菜做成了。

注意：火不宜过旺。

4．红花羊排

原料：藏红花少许、羊排骨2斤、盐8克、水搅豆粉2钱、生姜5克。

做法：先把少量藏红花放入冷水中浸泡。羊排骨切成块状，在化好的酥油中烧好，

放入盐、生姜、水，快要烧熟的时候加上事先浸泡好的藏红花和水搅豆粉，再烧至出沸泡

即可端上菜碟，火侯中等。

5．贝母鸡块

原料：鸡胸肉6两、贝母1两、生姜2钱、盐4钱、水搅豆粉2钱、酥油2两。

做法：先把贝母浸泡在温水中。把鸡胸肉切成小块用酥油把鸡块炸好，加上盐和

生姜，再加贝母和少量水用慢火煨熟，快煨熟的时候加上水搅豆粉烧至片刻可以端上菜碟。

以上五道菜的主要原料均为藏区特产，其中有些原料是名贵药材，是滋补良药。

藏餐用料精贵、做法简单味道鲜美、营养丰富，不仅是藏区人民喜爱的菜肴，而且随着改革开放的深化，不断为外地客人所接受、所青睐。