神话传说中的水

给排水科学与工程 土113-1 王彩虹 3145

神话传说中的水

神话是勤劳勇敢的古代人民在科学理论不发达的情况下，针对不同的人文，社会，自然的现象，进行的各类猜想和想象，虽然它们此刻听起来是那么的不符合事实，但实际上这些虚构的想象产生进程都是有必然原因的，它们曾深深的影响了很多人，同时也在很多方面给人类的生活增添了许多情趣，对人类的道德规范也有必然的影响。

水是生命之源，是人类生存必不可少的资源。河流和海洋也是很多动物生存的家园。事物有利必有弊，水孕育了生命，但同时也有很多生命因为水从地球上永远的消失了。例如人类居住的衡宇，必需考虑水的因素，成立在地势较高，不会被洪水冲走的地方；在衡宇建筑学中也讲到，若不做防水防潮处置，衡宇的利用年限将大打折扣。

水的作用如此之大，水的威力又如此恐怖，古代的人类就免不了在与水相关的事情上产生很多的联想。

在中国的古代神话中，人们比较认同的人类始祖就是女娲和伏羲了。在他们俩幼年的时候就曾因为水而经历非凡：传说伏羲与女娲本是一对兄妹，两人同父亲生活在一路，过着安静的生活，可是雷神却老是对人世降下灾难，父亲对此十分气愤，于是布下陷阱，在雷神在来到人世的时候，将他抓住关押在笼子里，而且打算将他做成食物。后来雷神在父亲出去的时候装可怜使得女娲救了他，给兄妹俩留下一颗牙齿就逃走了，回来寻仇时，兄妹俩用牙齿种出来的葫芦逃过了大洪水。这次洪灾威力庞大，世上仅剩女娲和伏羲两个了，所以说他俩就是后世人类的始祖了。

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所谓无独有偶，发大水淹了整个世界，仅剩下两个人的故事在别的神话记载中也有。比如说希腊神话中丢卡利翁和皮拉的故事：在青铜人类的时期，宙斯看到人类罪行累累，就想要除去这些人，于是派天神到人世发洪水，所有的人都没有办法逃生，要么被水冲走，要么呆在高处却没有食物饿死了，只有普罗米修斯的儿子丢卡利翁和儿媳皮拉十分仁慈，取得天神帮忙，幸免于难，还用向河水中抛石头的方式创造了新一代的人类。新的一代人性格仁慈、顽强、勤劳、勇敢，很符合天神们的要求，成为后世始祖。

以上两则都属于创世神话，这些神话的流传，解决了很多人关于我是谁，我从哪里来的疑问；表明了人类在繁衍的进程中，对于先人有一种崇拜和敬仰之情；也说明了人类自出现以来就经历过洪灾，而且在洪灾中侥幸逃脱的人都成了公认的英雄。

洪水不是一次性的，时间久了仍是会出现的，因此女娲到了成年又碰到了一次洪水———女娲补天的故事：女娲用水（从生物学角度讲，这个想象很合理，人类体内水的含量约占人类体重的70%）和黄泥造了很多可爱的人类，幸福的生活在地球上，但幸福老是短暂的，天界出现了混乱，水神共工和火神祝融打起来了，共工输了后一怒之下撞折了不周山上的擎天柱，接着人世就开始发大水了，人类生活在衰亡的边缘，女娲心生同情，炼石补天，这才拯救了全人类。这个传说加倍巩固了女娲活着人心中的高大形象，也加倍说明了人类能够生存下来离不开治水能手。

中国神话中还有一个比较著名的治水就是鲧和禹治水的故事:在尧时期，自然界很不太平，先是大旱，后有发洪水，据考证，该时期的洪水至少有二十二年，鲧是大禹的父亲，尧时期派他去治理洪水，他采取堵的方式，治了很连年都不成功，后被定罪，到了舜时期，又派大禹去，他吸取先辈经验，采取疏通和引导的方式，终于治理好了洪水，舜和全国人民都感觉他功绩卓越，于是他就成了下一任的国王。

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这个神话听起来比较可能属实，很好的表现了人类在于大自然斗争的进程中，踊跃发挥伶俐才干，掌握自然规律，利用智慧求生存。而且后来李冰父子治理都江堰时，还受到了他的启发，此刻的都江堰仍然发挥着重要的作用，浇灌着天府之国。

还有很多著名人物的经历与水有关。《西游记》属于清朝的神话小说了，可是这里面的主角之一也和水有很大关系，唐僧，他在婴儿时期顺水漂流，被师傅收养，这才与寺院结下了不解之缘。在希伯来神话里也有这样的传说，《圣经》中率领犹太人走出埃及的摩西，婴儿时期被放在篮子里顺水漂流，后被埃及公主救了才躲过了杀身之祸。

诸多的神话表明了水在人类生活中的地位，水滋养了万物，有河流的地方更易孕育出人类文明，比如黄河就被称为中华民族的“母亲河”。而洪水是自然对人类的考验，他促令人类发挥伶俐才干，培育顽强品格，学会克服困难。

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