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语文教学路上的指明灯

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导读语文教学路上的指明灯
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语文教学路上的指明灯

作者:吴春来

来源:《语文建设 》2012年第08期

语文教育的原点在哪里?语文教育将走向何方?在“某某”语文们粉墨登场、乱花渐欲迷人眼的课改洪流中,一线教师在众多声音里,渐渐迷失了方向,甚至迷失了自己。

作为.语文教改的先行者,王鹏伟先生,殚精竭虑、尽职尽责。他扎根教学一线14年,先后在吉林市教育学院、吉林省教育学院任语文教研员,兼任东北师范大学课程与教学论硕士研究生导师。先生之力作《语文教育:世纪之交的嬗变》,凝数年教学之心血,聚十载课改之精华,是一本对世纪之交语文教育热点问题充满真知灼见的思想录。

全书分为“回归原点:语文教育的传统与走向”“走进新课程:语文教育距离课标有多远”“教改实验:在语文教育中实现人的发展”“课堂观察:行走中的语文教学”“高考作文命题评述:生活·思考·性灵”“开拓者的足迹:为鲜活的生命奠基”六部分,书中出现频率最多且给人启迪最大的字眼是:读书、汉语文教育传统、简约主义。

首先说一说“读书”。王鹏伟先生在书中说“读书:回归语文教育的原点”,此语可谓振聋发聩、发人深省。如今很多老师把目光聚焦在习题研究、解题秘诀上,他们眼中所谓的语文基础无非就是做对了几道语音题,巧解了几道阅读题。很多老师忽略了学生的自主阅读。针对种种现象,王鹏伟先生大声疾呼:“如果语文连‘读书’这个基本问题都不能解决,语文课程还是名副其实的‘语文’课程吗?那些高深的教学理论、新潮的教学手段又能体现出多大的价值呢?要破解新课程实施的瓶颈其实并不复杂,最基本的策略是‘少做题多读书’!”那么如何读书?要读些什么书呢?王鹏伟先生明确指出,语文教育回归读书原点,可由教科书中的一篇课文生成一个教学单元,或由教材节选的一篇课文引发学生读整体原著;读书不仅要读文学书,还要读哲学、科学、艺术、政治等书。2005年秋季,吉林毓文中学开展了读书课题实验,学生读《中国新诗选读》《鲁迅杂文选读》《曹禺戏剧选读》《名人传》等,实践表明,.学生的人文素养明显提升,学生的学习成绩明显提高。这告诉我们,语文教育一定要回归到读书上面来,我们不必再犹豫。

其次说说“汉语文教育传统”。“汉语文教育传统”是指汉语文教育在长期的发展中所形成的具有特点的遗传因素,“20世纪以来的汉语文及汉语文教育变革是现代意义的变革,有其划时代的进步意义,但受时代局限,它在革除传统汉语文教育弊端的过程中,走向了另一个极端,背离了汉语文教育传统,日趋西化”,所以王鹏伟先生一针见血地指出,汉语文教育传统是历代汉语文教育发展的主流。从语感习得这_点出发,借鉴传统汉语文教育经验,他提出了“积累一感悟一运用”这条基本途径。语言材料的积累既包括语法、修辞因素,也包括字词句篇等内容;感悟不是一般意义上的理解分析,而是指对语言内涵的体味和对语言形式的深层理解,即“心领神会”;运用一方面指用感悟中形成的语感能力去阅读新的语言材料,另一方面指用自己已经形成的认知能力去写作。如果我们的语文教学始终坚守汉语文教育传统,坚持“积累一感

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悟一运用”这条基本方向,强调吟诵,注重博览群书,倡导推敲语言文字、锤炼文章思路等等,那么言必称西方、各大语文教学门派盛行的今天,我们的语文教学该回归到什么道路之上,就不言而喻了。

最后说说“简约主义”。“简约主义”是源于现代主义的一种哲学理念和思想方法,其核心思想是“少就是多”,主张按照“减少减少再减少”的原则进行艺术创作,让空间和形式摆脱干扰,表现其本来面目,从而达到以少胜多、以简驭繁的境界。如今的许多语文课堂普遍舍弃文本诵读,热衷于泛泛讨论,片面追求教学手段花样翻新,很少考虑教学实际需要。王鹏伟先生倡导的“简约主义”正是要科学有效地解决语文“如何教”的问题。前不久王旭明先生听了74岁的贾志敏老师的课后,在微博中说:“郑重建议全国语文教师少用或不用PPT、录音录像以及各种道具,只用嘴和粉笔黑板:让语文教学回归语和文!”这何尝不是一种简约主义的践行呢! 当然,笔者所列观点,挂一漏万,《语文教育:世纪之交的嬗变》蕴涵的思想远非如此。当我们迷茫、不知所措时,不妨以一颗虔诚之心去捧读此书,一定会大有收益的。

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