THE VERDICTS OF CRIMINAL LAW JUDGES REFLECTING THE PRINCIPLES OF FUNDAMENTAL JUSTICE BASE

ＴＨＥ　ＶＥＲＤＩＣＴＳ　ＯＦ　ＣＲＩＭＩＮＡＬ　ＬＡＷ　ＪＵＤＧＥＳ　ＲｅＦＬＥＣＴＩＮＧ　ＴＨＥ　ＰＲＩＮＣＩＰＬＥＳ　０Ｆ　ＦＵＮＤＡＭＥＮＴＡＬ　ＪＵＳＴＩＣＥ　ＢＡＳＥＤ　ＯＮ　ＰＡＮＣＡＳＩＬＡ　Ｇｕｔｉａｒｓｏ　．Ｋｏｅｓｎｏ　Ａｄｉ　Ｍａｓｒｕｃｈｉｎ　Ｒｕｂａ：Ｉ　＆Ｐｒｉｊａ　Ｄｊａｔｍｉｋａ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ｉｓ　ａ　ｓｔａｔｅ　ｌａｗ．Ｔｈｉｓ　ｓｔａｔｅｍｅｎｔ　ｃａｎ　ｂｅｆｏｕｎｄ　ｆｎ　Ａｒｔｉｃｌｅ　Ｊ　Ｖｅｒｓｅ　ｆ３　ｌ　ｏｆＩｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　ｌ　９４５　ａｎｄ　ｔｓ　ｅｌａｂｏｒａｔｅｄ　ｍｏｒｅ　ｉｎ　Ａｃｔ　Ｎｏ．４８　Ｙｅａｒ　２００９　ｏｎ　Ｊｕｄｉｃｉａｌ　ＰｏＷｅｒ—ｉｎ　ｗｈｉｃｈ　Ａｒｔｉｃｌｅ　ｌ　Ｎｏ．１　ａｓｓｅｒｔｓ　ｔｈａｔ　Ｊｕｄｉｃｉａｌ　Ｐｏｗｅｒ　ｒｅｆｅｒｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｐｏｗｅｒ　ｏＪ　ａ扣ｅｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ　ｔｏ　ｐｅｒｏｒｍ　ｃｏｕｒｔｆ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ｉｎ　ｏｒｄｅｒ　ｔｏ　ｅｎｆｏｒｃｅ　ｔｈｅ　ｌａｗ　ａｎｄ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ａｎｄ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　１９４５，ｉｎ　ｌｉｎｅ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｓｔａｔｕｓ　ｏｆ　ｎｄｏｎｅｓｉＩａ　ａｓ　ａ　ｓｔａｔｅ　ｌａｗ．　Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｉｎ　ｒｅａｌｉｔｙ　ａｎｄ　ｐｒａｃｔｉｃｅ，ｔｈｅｒｅ　ｈａｓ　ｂｅｅｎ　ｓｏｍｅ　ｐｒｅｓｕｐｐｏｓｉｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｓｕｓｐｉｃｉｏｎ　ｔｈａｔ　ｊｕｄｇｅｓ’ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ａｒｅ　ｕｎＪａｉｒ，ｔｈａｔ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ａｒｅ　ｓｏ　ｌｅｇａｌｉｓｔｉｃ　ａｎｄ　ｕｎａｂｌｅ　ｔｏ　ｌｉ／ｆｌ　ｔｈｅ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｅｘｐｅｃｔｅｄ　ｂｙ　ｐｅｏｐｌｅ，＂ｆｏｒ　ｅｘａｍｐｌｅ，ａ　ｃａｓｅ　ｏｆ　ｐｅｏｐｌｅ　ｓｔｅａｌｉｎｇ　ｔｈｒｅｅ　ｐｉｅｃｅｓ　ｏｆ　ｃｏｃｏａ（ｃａｓｅ　Ｎｏ．　２４７／Ｐｉｄ．Ｂ／２ｏｏ９ｆＰＮ　ＰＷＴ　ａｎｄ　ｃａｓｅ　Ｎｏ　４ｌ　３／Ｐｉｄ　Ｂ／２ｏｏ９／ＰＮ．Ｋｄｒ）　Ｔｈｅ　ｄｅｆｅｎｄａｎｔｓ　ｉｎ　ｔｈｉｓ　ｃａｓｅ　ｗｅｒｅ　Ｂａｓａｒ　Ｓｕｙａｎｔｏ　ｆ４５）ａｎｄ　Ｋｈｏｌｉｌ（４９）　Ｐｅｏｐｌｅ　尼ｅｌ　ｔｈａｔ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｈａｓ　ｂｅｅｎ　ｈｕｒｚ　ｔｈａｔ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ａｎｄｉｕｄｇｅｓ　ａｒｅ　ｎｏｔ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｉｄｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｏｏｒ，＂ｊｕｓｔｉｃｅ　ｂｅｌｏｎｇｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｓｔｒｏｎｇ　ａｎｄ　ｒｉｃｈ　ｏｎｅｓ．Ｔｈｉｓ　ｓｔｕｄｙ　ａｉｍｅｄ　ａｔ　ｅｘａｍｉｎｉｎｇ　ａｎｄ　ａｎａｌｙｚｉｎｇ　ｔｗｏ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ　ｆｎ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａｎ　ｌａｗ．Ｔｈｏｓｅ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ　ａｒｅ　ｆ　１）ｔｈｅ　ｅｓｓｅｎｃｅ　ｏｆ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ａｎｄ（２　１　ｔｈｅ　ｒｅａｓｏｎ　ｕｎｄｅｒｌｙｉｎｇ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ　ｊｕｄｇｅｓ　ｉｎ　ｍａｋｉｎｇ　ｖｅｒｄｉｃ￣ｒｅｌｅｃｔｆｉｎｇ　ｔｈｅ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．Ｔｈｅ　ｒｅｓｕｌｔｓ　ｏｆｔｈｅ　ｓｔｕｄｙ　ｓｈｏｗ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｅｓｓｅｎｃｅ　ｏｆ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｈａｓ　ｂｅｃｏｍｅ　ａ　ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌ　ｗａｙ　ｏｆｔｈｉｎｋｉｎｇ　ｏｒ　ａ　ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌ　ｓｙｓｔｅｍ．ｉｎ　ｗｈｉｃｈ　ｔｈｅ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｏｗｎｓ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａｎ　ｃｈｄｒｄｃｔｅｒｉｓｔ｛ｃｓ　ｏｆ“Ｐａｎｃａｓｉｌａ—ｂａｓｅｄ　ｊｕｓｔｉｃｅ”．ｍｅａｎｉｎｇ　ｔｈａｔ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｃｏｖｅｒｓ‘＇ｄｉｖｉｎｅ—ｂａｓｅｄ　ｊｕｓｔｉｃｅ”．“ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ　ｊｕｓｔｉｃｅ”．‘‘ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ　ｎａｔｉｏｎａｌｉｓｔｉｃ　ｊｕｓｔｉｃｅ”，ａｎｄ　“ｓｏｃｉａｌ　ｊｕｓｔｉｃｅ”．Ｔｈｉｓ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｐｒａｃｔｉｃｅｄ　ｉｎ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ｉｓ　ｎｏｔ　ｆｏｒｍａｌ　ｊｕｓｔｉｃｅ，ｂｕｔ　ｓｕｂｓｔａｎｔｉａｌ　ｊｕｓｔｉｃｅ．Ｔｈｅ　ｎｅｃｅｓｓｉｙ　ｔｊｕｄｇｅｓ　ｎｅｅｄ　ｔｏ　ｃｏｎｓｉｄｅｒ　ｇｉｖｉｎｇ　ｓｅｎｔｅｎｃｅ　ｔｏ　ｄｅｆｅｎｄａｎｔｓ　ｉｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｍｕｓｔ　ｒｅｌｆｅｃｔ　ｔｈｅ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ，ｍｅａｎｉｎｇ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｊｕｄｇｅｓ　ｍｕｓｔ　ｆｏｒｍａｌｌｙ　ｃｏｎｓｉｄｅｒ　ｔｈｅ　｜ｕｒｉｓｄｉｃｔｔ０ｎｎｌｌｙ　ｒｅｌｅｖａｎｔｆａｃｔｓ　ｅｍｅｒｇｉｎｇ　ｌｅｇａｌｌｙ　ｉｎ　ｃｏｕｒ￣．Ｅｘｉｓｔｉｎｇ　ｅｖｉｄｅｎｃｅ　ｍｕｓｔ　ｂｅ　ｃｏｈｅｒｅｎｔ　ｏｎｅ　ｔｏ　ａｎｏｔｈｅｒ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｂｏｔｈ　ｔｈｅ　Ｍａｔｅｒｉａｌ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ　Ｇｕｔｉａｒｓｏ　Ｓ．Ｈ．　Ｍ．Ｈ．　Ｍａｈａｓｉｓｗａ　Ｐｒｏｇｒａｍ　Ｄｏｋｔｏｒ　Ｆａｋｕｌｔａｓ　Ｈｕｋｕｍ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔａｓ　Ｂｒａｗｉｊａｙａ，　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ．Ｒｅｓｅａｒｃｈ　ｆｉｅｌｄｓ：Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ．　”Ｋｏｅｓｎｏ　Ａｄｉ．Ｐｒｏｆ．．Ｄｒ—Ｇｕｒｕ　Ｂｅｓａｒ　Ｈｕｋｕｍ　Ｐｉｄａｎａ　Ｆａｋｕｌｔａｓ　Ｈｕｋｕｍ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔａｓ　Ｂｒａｗｉｊａｙａ　ｆＰｒｏｍｏｔｏｒ）．Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ．Ｒｅｓｅａｒｃｈ　ｉｅｌｆｄｓ：Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ．　…Ｍａｓｒｕｃｈｉｎ　Ｒｕｂａ’Ｉ．Ｐｒｏｆｉ　Ｇｕｒｕ　Ｂｅｓａｒ　Ｈｕｋｕｍ　Ｐｉｄａｎａ　Ｆａｋｕｌｔａｓ　Ｈｕｋｕｍ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔａｓ　Ｂｒａｗｉｊａｙａ（Ｃｏ　Ｐｒｏｍｏｔｏｒ）．Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ．Ｒｅｓｅａｒｃｈ　ｆｉｅｌｄｓ：Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ．　…　Ｐｒｉｉａ　Ｄｊａｔｍｉｋａ，Ｄｒ．．Ｄｏｓｅｎ　Ｈｕｋｕｍ　Ｐｉｄａｎａ（Ｃｏ　Ｐｒｏｍｏｔｏｒ），Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ．Ｒｅｓｅａｒｃｈ　ｆｉｅｌｄｓ：ＣｒｉｍｉｎａＩ　Ｉ　ａｗ．　３８９　３９０　ＵＳ—ＣＨＩＮＡ　ＬＡＷ　Ｉ　ＥＶＩＥＷ　ＶＯ１．１１：３　８９　ａｎｄ　Ｆｏｒｍａｆ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ．Ｊｕｄｇｅｓ　ａｌｓｏ　ｈａｖｅ　ｔｏ　ｃｏｎｓｉｄｅｒ　ｔｈｅ　ｓｕｂｓｔａｎｔｉａｌ　ａｓｐｅｃｔｓ，ｗｈｉｃｈ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃ￣ｍｕｓｔ　ｃｏｎｓｉｄｅｒ　ｔｈｅ　ａｓｐｅｃｔｓ　ｏｆｊｕｓｔｉｃｅ，　ｅｘｐｅｄｉｅｎｃｙ，ａｎｄ　ｌｅｇａｌ　ｃｅｒｔａｉｎｔｙ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｕｐｍｏｓｔ　ｐｒｉｏｒｉｙｔ　ｏｆ‘＇Ｐａｎｃａｓｉｌａ—　ｂａｓｅｄ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｏｒ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｃｏｖｅｒｓ　“ｄｉｖｉｎｅ．ｂａｓｅｄ　ｊｕｓｔｉｃｅ”　“ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ　ｊｕｓｔｉｃｅ”，“ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ　ｎａｔｉｏｎａｌｉｓｔｉｃ　ｊｕｓｔｉｃｅ”．ａｎｄ“ｓｏｃｉａｌ　ｊｕｓｔｉｃｅ”．　１ＮＴＲ０ＤＵＣＴ１０Ｎ………………………………………………………………………………．．３９０　Ｉ．ＲＥＳＥＡＲＣＨ　ＭＥＴＨＯＤ……………………………………………………………………．．３９３　ＩＩ．ＲＦＳＥＡＲＣＨ　ＲＥＳＵＬＴＳ　ＡＮＤ　ＤＩＳＣＵＳＳＩＯＮ……………………………………………３９４　Ａ．Ｔｈｅ　Ｅｓｓｅｎｃｅ　ｏｆＪｕｓｔｉｃｅ　Ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．３９４　Ｂ．Ｔｈｅ　Ｒｅａｓｏｎｉｎｇ　Ｂｅｈｉｎｄ　ｔｈｅ　Ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｏｆＪｕｄｇｅｓ　ｏｆＣｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ　ｆｃ　Ｒｅｌｅｃｔｆ　ｔｈｅ　Ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｆＦｕｎｄａｍｅｎｔｏａｌ　Ｊｕｓｔｉｃｅ　Ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ…．．　３９８　ＣＯＮＣＬＵＳＩＯＮ．．…．…．…．．…．…．．．．．．．…．…．．……．．．．．．．．…．．．．．．．……．．．．．．．…．…．．．．．．…．…４０２　．．．．．．．…………………．………．．．……．．．．．……．．．．．………．………．．．．．………．．ＩＮＴＲＯＤＵＣＴＩＯＮ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ｉｓ　ａ　ｓｔａｔｅ　ｌａｗ；ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｓｔａｔｅｄ　ｉｎ　Ａｒｔｉｃｌｅ　１　Ｖｅｒｓｅ　ｆ３１　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　１　９４５．Ｔｈｅ　ｃｏｎｓｅｑｕｅｎｃｅ　ｉｓ　ｔｈａｔ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　ｌ　９４５　ｒｅｇｕｌａｔｅｓ　ｂａｓｉｃ　ｈｕｍａｎ　ｒｉｇｈｔｓ　ａｎｄ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ｆｒｅｅ　ｆｒｏｍ　ａｎｙ　ｐｏｗｅｒ　ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ．。　Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｅｌａｂｏｒａｔｅｄ　ｍｏｒｅ　ｉｎ　Ａｃｔ　Ｎｏ．４８　Ｙｅａｒ　２００９　ｏｎ　Ｊｕｄｉｃｉａｌ　Ｐｏｗｅｒ，ｉｎ　ｗｈｉｃｈ　Ａｒｔｉｃｌｅ　１　Ｎｏ．１　ｓｔａｔｅｓ　ｔｈａｔ　Ｊｕｄｉｃｉａｌ　Ｐｏｗｅｒ　ｒｅｆｅｒｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｐｏｗｅｒ　ｏｆ　ａ　ｆｒｅｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ　ｔｏ　ｐｅｒｆｏｒｍ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ｉｎ　ｏｒｄｅｒ　ｔｏ　ｅｎｆｏｒｃｅ　ｔｈｅ　ｌａｗ　ａｎｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ａｎｄ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　１　９４５．ａｎｄ　ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｉｎ　ｌｉｎｅ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｓｔａｔｕｓ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ａｓ　ａ　ｓｔａｔｅ　ｌａｗ．　Ｔｈｅ　ｄｙｎａｍｉｃｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ．ａｓ　ｔｈｅ　ｒｅｓｕｌｔｓ　ｏｆ　ｗｏｒｌｄ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ａｎｄ　ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ　ａｄｖａｎｃｅｍｅｎｔ．ｈａｖｅ　ｃａｕｓｅｄ　ｓｈｉｆｔｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｖａｌｕｅｓ　ｏｆ　ｌａｗ　ａｎｄ　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎ，ｎｏｔ　ｔｏ　ｅｘｃｌｕｄｅ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ　ａｎｄ　ｃｉｔｉｚｅｎｓ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ．　Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｓｏｍｅ　ｖａｌｕｅｓ　ｏｆ　ｌａｗ　ａｎｄ　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎ　ａｒｅ　ｐｒｅｓｅｒｖｅｄ　ｉｎ　ｃｅｒｔａｉｎ　ｓｏｃｉｅｔｙ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｖａｌｕｅｓ　ｔｈａｔ　ｈａｖｅ　ｌｏｎｇ　ｂｅｃｏｍｅ　ｔｈｅ　ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ．　ｗｈｉｃｈ　ｉＳ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．Ｔｈｅｓｅ　ｐｒｅｓｅｒｖｅｄ　ｖａｌｕｅｓ　ｉｎｃｌｕｄｅ　ｔｈｅ　ｖａｌｕｅｓ　ｏｆ　ｌａｗ　ａｎｄ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｆｏｒ　ｅｖｅｒｙｂｏｄｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ．　Ｔｈｉｓ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｉｕｄｇｅｓ　ａｐｐｌｙｉｎｇ　ｔｈｅ　ｖａｌｕｅｓ　ｏｆ　ｌａｗ　ｔｏｗａｒｄ　ｃａｓｅｓ　ｏｎ　ｃｏｕｒｔ　ｍｕｓｔ　ｃｏｎｓｉｄｅｒ　ｔｈｅ　ｖａｌｕｅｓ　ｅｘｉｓｔ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ　ａｓ　ｔｈｅ　ｂａｓｉｓ　ｏｆ　ｔｈｅｉｒ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ．Ｔｈｕｓ，ｔｈｅ　ｖａｌｕｅｓ　ｏｆ　１ａｗ　ａｎｄ　ｕｓｔｉｃｅ　ａｎｄ　ｆａｉｒｎｅｓｓ　ｌｉｖｉｎｇ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ　ｃａｎ　ｂｅ　ｉｎｔｅｇｒａｔｅｄ　ｂｙ　ｊｕｄｇｅｓ　ｉｎ　ｍａｋｉｎｇ　ｔｈｅｉｒ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ａｓ　ｔｈｅｉｒ　Ｍｕｓｔａｆａ　Ｋａｍａｌ　Ｐａｓｈａ，Ｐａｎｃａｓｉｌａ，ＵＵＤ　１９４５　ｄａｎ　ＭｅｋａｎＬ￣ｍｅ　Ｐｅｌａｋｓａｎａａｎｎｙａ（Ｍｉｔｒａ　Ｇａｍａ　Ｗｉｄｙａ，　Ｙｏｇｙａｋａｒｔａ　Ｉ９８８），ａｔ　１　１２—１　１３．　Ｒ．Ｓｏｅｐｏｍｏ，Ｂａｂ—Ｂａｂ　Ｔｅｎｔａｎｇ　Ｈｕｋｕｍ　Ａｄａｔ（Ｐｒａｄｎｙａ　Ｐａｒａｍｉｔａ，Ｊａｋａ￣ａ　１　９９８），ａｔ　１　１．　２０１４　ＴＨＥ　ＶＥＩ　ＤＩＣＴＳ　０Ｆ　ＣＲＩＭＩＮＡＬ　ＬＡＷ　ＪＵＤＧＥＳ　３９１　ｆｕｎｃｔｉｏｎ　ｉｓ　ａｓ　ｌａｗ　ｅｎｆｏｒｃｅｒｓ．ｅｖｅｎ　ａｓ　ｌａｗ　ｒｅｆｏｒｍｅｒｓ．　Ｊｕｄｇｅｓ　ｍｕｓｔ　ｎｏｔ　ｏｎｌｙ　ｒｅａｄ　ｌａｗｓ　ｎｏｒｍａｔｉｖｅｌｙ　ｂｕｔ　ａｌｓｏ　ｍｕｓｔ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ　ｌａｗｓ　ｄｅｅｐｌｙ　ａｎｄ　ｃｏｍｐｒｅｈｅｎｓｉｖｅｌｙ．　Ｉｆｊｕｄｇｅｓ　ｄｏ　ｎｏｔ　ｐｒａｃｔｉｃｅ　ｔｈｅ　ｌａｗｓ　ａｓ　ｔｈｅｙ　ａｒｅ　ｓｕｐｐｏｓｅｄ　ｔｏ，　ｔｈｅｒｅ　ｗｉｌｌ　ｂｅ　ｔｅｎｄｅｎｃｙ　ｏｆ　ｄｉｓｉｎｔｅｇｒａｔｉｏｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ　ｏｆ　ｌａｗｓ，ｂｅ　ｉｔ　ｏｎｔｏｌｏｇｙ．ｅｐｉｓｔｅｍｏｌｏｇｙ，ｏｒ　ａｘｉｏｌｏｇｙ．　Ｔｈｏｓｅ　ｖａｌｕｅｓ　ｉｎｃｌｕｄｅ　ｔｈｅ　ｖａｌｕｅｓ　ｏｆ　ｌａｗｓ　ａｎｄ　ｆａｉｒｎｅｓｓ　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｐｅｏｐｌｅ（ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ　ｔｈｅ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｏｆ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ａｎｄ　ｈｕｍａｎ　ｒｉｇｈｔｓ）。：ｂｙ　ｃｏｎｓｉｄｅｒｉｎｇ　ａｌｌ　ｏｆ　ｔｈｅｓｅ　ｖａｌｕｅｓ，ｊｕｄｇｅｓ　ｗｉｌｌ　ｂｅ　ａｂｌｅ　ｔｏ　ｄｅｔｅｒｍｉｎｅ　ｔｈｅ　ｒｉｇｈｔ　ｌａｗｓ　ｔｏｗａｒｄ　ｔｈｅ　ｃａｓｅｓ　ｔｈｅｙ　ａｒｅ　ｗｏｒｋｉｎｇ　ｏｎ　ａｓ　ｔｏ　ｍａｋｅ　ｉｄｅａｌ　ｓｅｎｔｅｎｃｅｓ，ｃｏｖｅｒｉｎｇ　ｔｈｅ　ａｓｐｅｃｔｓ　ｏｆ　ｊ　ｕｒｉｓｄｉｃｔｉｏｎ（ｃｅｒｔａｉｎｔｙ），ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ　（ｆａｉｍｅｓｓ），ａｎｄ　ｅｘｐｅｄｉｅｎｃｙ（ｓｏｃｉｏｌｏｇｙ）．　Ｉｎ　ｔｈｅ　ｎａｍｅ　ｏｆ　ｊｕｓｔｉｃｅ，ｉｔ　ｉｓ　ｗｒｏｎｇ　ｆｏｒ　ｊｕｄｇｅｓ　ｔｏ　ｏｎｌｙ　ｐｒａｃｔｉｃｅ“ｌｅｇａｌ　ｉｕｓｔｉｃｅ”．Ｊｕｄｇｅｓ　ｍｕｓｔ　ｅｘｅｒｃｉｓｅ“ｍｏｒａＩ　ｉｕｓｔｉｃｅ”ａｎｄ“ｓｏｃｉａｌ　ｊｕｓｔｉｃｅ”ａｓ　ｔｈｅｉｒ　ｕｐｍｏｓｔ　ｐｒｉｏｒｉｔｉｅｓ　．ｗｈｉｃｈ　ａｒｅ　ｒｅｆｌｅｃｔｅｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｇｒｅａｔ　ｖａｌｕｅｓ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．Ｉｎ　ｏｔｈｅｒ　ｗｏｒｄｓ，ｓｅｎｔｅｎｃｅｓ　ｉｕｄｇｅｓ　ｍｕｓｔ　ｍａｋｅ　ａｒｔｉｃｕｌａｔｅ　ｔｈｅ　ｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌ　ｖａｌｕｅｓ　ｏｆ　ｆａｉｎｅｓｓｒ　ａｎｄ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｉｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．Ｔｈｅ　ｍａｉｎ　ｆｕｎｃｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｉｕｄｉｃｉａｌ　ｐｏｗｅｒ　ｅｘｅｒｃｉｓｅｄ　ｔｈｒｏｕｇｈ　ｔｈｅ　ｃｏｕｒｔ　ｉｓ　ｃｏｎｃｅｒｎｅｄ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｉｎｆｉｃｔｉｏｎ　ｏｆ　ｐｅｎａｌｔｉｅｓ　ｕｐｏｎ　ｔｈｏｓｅ　ｗｈｏ　ｉｎｆｒｉｎｇｅ　ｔｈｅ　ｌａｗ．　Ｔｈｉｓ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｉｕｄｉｃｉａｌ　ｐｏｗｅｒ　ｆｕｎｃｔｉｏｎｓ　ｔｏ　ｓｏｌｖｅ　ｄｉｓｐｕｔｅｓ　ａｒｉｓｅ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ　ａｍｏｎｇ　ｔｈｅ　ｍｅｍｂｅｒｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ　ｏｒ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｅ　ｍｅｍｂｅｒｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ．…Ｉｎ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ．　ｔｈｏｓｅ　ｉｎ　ｃｈａｒｇｅ　ｏｆ　ｓｏｌｖｉｎｇ　ｃａｓｅｓ　ｈａｖｅ　ａ　ｆｉｎａｌ　ｇｏａ１　ｕｐｏｎ　ｃｒｅａｔｉｎｇ　ｐｕｂｌｉｃ　ｏｒｄｅｒ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ　ｔｈｒｏｕｇｈ　ｆａｉｒ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｂａｓｅｄ　ｏｉｌ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．　Ｔａｌｋｉｎｇ　ａｂｏｕｔ　ｉｕｓｔｉｃｅ，ｗｅ　ｈａｖｅ　ｔｏ　ｃｏｎｓｉｄｅｒ　ｔｈｒｅｅ　ｂａｓｉｃ　ｉｄｅａｓ　ｏｆ　ｌａｗ，　ｗｈｉｃｈ　ａｒｅ　ｃｏｍｍｏｎｌｙ　ｉｄｅｎｔｉｆｉｅｄ　ａｓ　ｔｈｒｅｅ　ｏｂｉｅｃｔｉｖｅｓ　ｏｆ　１ａｗ，ｎａｍｅｌｙ　ｆａｉｒｎｅｓｓ，　ｅｘｐｅｄｉｅｎｃｙ．ａｎｄ　ｌｅｇａｌ　ｃｅｒｔａｉｎｔｙ．“Ｔｈｅ　ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌ　ｖａｌｕｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｗｏｒｄｓ　‘‘ｆａｉｒｎｅｓｓ’’ａｎｄ‘＇ｊｕｓｔｉｃｅ”ｉｎ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ｃａｎ　ｂｅ　ｆｏｕｎｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｅｃｏｎｄ　ｓｉｌａ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．ｔｈａｔ　ｉｓ“ｋｅｍａｎｕｓｉａａｎ　ｙａｎｇ　ａｄｉｌ　ｄａｎ　ｂｅｒａｄａｂ”．Ｔｈｅ　ｗｏｒｄ　“ｆａｉｒｎｅｓｓ’’ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ａ　ｄｅｃｉｓｉｏｎ　ａｎｄ　ａｃｔｉｏｎ　ｗｈｉｃｈ　ｉｓ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｏｂｊｅｃｔｉｖｅ　Ｓｕｎａｒｙａｔｉ　Ｈａｒｔｏｎｏ．Ｐｅｒａｎａｎ　Ｐｅｎｇａｄｉｌａｎ　Ｄａｌａｍ　Ｒａｎｇｋａ　Ｐｅｍｂｉｎａａｎ　ｄａｎ　Ｐｅｍｂａｈａｒｕａｎ　Ｈｕｋｕｍ　Ｎａｓｉｏｎａｌ（Ｐｅｎｅｒｂｉｔ　Ｂｉｎａ　Ｃｉｐｔａ　Ｊａｋａｒｔａ　ｌ　９７５）　ａｔ　９．　ＨＲ．Ｐｕｒｗｏｔｏ　Ｇａｎｄａ　Ｓｕｂｒａｔａ．Ｒｅｎｕｎｇａｎ　Ｈｕｋｕｍ（ＭＡＲｌ、Ｊａｋａｒｔａ　１９９８），ａｔ　７７．　Ｓｕｇｉｊａｎｔｏ　Ｄａｒｍａｊｉ，Ｋｅｄｕｄｕｋａｎ　Ｈｕｋｕｍ　ｄａｌａｍ　ｌｌｍｕ　ｄａｎ　Ｆｉｌｓａｆａｔ（Ｍａｎｄａｒ　Ｍａｊｕ，Ｊａｋａｒｔａ　ｌ９９８），ａｔ　２２—　２３．　．　。Ｔｈｅｎ　Ｈｕｉｊｂｅｒｓ　ＯＳＣ，Ｆｉｌｓａｆａｔ　Ｈｕｋｕｍ　Ｄａｌａｍ　Ｌｉｎｔａｓａｎ　Ｓｅｊａｒａｈ（Ｙａｙａｓａｎ　Ｋａｎｉｓｉｕｓ，Ｙｏｇｙａｋａｒｔａ　ｌ　９８２），　ａｔ　２７３．　Ｓｏｅｙｏｎｏ　Ｋｏｅｓｏｅｍｏ　Ｓｉｓｗｏｒｏ，Ｂｅｂｅｒａｐａ　Ｐｅｍｉｋｉｒａｎ　Ｔｅｎｔａｎｇ　ＦｉｌｓａｌＣａｔ　Ｈｕｋｕｍ（Ｐｅｎｅｒｂｉｔ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔａｓ　Ｄｉｐｏｎｅｇｏｒｏ．Ｓｅｍａｒａｎｇ　１　９９８）．ａｔ　５７．　Ｂａｇｉｒ　Ｍａｎａｎ，Ｍｅｎｅｇａｋｋａｎ　Ｈｕｋｕｍ　Ｓｕａｔｕ　Ｐｅｎｃａｒｉａｎ（Ａｓｏｓｉａｓｉ　Ａｄｖｏｋａｔ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ，Ｊａｋａｒｔａ　２００９），ａｔ　２．３．　・　Ｃ．Ｆ．ＳＴＲＯＮＧ．ＭＯＤＥＲＮ　ＰＯＬＩＴＩＣＡＬ　ＣＯＮＳＴＵＴＩＯＮ　８（Ｓｉｄｇｗｉｃｋ＆Ｊａｃｋｓｏｎ　Ｌｉｍｉｔｅｄ．Ｌｏｎｄｏｎ　１９５２）．　…Ｗｉｒｙｏｎｏ　Ｐｒｏｄｊｏｄｉｋｏｒｏ，Ａｓａｓ—ａｓａｓ　ｌｌｍｕ　Ｎｅｇａｒａ　ｄａｎ　Ｐｏｌｉｔｉｋ（Ｐｒｅｓｃｏ，Ｊａｋａｒｔａ　ｌ９９１），ａｔ　３２．　Ａｃｈｍａｄ　Ａｌｉ，Ｍｅｎｇｕａｋ　Ｔｅｏｒｉ　Ｈｕｋｕｍ化ｅｇａｌ　Ｔｈｅｏｒ０　ｄａｎ　Ｔｅｏｒｉ　Ｐｅｒａｄｉｌａｎ（Ｊｕｄｉｃｉａｌｐｒｕｄｅｎｃｅ）　（Ｋｅｎｃａｎａ　Ｐｒｅｎａｄａ　Ｍｅｄｉａ　Ｇｒｏｕｐ，Ｊａｋａｒｔａ　２００９）．ａｔ　２８８．　３９２　ＵＳ—ＣＨＩＮＡ　ＬＡＷ　Ｉ　ＥＶＩＥＷ　ＶＯ１．１１：３　８９　ｍｅａｓｕｒｅｍｅｎｔ，ｎｏｔ　ｔｈｅ　ｓｕｂｊｅｃｔｉｖｅ　ｏｎｅ，ａｓ　ｔｏ　ａｖｏｉｄ　ａｒｂｉｔｒａｒｙ　ａｃｔｉｏｎｓ．１２　Ｔｈｅ　ｓｅｃｏｎｄ　ｓｉｌａ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｂｅｃｏｍｅｓ　ｔｈｅ　ｂａｓｉｓ　ｆｏｒ　ｆａ１　ｔｈｅ　ｆｉｒｓｔ　ｐａｒａｇｒａｐｈ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｐｒｅａｍｂｌｅ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　１　９４５，ａｎｄ　ｆｂ　ａｒｔｉｃｌｅｓ　ｉｎ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　１　９４５，ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ　Ａｒｔｉｃｌｅ　２７，Ａｒｔｉｃｌｅ　２８，Ａｒｔｉｃｌｅ　２８Ａ一２８Ｊ．　Ａｒｔｉｃｌｅ　２９　ｕｐ　ｔｏ　Ａｒｔｉｃｌｅ　３　１．Ｆａｉｒｎｅｓｓ　ａｎｄ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ａｒｅ　ａｌｓｏ　ｆｏｕｎｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｆｉｆｔｈ　ｓｉｌａ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ“Ｓｏｃｉａ１｛ｕｓｔｉｃｅ　ｉｓ　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｗｈｏｌｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｅｏｐｌｅ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ”．　Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｉｎ　ｒｅａｌｉｔｙ　ａｎｄ　ｐｒａｃｔｉｃｅ，ｔｈｅｒｅ　ｈａｓ　ｂｅｅｎ　ｓｏｍｅ　ｐｒｅｓｕｐｐｏｓｉｔｉＯｎ　ａｎｄ　ｓｕｓｐｉｃｉｏｎ　ｔｈａｔ　ｉｕｄｇｅｓ’ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ａｒｅ　ｕｎｆａｉｒ，ｔｈａｔ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ａｒｅ　ｓｏ　ｌｅｇａｌｉｓｔｉｃ　ａｎｄ　ｕｎａｂｌｅ　ｔｏ　ｆｕ１ｔ５１ｌ　ｔｈｅ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｅｘｐｅｃｔｅｄ　ｂｙ　ｐｅｏｐｌｅ．“Ａｄａｐｔｉｎｇ　ｔｏ　ｄｅｍａｎｄ　ｏｒ　ｎｅｗ　ｃｏｎｄｉｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｆａｉｒｎｅｓｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ’’ｄｏｅｓ　ｎｏｔ　ｍｅａｎ　ｔｈａｔ　ｉｕｄｇｅｓ　ｃａｎ　ｍａｋｅ　ｓｅｎｔｅｎｃｅｓ　ｍｅｒｅｌｙ　ｂｙ　ｃｏｎｓｉｄｅｒｉｎｇ　ｆａｃｔｓ　ａｎｄ　ｉｇｎｏｒｉｎｇ　ｔｈｅ　ｌａｗ　ｉｔｓｅｌｌｆ　Ｊｕｄｇｅｓ　ａｌｌ　ｏｖｅｒ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ　ｍｕｓｔ　ｒｅｓｏｌｖｅ　ｄｉｓｐｕｔｅｓ　ａｎｄ　ｃａｓｅｓ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｌａｗｓ．Ａｎ　ｅｘａｍｐｌｅ　ｏｆ　ｔｈｉｓ　ｐｒｅｓｕｐｐＯｓｉｔｉ０ｎ　ｏｃｃｕｒｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｃａｓｅ　ｏｆ　ｃｏｃｏａ　ｔｈｅｆｔ．Ｔｈｅ　ｆｉｒｓｔ　ｃａｓｅ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｃａｓｅ　ｏｆ　Ｇｒａｎｄｍｏｔｈｅｒ　Ｍｉｎａｈ　ｗｈｏ　ｓｔｏｌｅ　ｔｈｒｅｅ　ｃｏｃｏａ　ｂｅｌｏｎｇｓ　ｔｏ　ＰＴ．Ｉｎｔａｎ　Ｓａｒｉ　Ａｎｔａｎ（ＲＳＡ）．ｈａｐｐｅｎｅｄ　ｉｎ　Ｃｅｎｔｒａｌ　Ｊａｖａ．　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｃａｓｅ　ｗａｓ　ｎｕｍｂｅｒｅｄ　ａｓ　２４７／Ｐｉｄ．Ｂ／２００９／ＰＮ．ＰＷＴ　ｉｎ　Ｐｅｎｇａｄｉｌａｎ　Ｎｅｇｅｒｉ　Ｐｕｒｗｏｋｅｒｔｏ．Ａｎｏｔｈｅｒ　ｃａｓｅ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｃａｓｅ　ｏｆ　ｐｅｏｐｌｅ　ｓｔｏｌｅ　ｔｒｅｅ　ｃｏｃｏａ　ｈ（ｃａｓｅ　Ｎｏ．２４７／Ｐｉｄ．Ｂ／２００９／ＰＮ．ＰＷＴ　ａｎｄ　ｃａｓｅ　Ｎｏ．４　１　３／Ｐｉｄ．Ｂ／２００９／ＰＮ．Ｋｄｒ１　ｉｎ　Ｎｇａｍｐｅｌ　Ｍｏｊ　ｏｒｏｔｏ，Ｋｅｄｉｒｉ，Ｅａｓｔ　Ｊａｖａ．Ｔｈｅ　ｄｅｆｅｎｄａｎｔｓ　ｉｎ　ｔｈｉｓ　ｃａｓｅ　ｗｅｒｅ　Ｂａｓａｒ　Ｓｕｙａｎｔｏ（４５）ａｎｄ　Ｋｈｏｌｉ１（４９）．Ｐｅｏｐｌｅ　ｆｅｅｌ　ｔｈａｔ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｈａｓ　ｂｅｅｎ　ｈｕｒｔ　ｓｉｎｃｅ　ｔｈｏｓｅ　ｔｒｅｅ　ｐｅｏｐｌｈｅ　ｗｅｒｅ　ｔａｋｅｎ　ｉｎｔｏ　ｃｏｕｒｔ　ａｎｄ　ｗｅｒｅ　ｓｅｎｔｅｎｃｅｄ　ｓｉｍｐｌｙ　ｂｅｃａｕｓｅ　ｔｈｅｙ　ｓｔｏｌｅ　ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ　ｔｒｉｖｉａｌ，ｓｕｃｈ　ａｓ　ｃｏｃｏａ，ａｎｄ　ｉｎ　ｏｔｈｅｒ　ｃａｓｅ　ｗａｓ　ａ　ｗａｔｅｒｍｅｌｏｎ．Ｈｏｗｅｖｅｒ．ｔｈｅ　ｃｏｒｒｕｐｔｏｒｓ　ｗｈｏ　ｓｔｅａｌ　ｍｉｌｌｉｏｎｓ　ａｎｄ　ｂｉｌｌｉｏｎｓ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ　ａｒｅ　ｌｅｆｔ　ｆｒｅｅ．Ｐｅｏｐｌｅ　ｆｅｅｌ　ｔｈａｔ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ａｎｄ　ｉｕｄｇｅｓ　ａｒｅ　ｎｏｔ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｉｄｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｏｏｒ．ｗｈｏ　ｈａｖｅ　ｎｏ　ｃａｐａｂｉｌｉｔｉｅｓ　ｉｎ　ｄｅｆｅｎｄｉｎｇ　ｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｃｏｕｒｔ；ｊｕｓｔｉｃｅ　ｂｅｌｏｎｇｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｓｔｒｏｎｇ　ａｎｄ　ｒｉｃｈ　ｏｎｅｓ．Ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｉ　ｕｄｇｅｓ　ｍｕｓｔ　ｒｅｆｌｅｃｔ　ｉ　ｕｓｔｉｃｅ　ａｎｄ　ｆａｉｒｎｅｓｓ，ｙｅｔ　ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｍｕｓｔ　ｎｏｔ　ｏｕｔ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｃｏｒｒｉｄｏｒ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ｉｎ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ｗｈｉｃｈ　ａｒｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ，ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ　ｔｈｅ　ｆｉｒｓｔ　ａｎｄ　ｆｉｆｔｈ　ｓｉｌａ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．Ｊｕｄｇｅｓ　ａｓ　ｔｈｅ　ｅｎｆｏｒｃｅｒｓ　ｏｆ　ｉｕｄｉｃｉａｌ　ｐｏｗｅｒ　ｍｕｓｔ　ａｌｗａｙｓ　ｂａｓｅ　ｔｈｅｉｒ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　０ｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．　Ｔｈｉｓ　ｓｔｕｄｙ　ｉｓ　ａｉｍｅｄ　ａｔ　ｅｘａｍｉｎｉｎｇ　ａｎｄ　ａｎａｌｙｚｉｎｇ　ｔｗｏ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ　ｉｎ　ｌａｗ　ｔｈｏｓｅ　ａｒｅ　ｆ　１）ｔｈｅ　ｅｓｓｅｎｃｅ　ｏｆ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ，ａｎｄ（２）ｔｈｅ　ｒｅａｓｏｎ　ｕｎｄｅｒｌｙｉｎｇ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ’ｉｕｄｇｅｓ　ｉｎ　ｍａｋｉｎｇ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｒｅｆｌｅｃｔｉｎｇ　ｔｈｅ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．　Ｓｕｂａｎｄｉ　ＡＩ　Ｍａｒｓｕｄｉ，Ｈ．，Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｄａｎ　ＵＵＤ　１９４５　ａｌｄａｍ　Ｐａｒａｄｉｇｍａ　Ｒｅｆｏｒｍａｓｉ（Ｒａｊａ　Ｇｒａｆｉｎｄｏ　Ｐｅｒｓａｄａ，Ｊａｋａｒｔａ　２００３），ａｔ　５３．　２Ｏ　１　４　ＴＨＥ　ＶＥＲＤＩＣＴＳ　０Ｆ　ＣＲＩＭＩＮＡＬ　ＬＡＷ　ＪＵＤＧＥＳ　Ｉ．ＲＥＳＥＡＲＣＨ　ＭＥＴＨＯＤ　３　９３　Ｔｈｉｓ　ｓｔｕｄｙ　ｉｓ　ａ　ｎｏｒｍａｔｉｖｅ－ｊｕｒｉｓｄｉｃｔｉｏｎ（１ｅｇａｌ　ｒｅｓｅａｒｃｈ）¨．ｔｈａｔ　ｉｓ　ａ　ｓｔｕｄｙ　ｏｎ　ｓｅｃｏｎｄａｒｙ　ｄａｔａ．ｉｎ　ｆｏｒｍｓ　ｏｆ　ｌａｗ　ｍａｔｅｒｉａｌｓ．ｏｒ　ａ　ｌｉｂｒａｒｙ　ｓｔｕｄｙ．Ｉｎ　ｊｔｓ　ｎｏｒｍａｔｉｖｅ　ｍｅａｎｉｎｇ，ｔｈｉｓ　ｓｔｕｄｙ　ｅｘａｍｉｎｅｓ　１ａｗ　ｎｏｒｍｓ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ｛ｕｓｔｉｃｅ　ａｎｄ　ｆａｉｒｎｅｓｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｏｆ　ｊｕｄｇｅｓ　ｏｆ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ．ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ｏｆ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｉｕｄｇｅｓ　ｍａｋｅ　ｉｎ　ａ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｃａｓｅ．Ｔｈｅ　ｓｔｕｄｙ　ａｌｓｏ　ｔａｋｅｓ　ｉｎｔｏ　ａｃｃｏｕｎｔ　ｔｈｅ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆ　ｌａｗ．ｏｆ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ．ａｎｄ　ｏｆ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ｉｎ　ｉｔｓ　ｐｒｏｃｅｓｓ．　．　Ｉｎ　ａｄｄｉｔｉｏｎ．ｔｈｅ　ｒｅｓｅａｒｃｈｅｒ　ａｌｓｏ　ｄｅｔｅｒｍｉｎｅｓ　ｔｈｅ　ａｐｐｒｏａｃｈ　ｅｘｅｒｃｉｓｅｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｔｕｄｙ．Ｉｎ　ｔｈｅ　ｌｉｂｒａｒｙ　ｓｔｕｄｙ　ｏｆ　ｌａｗ　ｄｉｓｃｉｐｌｉｎｅ．ｔｈｅ　ａｐｐｒｏａｃｈ　ｉｓ　ａｌｓｏ　ｄｅｔｅｒｍｉｎｅｄ　ｂｙ　ａｎｄ　ｌｉｍｉｔｅｄ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｔｒａｄｉｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｄｅｖｅｌｏｐｅｄ　ｄｉｓｃｉｐｌｉｎｅｄ．１４　Ｉｎ　ｔｈｉｓ　ｄｉｓｓｅｒｔａｔｉｏｎ，ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ　ａｐｐｒｏａｃｈ，ｓｔａｔｕｔｅ　ａｐｐｒｏａｃｈ，ａｎｄ　ｃａｓｅ　ａｐｐｒｏａｃｈ　ａｒｅ　ｕｓｅｄ．１　３　Ｔｈｅ　ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ　ａｐｐｒｏａｃｈ　ｉｓ　ｕｓｅｄ　ｉｎ　ａｎａｌｙｚｉｎｇ　ｔｈｅ　ｆａｉｒｎｅｓｓ　ｖａｌｕｅ　ｒｅｌａｌ［ｅｄ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｏｆ　ｉｕｄｇｅｓ，ａｎｄ　ｔｈｅ　ｒｅａｓｏｎｉｎｇ　ｉｕｄｇｅｓ　ｈａｖｅ　ｉｎ　ｍａｋｉｎｇ　ｓｅｎｔｅｎｃｅ．Ｔｈｅ　ｓｔａｔｕｔｅ　ａｐｐｒｏａｃｈ　ｉｓ　ｕｓｅｄ　ｉｎ　ａｎａｌｙｚｉｎｇ　ａｎｄ　ｅｘａｍｉｎｉｎｇ　ｔｈｅ　ｒｕｌｅｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ｏｆ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ．ｗｈｉｃｈ　ｒｅｇｕｌａｔｅ　ｉ　ｕｄｇｅｓ　ｉｎ　ｍａｔｅｒｉａｌｉｚｉｎｇ　ｆａｉｎｅｓｓ　ｗｈｅｎｅｖｅｒ　ａ　ｓｅｎｔｅｎｃｅ　ｍｕｓｔｒ　ｂｅ　ｍａｄｅ．Ｔｈｅ　ｃａｓｅ　ａｐｐｒｏａｃｈ　ｉｓ　ｕｓｅｄ　ｉｎ　ａｎａｌｙｚｉｎｇ　ａｎｄ　ｅｘａｍｉｎｉｎｇ　ｔｈｅ　ｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｏｆｔｈｅ　ｊｕｄｇｅｓ　ｉｎ　ｒｅｓｏｌｖｉｎｇ　ｄｉｓｐｕｔｅ．　Ｔｈｉｓ　ｓｔｕｄｙ　ｉｓ　ｄｅｓｃｒｉｐｔｉｖｅ　ａｎｄ　ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｖｅ　ｉｎ　ｎａｔｕｒｅ，ｗｈｉｃｈ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｓｔｕｄｙ　ｅｘｐｌａｉｎｓ　ａｎｄ　ｒｅｆｌｅｃｔｓ．ａｓ　ｗｅｌｌ　ａｓ　ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｓ　ｍａｔｅｒｉａｌｓ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｄｕｔｙ，ｒｅｓｐｏｎｓｍｉｌｍｅｓ，ａｎｄ　ｒｉｇｈｔｓ　ｏｆ　ｊｕｄｇｅｓ　ｏｆ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ　ｉｎ　ｍａｋｉｎｇ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．　Ｔｈｅ　ｍａｔｅｒｉａｌｓ　ｉｎ　ｔｈｉｓ　ｓｔｕｄｙ　ｃｏｎｓｉｓｔ　ｏｆ　ｔｈｒｅｅ　ｌａｗ　ｍａｔｅｒｉａｌｓ．Ｔｈｅ　ｆｉｒｓｔ　ｉｓ　ｔｈｅ　Ｐｒｉｍａｒｙ　ｌａｗ　ｍａｔｅｒｉａｌｓ．ｃｏｎｓｉｓｔｉｎｇ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　ｌ　９４５：Ａｃｔ　Ｎｏ．１４　Ｙｅａｒ　１９７０．ａｍｅｎｄｅｄ　ｂｙ　Ａｃｔ　Ｎｏ．４　Ｙｅａｒ　２００４．ａｎｄ　ａｍｅｎｄｅｄ　ｂｙ　Ａｃｔ　Ｎｏ．４８　Ｙｅａｒ　２００９　ｏｎ　Ｊｕｄｉｃｉａｌ　Ｐｏｗｅｒ；Ａｃｔ　Ｎｏ．１４　Ｙｅａｒ　１　９８５　ｏｎ　Ｓｕｐｒｅｍｅ　Ｃｏｕｒｔ　ａｎｄ　ｓｏｍｅ　ｏｆ　ｉｔｓ　ａｍｅｎｄｍｅｎｔｓ　ｉｎ　Ａｃｔ　Ｎｏ．５　Ｙｅａｒ　２００４　ａｎｄ　Ａｃｔ　Ｎｏ．３　Ｙｅａｒ　２００９；Ａｃｔ　Ｎｏ．２　Ｙｅａｒ　１９８６　ｏｎ　Ｇｅｎｅｒａｌ　Ｃｏｕｒｔ　ａｎｄ　ｓｏｍｅ　ｏｆ　ｉｔｓ　ａｍｅｎｄｍｅｎｔｓ　ｉｎ　Ａｃｔ　Ｎｏ．８　Ｙｅａｒ　２００４　Ｊｏ．Ａｃｔ　Ｎｏ．４９　Ｙｅａｒ　２００９；Ａｃｔ　Ｎｏ．２２　Ｙｅａｒ　２００４　ｏｎ　Ｊｕｄｉｃｉａｌ　Ｃｏｍｍｉｓｓｉｏｎ；Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ　Ｃｏｄｅ；Ｃｏｄｅ　ｏｆ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｐｒｏｃｅｄｕｒｅ；　Ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ　Ｏｒｄｉｎａｎｃｅ　Ｎｏ．　２７　Ｙｅａｒ　１　９８３　ｏｎ　ｔｈｅ　Ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｃｏｄｅ　ｏｆ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｐｒｏｃｅｄｕｒｅ；ｒｅｌｅｖａｎｔ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｏｆｊｕｄｇｅｓ；　ｅｔｈｉｃａｌ　ｃｏｄｅｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎ　ｏｆｊｕｄｇｅｓ；ａｎｄ　ｏｔｈｅｒ　ｒｅｌｅｖａｎｔ　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎｓ　ａｎｄ　”Ｒｏｎｎｙ　Ｈａｎｉｔｉｊｏ　Ｓｏｅｍｉｔｒｏ，Ｍｅｔｏｄｏｌｏｇｉ　Ｐｅｎｅｌｉｔｉａｎ　Ｈｕｋｕｍ　ｄａｎ　Ｊｕｒｉｍｅｔｒｉ，Ｃｅｔａｋａｎ　Ｋｅｔｉｇａ　ｅｄ．ｒｅｖｉｓｉ，　（Ｇｈａｌｉａ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ，Ｊａｋａｒｔａ　Ｉ　９９８），ａｔ　１　１．　ＪＪ．Ｂｒｕｇｇｉｎｋ，Ｒｅｌｅｋｆｓｉ　ｌｌｍｕ　Ｈｕｋｕｍ，Ｄｉａｌｉｈ　Ｂａｈａｓａｋａｎ　ＡｒｉｅｆＳｉｄｈａｒｔａ（Ｃｉｔｒａ　Ａｄｉｔｙａ　Ｂａｋｔｉ，Ｂａｎｄｕｎｇ　１９９６），ａｔ　１４２．　Ｐｅｔｅｒ　Ｍａｈｍｕｄ　Ｍａｒｚｕｋｉ，Ｐｅｎｅｌｉｔｉａｎ　Ｈｕｋｕｍ（Ｐｒｅｎａｄａ　Ｍｅｄｉａ，Ｊａｋａｒｔａ　２００５），ａｔ　９３．　３９４　ＵＳ—ＣＨＩＮＡ　ＬＡＷ　Ｉ　ＥＶＩＥＷ　ＶＯ１．１１：３　８９　１ａＷＳ．Ｔｈｅ　ｓｅｃｏｎｄ　ｍａｔｅｒｉａ１　ｉＳ　ｓｅｃｏｎｄａｒｙ　ｌａｗ　ｍａｔｅｒｉａｌｓ．ｃｏｎｓｉｓｔｉｎｇ　ｏｆ　ｂｏｏｋｓ．　ｓｃｉｅｎｔｉｉｆｅ　ｉｏｕｒｎａｌｓ，ｒｅｓｅａｒｃｈ　ｒｅｓｕｌｔｓ　ｍａｔｅｒｉａｌｓ　ｆｒｏｍ　ｓｅｍｉｎａｒｓ　ｏｒ　ｏｔｈｅｒ　ｓｃｉｅｎｔｉｔｉｃ　ｆｏｒｕｍ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｅｄ　ｔｏｐｉｃｓ，ｎｅｗｓｐａｐｅｒ，ａｎｄ　ｍａｇａｚｉｎｅｓ．Ｔｈｅ　ｔｈｉｒｄ　ｍａｔｅｒｉａｌ　ｉｓ　ｔｅｒｔｉａｒｙ　ｌａｗ　ｍａｔｅｒｉａｌｓ　ｗｈｉｃｈ　ｒｅｆｅｒ　ｔｏ　ｍａｔｅｒｉａｌｓ　ｔａｋｅｎ　ｆｒｏｍ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａｎ　ｌａｎｇｕａｇｅ　ｄｉｃｔｉｏｎａｒｙ．Ｉｎｄｏｎｅｓｉａｎ．Ｅｎｇｌｉｓｈ　ｄｉｃｔｉｏｎａｒｙ．ｄｉｃｔｉｏｎａｒｙ　ｏｆ　１ａｗ．ａｎｄ　ｅｎｃｙｃｌｏｐｅｄｉａ　ｐｒｏｖｉｄｉｎｇ　ｄｅ　ｉｎｉｔｆｉｏｎ　ｏｆ　ｉｕｄｇｅｓ　ｏｆ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ，ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ｏｆ　ｃｒｉｍｉｎａ１　ｌａｗ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｅｄ　ｔｏｐｉｃ．　Ｌａｗ　ｍａｔｅｒｉａｌｓ　ｗｅｒｅ　ｃｏｌｌｅｃｔｅｄ　ｆｒｏｍ　ａ　ｌｉｂｒａｒｙ　ｓｔｕｄｙ　ａｎｄ　ｓｏｍｅ　ｒｅｌｅｖａｎｔ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ａｎｄ　ｉｎｔｅｒｖｉｅｗ　ｒｅｓｕｌｔｓ　ａｓ　ｓｕｐｐｏｒｔｉｎｇ　ｄａｔａ，ｉｎ　ｗｈｉｃｈ　ｉｕｄｇｅｓ　ｓｔｉｌＩ　ｂｅｃｏｍｅ　ｔｈｅ　ｍａｉｎ　ｏｂｊｅｃｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｔｕｄｙ。　Ｔｈｅ　ｃｏｌｌｅｃｔｅｄ　ｌａｗ　ｍａｔｅｒｉａｌｓ　ｗｅｒｅ　ａｎａｌｙｚｅｄ　ａｎｄ　ｅｘａｍｉｎｅｄ　ｔｈｏｒｏｕｇｈｌｙ　ｔｏ　ｃｈｅｃｋ　ｆｏｒ　ｔｈｅｉｒ　ｃｏｎｓｉｓｔｅｎｃｙ　ａｎｄ　ｗｅｒｅ　ｔｈｅｎ　ｓｙｓｔｅｍｉｚｅｄ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｒｅｓｅａｒｃｈ　ｔｏｐｉｃ．Ｔｈｅ　ｅｘｉｓｔｉｎｇ　１ａｗ　ｍａｔｅｒｉａｌｓ　ｗｅｒｅ　ａｎａｌｙｚｅｄ　ｄｅｓｃｒｉｐｔｉｖｅｌｙ　ａｎｄ　ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｖｅｌｙ．Ｔｈｅ　ｒｅｓｅａｒｃｈ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ　ｗｅｒｅ　ｅｘａｍｉｎｅｄ　ｔｈｒｏｕｇｈ　ａ　ｌｉｂｒａｒｙ　ｓｔｕｄｙ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｒｅｓｕｌｔｓ　ｗｅｒｅ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｒｅｓｕｌｔｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｔｕｄｙ．　ＩＩ．ＲＥＳＥＡＲＣＨ　ＲＥＳＵＬＴＳ　ＡＮＤ　ＤＩＳＣＵＳＳＩＯＮ　Ａ．Ｔｈｅ　Ｅｓｓｅｎｃｅ　ｏｆＪｕｓｔｉｃｅ　Ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ＴＯ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ　ｔｈｅ　ｅｓｓｅｎｃｅ　ｏｆ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ，ｉｔ　ｉｓ　ｎｅｃｅｓｓａｒｙ　ｔｏ　ｅｌａｂｏｒａｔｅ　ｔｈｅ　ｅｘｉｓｔｅｎｃｅ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ａｓ　ｔｈｅ　ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｙ　ａｎｄ　ｒｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌ　ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｌｉｆｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ　ｄｅａｌｉｎｇ　ｗｉｔｈ　ｍａｎｙ　ａｓｐｅｃｔｓ　ｏｆ　ｌｉｆｅ．ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ　ｔｈｅ　ｐｒａｃｔｉｃｅ　ｏｆ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ａｓ　ｔｈｅ　Ｗａｙ　ｆｏｒ　ｐｅｏｐｌｅ　ｔｏ　ｌｏｏｋ　ｆｏｒ　ｉｕｓｔｉｃｅ．Ｔｏ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ　ｔｈｅ　ｅｘｉｓｔｅｎｃｅ　ａｎｄ　ｍｅａｎｉｎｇ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ，　ｅｘｐｌａｎａｔｉｏｎ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｈｉｓｔｏｒｙ，ｔｈｅ　ｒｏｌｅｓ　ａｎｄ　ｆｕｎｃｔｉｏｎｓ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ　ｓｙｓｔｅｍ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ｎｅｅｄ　ｔｏ　ｂｅ　ｍａｄｅ；ｔｈｕｓ　ｉｕｄｇｅｓ　ｈａｖｅ　ｔｏ　ｃｏｎｓｉｄｅｒ　ｔｈｏｓｅ　ｉｎ　ｍａｋｉｎｇ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ＳＯ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ａｒｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．Ｔｈｅ　ｈｉｓｔｏｒｙ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｅｘｐｌａｉｎｓ　ｔｈｅ　ｐｒｏｃｅｓｓ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｆｏｒｍｕｌａｔｉｏｎ（ｔｈｅ　ｍｅｅｔｉｎｇ　ｂｙ　ＢＰＵＰＫＩ：Ｓｏｅｋａｍｏ’Ｓ　ｓｐｅｅｃｈｅｓ，Ｓｏｅｐｏｍｏ’Ｓ　ｓｐｅｅｃｈｅｓ　Ｙａｍｉｎ’Ｓ　ｓｐｅｅｃｈｅｓ　Ｊａｋａｒｔａ　Ｃｈａｒｔｅｒ．ａｎｄ　ＰＰＫＩ　ａｇｒｅｅｍｅｎｔ）．　１．Ｂａｌａｎｃｅ　ｏｆ　Ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ　ａｎｄ　Ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ　ｉｎ　Ｊｕｓｔｉｃｅ　Ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　Ｓｔｕｄｉｅｓ　ｏｎ　ｂａｌａｎｃｅ　ａｒｅ　ａｌｗａｙｓ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ　ｔｈｅ　ａｓ　ｔｈｅ　ｂａｓｉｓ　ｏｆ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌ　ａｓｐｅｃｔ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．Ｔｈｅ　ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌ　ａｓｐｅｃｔ　ｉｓ　ｃ０ｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａ１ｌｖ　ｓｔａｔｅｄ　ｉｎ　ｐａｒａｇｒａｐｈ　ｔｗｏ　ａｎｄ　ｆｏｕｒ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｐｒｅａｍｂｌｅ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　１　９４５．Ｕｔｉｌｉｔａｒｉａｎｉｓｍ　ａｓ　ｔｈｅ　ｂａｓｉｓ　ｏｆ　ｔｈｉｓ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｉｓ　ｃｌｏｓｅｌｙ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ　ｐａｒａｇｒａｐｈ　ｔｗｏ　ａｎｄ　ｆｏｕｒ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｐｒｅａｍｂｌｅ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　２０　１　４　ＴＨＥ　ＶＥＲＤＩＣＴＳ　０Ｆ　ＣＲＩＭＩＮＡＬ　ＬＡＷ　ＪＵＤＧＥＳ　３　９５　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　１　９４５．ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ　ｄｅａｌｉｎｇ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｔｅｒｍｓ　ｏｆ“ｆａｉｒｎｅｓｓ”ａｎｄ　“ｗｅａｌｔｈ”．Ｔｈｅ　ｂａｌａｎｃｅ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｆａｉｒｎｅｓｓ　ａｎｄ　ｌｅｇａｌ　ｃｅｒｔａｉｎｔｙ　ｏｒｉｅｎｔｅｄ　ａｔ　ｔｈｅ　ｏｒｍａｔｉｆｏｎ　ｏｆ　ｗｅａｌｔｈ　ｉｓ　ｕｎｄｅｒｓｔｏｏｄ　ａｓ　ｔｈｅ　ｎｅｅｄｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｉｔｉｚｅｎｓ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ．　ｐｈｙｓｉｃａｌｌｙ　ａｎｄ　ｐｓｙｃｈｉｃａｌｌｙ．Ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｉｕｒｉｓｄｉｃｔｉｏｎ　ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ，ｔｈｉｓ　ｒｅｆｅｒｓ　ｔｏ　ｈｏｗ　ｍｕｃｈ　ｅｘｐｅｄｉｅｎｃｙ　ｌａｗｓ　ｃａｎ　ｂｒｉｎｇ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｌｉｆｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｅｏｐｌｅ．１　０　Ｉｎ　ｐａｒａｇｒａｐｈ　ｆｏｕｒ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｐｒｅａｍｂｌｅ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　０ｆ　１　９４５．ｉｔ　ｉｓ　ｓｔａｔｅｄ　ｔｈａｔ“Ｓｕｂｓｅｑｕｅｎｔ　ｔｈｅｒｅｔｏ，ｔｏ　ｆｏｒｍ　ａ　ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｔａｔｅ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ｗｈｉｃｈ　ｓｈａｌｌ　ｐｒｏｔｅｃｔ　ａｌｌ　ｔｈｅ　ｐｅｏｐｌｅ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ａｎｄ　ｔｈｅｉｒ　ｅｎｔｉｒｅ　ｎａｔｉｖｅ　ｌａｎｄ．ａｎｄ　ｉｎ　ｏｒｄｅｒ　ｔｏ　ｉｍｐｒｏｖｅ　ｔｈｅ　Ｐｕｂｌｉｃ　ｗｅｌｆａｒｅ．ｔｏ　ａｄｖａｎｃｅ　ｔｈｅ　ｉｎｔｅｌｌｅｃｔｕａｌ　ｌｉｆｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｎｄ　ｔｏ　ｃｏｎｔｒｉｂｕｔｅ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｅｓｔａｂｌｉｓｈｍｅｎｔ　ｏｆ　ａ　ｗｏｒｌｄ　ｏｒｄｅｒ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｆｒｅｅｄｏｍ，ａｂｉｄｉｎｇ　ｐｅａｃｅ　ａｎｄ　ｓｏｃｉａｌ　ｉｕｓｔｉｃｅ，ｔｈｅ　ｎａｔｉｏｎａｌ　ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ｓｈａｌｌ　ｂｅ　ｆｏｒｍｕｌａｔｅｄ　ｉｎｔｏ　ａ　ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｏｖｅｒｅｉｇｎ　Ｒｅｐｕｂｌｉｃ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ｗｈｉｃｈ　ｉｓ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｂｅｌｉｅｆ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｏｎｅ　ａｎｄ　ｏｎｌｙ　Ｇｏｄ，ｉ　ｕｓｔｉｃｅ　ａｎｄ　ｈｕｍａｎｉｔｙ，ｔｈｅ　ｕｎｉｔｙ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ，ｄｅｍｏｃｒａｃｙ　ｇｕｉｄｅｄ　ｂｙ　ｔｈｅ　ｉｎｎｅｒ　ｗｉｓｄｏｍ　ｏｆ　ｄｅｌｉｂｅｒａｔｉｏｎｓ　ａｍｏｎｇｓｔ　ｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｖｅｓ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｓｏｃｉａＩ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｆｏｒ　ａｌｌ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｅｏｐｌｅ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ”．　Ｔｈｅ　ｗｏｒｄ“ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ”ｒｅｆｌｅｃｔｓ　ｌａｗｓ　ａｓ　ａ　ｎｏｒｍａｔｉｖｅ　ｓｙｍｐｔｏｍ．ｗｈｅｒｅａｓ　ｔｈｅ　ｗｏｒｄｓ“ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ”ａｎｄ“ｐｒｏｃｅｓｓ”ｒｅｆｌｅｃｔ　ｌａｗｓ　ａｓ　ａ　ｓｏｃｉａｌ　ｓｙｍｐｔｏｍ．Ｔｈｕｓ．　１ａｗｓ　ｍｕｓｔ　ｂｅ　ｉｎｔｅｇｒａｔｅｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｌｉｆｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ．ｓｉｎｃｅ　ｃｏｎｔｉｎｕｏｕｓ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｒｅｑｕｉｒｅｓ　ｃｏｎｃｅｐｔｉｏｎｓ　ｏｆ　ｌａｗｓ　ｗｈｉｃｈ　ｓｕｐｐｏｒｔ　ａｎｄ　ｇｕｉｄｅ　ｔｈｅ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ａｓ　ｔｈｅ　ｒｅｆｌｅｃｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｏｂｊｅｃｔｉｖｅｓ　ｏｆ　ｍｏｄｅｒｎ　ｌａｗｓ．Ｏｎｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｏｂｊｅｃｔｉｖｅｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｌａｗ　ｉｓ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．ｂａｓｅｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ，ｒｅｆｅｒｒｉｎｇ　ｔｏ　ｂａｌａｎｃｅｄ　ｆａｉｒｎｅｓｓ—＿ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ａ　ｂａｌａｎｃｅ　ａｍｏｎｇ　ｔｈｅ　ｎｅｅｄｓ　ｏｆ　ｉｎｄｉｖｉｄｕａ１．ｏｆ　ｓｏｃｉｅｔｙ．ａｎｄ　ｏｆ　ｒｕｌｅｒｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ　ｕｎｄｅｒ　ｔｈｅ　ｇｕｉｄａｎｃｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｆｉｒｓｔ　ｓｉｌａ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．‘　２．Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌ　Ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ　ｏｎ　ｔｈｅ　Ｂａｓｉｃ　Ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　Ｊｕｒｉｓｄｉｃｔｉ０ｎａｌｌｖ　ａｎｄ　ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌｌｙ．Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｙ．Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｍｕｌｒｔｉ．ｄｉｍｅｎｓｉｏｎａｌｌｙ．Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｈｏｌｄｓ　ｍａｎｙ　ｆｕｎｃｔｉｏｎｓ　ａｎｄ　ｐｏｓｉｔｉｏｎｓ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｉｔｓ　ｅｓｓｅｎｃｅ　ａｎｄ　ｅｘｉｓｔｅｎｃｅ　ａｓ　ｔｈｅ　ｃｒｙｓｔａｌｌｉｚａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｖａｌｕｅｓ　ａｎｄ　ｗａｙｓ　ｏｆ　ｔｈｉｎｋｉｎｇ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａｎ．Ｓｅｅｉｎｇ　ｆｒｏｍ　ｔｈｉｓ　ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ，　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｉｓ　ｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄ　ａｓ　ａｎ　ｏｐｅｎ　ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ．Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｉｓ　ｎｏｔ　ｒｉｇｉｄ　ｂｅｃａｕｓｅ　ｉｔ　ｃｏｎｔａｉｎｓ　ｐｒａｃｔｉｃａｌ　ａｎｄ　ｕｎｉｖｅｒｓａｌ　ｖａｌｕｅｓ．ａｎｄ　ｃｏｍｅｓ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｖａｌｕｅｓ　ａｎｄ　ｗａｙｓ　ｏｆ　ｔｈｉｎｋｉｎｇ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａｎ．　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｉｓ　ｍａｎｉｆｅｓｔｅｄ　ａｓ　ａｎ　ｏｐｅｎ　ｉｄｅｏｌｏｇｙ．　Ｔｈｉｓ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｂａｓｉｃ　ｖａｌｕｅｓ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ａｒｅ　ｓｔａｂｌｅ．Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｉｔｓ　ｅｘｐｌａｎａｔｉｏｎ　ａｎｄ　Ｏｔｊｅ　Ｓａｌｍａｎ　Ｓｏｅｍａｄｉｎｉｎｇｒａｔ　ｄａｎ　Ａｎｔｈｏｎ　Ｆ．Ｓｕｓａｎｔｏ，Ｔｅｏｒｉ　Ｈｕｋｕｍ（Ｍｅｎｇｉｎｇａｔ，Ｍｅｎｇｕｍｐｕ￣ａｎ　ｄａｎ　Ｍｅｍｂｕｋａ　Ｋｅｍｂａｌｉ）（Ｒｅｆｉｋａ　Ａｄｉｔａｍａ，Ｂａｎｄｕｎｇ　２００４），ａｔ　１５６—１５７．　、　｜ｂｔｄａｔ　１５９　Ｌｅｍｈａｎｎａｓ，Ｐａｎｃａｓｉｌａ　Ｓｅｂａｇａｉ　Ｉｄｅｏｌｏｇｉ　Ｔｅｒｂｕｋａ（Ｌｅｍｂａｇａ　Ｋｅｔａｈａｎａｎ　Ｎａｓｉｏｎａｌ，Ｊａｋａｒｔａ　１　９９２），ａｔ　８８．　３９６　ＵＳ．ＣＨＩＮＡ　ＬＡＷ　ＲＥＶＩＥＷ　ＶＯ１．１１：３８９　ｅｌａｂｏｒａｔｉｏｎ　ｃａｎ　ｂｅ　ｃｒｅａｔｉｖｅｌｙ　ａｎｄ　ｄｙｎａｍｉｃａｌｌｙ　ｄｅｖｅｌｏｐｅｄ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｎｅｅｄｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｅｏｐｌｅ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ．　３．Ｂａｓｉｃ　Ｅｌｅｍｅｎｔｓ　ｏｆ　Ｆａｉｎｒｅｓｓ　Ｏｂｊ　ｅｃｔｉｖｉｔｙ　Ｊｕｓｔｉｃｅ　ｉＳ　ｏｆｔｅｎ　ｌｉｍｉｔｅｄ　ｂｙ　ｓｕｂｊｅｃｔｉｖｅ　ａｓｓｅｓｓｍｅｎｔ　ｏｎ　ｆａｉｒｎｅｓｓ．Ｔｈｕｓ，　ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ｉｎｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ　ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｅ　ｉｄｅａ　ｏｆ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ａｎｄ　ｉｔｓ　ｒｅａｌｉｔｙ．　Ｉｎ　ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ　ｌｅｖｅ１．ｔｈｅｒｅ　ｉＳ　ａ　ｐｏｓｓｉｂｉｌｉｔｙ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｏｃｃｕｆｆｅｎｃｅ　ｏｆ　ｔｈｏｕｇｈｔｓ　ｏｆ　ｕｎｆａｉｒ　ａｓｓｅｓｓｍｅｎｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎ．Ｔｈｉｓ　ｍａｙ　ｈａｐｐｅｎ　ｓｉｎｃｅ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｒｅｆｅｒｅｎｃｅ　ｉＳ　ｄｉｉｆｅｒｅｎｔ　ｆｒｏｍ　ｏｎｅ　ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ　ｔｏ　ｏｔｈｅｒｓ．Ｉｎ　ａｄｄｉｔｉｏｎ　ｔｈｅｒｅ　ｉＳ　ａｌｓｏ　ａ　ｐｏｓｓｉｂｉｌｉｙｔ　ｔｈａｔ　ｅａｃｈ　ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ　ｈａｓ　ｔｈｅｉｒ　ｏｗｎ　ｎｅｅｄｓ　ｗｈｉｃｈ　ｍａｙ　ｂｉａｓ　ｔｈｅｉｒ　ｗ　ｏｆ　ａｓｓ　ｓｓｉｎｇ　ｆａｉｒｎｅｓｓ．　Ｔｈｅ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆ　ｆａｉｒｎｅｓｓ　ａｓｓｅｓｓｍｅｎｔ　ｃａｎ　ｂｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙ—　ｃｏｇｎｉｔｉｖｅ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ．Ｆｉｒｓｔ．ｔｈｅｒｅ　ｉＳ　ａｌｗａｙｓ　ａ　ｃｏｇｎｉｔｉｖｅ　ｐｒｏｃｅｓｓｉｎｇ　ｉｎ　ｔｈｅ　ａｓｓｅｓｓｍｅｎｔ，ａｓ　ｃｏｍｍｏｎ　ｔｏ　ａｎｙ　ｏｔｈｅｒ　ｐｅｒｃｅｐｔｉｏｎ　ｐｒｏｃｅｓｓｉｎｇ．Ｔｈｅ　ｅｌｅｍｅｎｔｓ　ｎｅｅｄｅｄ　ｉｎ　ｓｕｃｈ　ｐｒｏｃｅｓｓ　ａｒｅ　ａｔｔｅｎｔｉｏｎ．ｅｎｃｏｄｉｎｇ　ａｎｄ　ｒｅｔｒｉｅｖａｌ　ａｓ　ｔｈｅ　ｒｅｓｕｌｔ．　Ｓｅｃｏｎｄ．ｔｈｅｒｅ　ｉＳ　ａｌｗａｙｓ　ｌｉｍｉｔａｔｉｏｎ　ｏｒ　ｂｏｕｎｄａｒｙ　ｉｎ　ｓｕｃｈ　ｔｈａｔ　ｐｒｏｃｅｓｓｉｎｇ．Ｔｈｅ　ｉｆｒｓｔ　ｌｉｍｉｔａｔｉｏｎ　ｉＳ　ｔｈｅ　ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ　ｉｔｓｅｌｆ．Ａｓｓｅｓｓｍｅｎｔ　ｐｒｏｃｅｓｓ　ｕｓｕａｌｌｙ　ｎｅｅｄｓ　ｍｕｃｈ　ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ．Ｉｎ　ｒｅａｌｉｔｙ．ｔｈｅ　ａｍｏｕｎｔ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｄｅｐｔｈ　ｏｆ　ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ　ａｒｅ　ＳＯ　ｒｅｓｔｒｉｃｔｅｄ．Ｍｏｒｅｏｖｅｒ．ｔｈｅｒｅ　ｉＳ　ｆｉｌｔｒａｔｉｏｎ　ｐｒｏｃｅｓｓ　ｔｏｗａｒｄ　ｔｈｅ　ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ．　Ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ａｌｓｏ　ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｐｒｅ．ｅｘｉｓｔｉｎｇ　ＣＯｎｔｅｘｔｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｒｅｓｕｌｔｓ　ｏｆ　ａｓｓｅｓｓｍｅｎｔ．川Ｔｈｉｒｄ．ｅａｃｈ　ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ　ｈａｓ　ｈｉｓ／ｈｅｒ　ｏｗｎ　ｓｔｒａｔｅｇｙ　ｉｎ　ａｓｓｅｓｓｉｎｇ　ｃｏｎｃｅｐｔｓ．Ｏｎｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｒｏｃｅｄｕｒｅｓ　ｃｏｍｍｏｎｌｙ　ｕｓｅｄ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｈｅｕｒｉｓｔｉｃ　ｗａｙ　ｏｆ　ｔｈｉｎｋｉｎｇ．Ｔｈｉｓ　ｓｔｒａｔｅｇｙ　ａｃｔｕａｌｌｙ　ａｉｍｓ　ａｔ　ａｃｃｅｌｅｒａｔｉｎｇ　ａｓｓｅｓｓｍｅｎｔ，ｍａｘｉｍｉｚｉｎｇ　ｔｈｅ　ｅｘｉｓｔｉｎｇ　ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ．ａｎｄ　ｇｉｖｉｎｇ　ｇｏｏｄ　ｉｍｐｒｅｓｓｉｏｎ　ｔｏ　ｔｈｅ　ａｓｓｅｓｓｏｒｓ　ｂｙ　ｔｈｅ　ｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ．Ｆｏｕｒｔｈ，ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ａｌｗａｙｓ　ａ　ｂｉａｓ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｐｒｏｃｅｓｓ　ａｎｄ　Ｏｕｔｃｏｍｅｓ　ｏｆ　ａｓｓｅｓｓｍｅｎｔ．Ｉｎ　ｓｏｃｉａｌ　ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙ．ｔｈｅｒｅ　ａｒｅ　ｍａｎｙ　ｋｉｎｄｓ　ｏｆ　ｂｉａｓｅｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ａｓｓｅｓｓｍｅｎｔ　ｐｒｏｃｅｓｓ．Ｆａｉｒｎｅｓｓ　ａｓｓｅｓｓｍｅｎｔ　ｃａｎｎｏｔ　ａｖｏｉｄ　ｔｈｅｓｅ　ｂｉａｓｅｓ　ａｓ　ｗｅｌ１．　４．Ｊｕｓｔｉｃｅ　Ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ａｓ　ｔｈｅ　ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌ　ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ　ｈｏｌｄｓ　ｓｕｃｈ　ｃｌｏｓｅ　ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｔｈｅｏｒｉｅｓ　ｏｆ　ｔｒｕｔｈ　ａｎｄ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｍｅｎｔｉｏｎｅｄ　ｈｉｔｈｅｒｔｏ．　Ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｅｎｔｅｎｃｅ　ｏｆ‘‘ｉｎ　ｔｈｅ　ｎａｍｅ　ｏｆｊｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｂｅｌｉｅｆ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｏｎｅ　ａｎｄ　ｏｎｌｙ　Ｇｏｄ”，ｔｈｅｒｅ　ａｒｅ　ｔｗｏ　ｍａｊ　ｏｒ　ｍｅａｎｉｎｇｓ　。；ｔｈｅ　ｐｈｒａｓｅ‘‘ｉｎ　ｔｈｅ　ｎａｍｅ　ｏｆｊ　ｕｓｔｉｃｅ’’ｉｓ　ａｌｗａｙｓ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ　ｌａｗｓ　ａｎｄ　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎｓ，ｅｖｅｎ　ｔｈｏｕｇｈ　ｉｎ　ｒｅａｌｉｔｙ　ｌａｗｓ　ａｎｄ　Ｍａｍａｎ　Ｓｕｌａｉｍａｎ，Ａｇａｍａ　Ｎｅｇａｒａ　ｄａｎ　Ｈａｋ　Ａｓａｓｉ　Ｍａｎｕｓｉａ（Ｐｅｒｉｓａｉ，Ｂａｎｄｕｎｇ　２００２），ａｔ　９２．　如Ｍａｋｓｕｄｎｙａ　ａｄａｌａｈ　ｄａｌａｍ　ｄｉｍｅｎｓｉ　ｋｅａｄｉｌａｎ　ｓｏｓｉａｌ　ｙａｎｇ　ｍｅｎｊａｄｉ　ｄａｓａｒ　ｓｅｒｔａ　ｔｕｊｕａｎ　ｄａｒｉ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．　Ｌｉｈａｔ　ｄａｌａｍ　Ｍａ’ｒｕｆ　Ａｂｄｕｌｌａｈ．２００４．Ｐｅｎｄｉｄｉｋａｎ　Ｓｅｐａｎｊａｎｇ　Ｍａｓａ　Ｓｏｌｏ：Ｂｉｎａ　Ｃｅｎｄｅｋｉａ．Ｈａ１．６７．　Ｊ．ｏｊｏｈａｎｓｊａｈ，Ｒ　ｒｏｒｍａｓｉ　ＭＡ　Ｍｅｎｕｊｕ　Ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｓｔ　Ｋｅｋｕａｓａａｎ　Ｋｅｈａｋｉｍａｎ（Ｄｉｓｅｒｔａｓｉ，Ｂａｎｄｕｎｇ　２００７），ａｔ　２４．　２０　１　４　ＴＨＥ　ＶＥＲＤＩＣＴＳ　ｏＦ　ＣＲＩＭＩＮＡＬ　ＬＡＷ　ＪＵＤＧＥＳ　３　９７　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎｓ　ａｒｅ　ｎｏｔ　ｎｅｃｅｓｓａｒｉｌｙ　ｅｑｕｉｖａｌｅｎｔ　ｗｉｔｈ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ａｎｄ　ｆａｉｒｎｅｓｓ　ｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ．Ｊｕｓｔｉｃｅ　ｈａｓ　ｂｒｏａｄｅｒ　ｄｅｆｉｎｉｔｉｏｎ　ｔｈａｎ　ｉｕｓｔ　１ａｗｓ　ａｎｄ　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎｓ．Ｉｎ　ｔｈｅ　ｐｈｒａｓｅ“ｉｎ　ｔｈｅ　ｎａｍｅ　ｏｆ　ｉｕｓｔｉｃｅ”，ｔｈｅｒｅ　ａｒｅ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆ　ｈｏｒｉｚｏｎｔａｌ　ｆａｉｒｎｅｓｓ．ｗｈｉｃｈ　ｉｓ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｆｕｎｃｔｉｏｎ　ｏｆ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ．ｔｈａｔ　ｉｓ　ｔｏ　ｇｉｖｅ　ｆａｉｒｎｅｓｓ　ｂｙ　ｅｎａｃｔｉｎｇ　ｅｑｕｉｔｙ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｅ　ｎｅｅｄｓ　ｏｆ　ｓｏｃｉｅｔｙ　ａｎｄ　ｏｆ　ｉｎｄｉｖｉｄｕａ１．　Ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｅｎｔｅｎｃｅ　ｏｆ“ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｂｅｌｉｅｆ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｏｎｅ　ａｎｄ　ｏｎｌｙ　Ｇｏｄ”．ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ　ｏｎ　ｏｕｒ　ｖｅｒｔｉｃａｌ　ｒｅｓｐｏｎｓｉｂｉｌｉｔｉｅｓ　ｔｏｗａｒｄ　ｔｈｅ　Ｄｉｖｉｎｅ　Ｐｏｗｅｒ　ｏｒ　Ｇｏｄ　Ａｌｍｉｇｈｔｙ．Ａｓ　ｓｕｃｈ，ｔｈｅ　ｔｈｅｏｒｙ　ｏｆ　ｂｏｔｈ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ａｎｄ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ａｒｅ　ｕｎｉｔａｒｙ　ａｎｄ　ｃｏｍｐｌｅｍｅｎｔａｒｙ．Ｂｏｔｈ　ｔｈｅ　ｔｈｅｏｒｉｅｓ　ｏｆ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ａｎｄ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｂｅｃｏｍｅ　ｔｈｅ　ｂａｓｉｓ　ｏｆ　ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ　ｏｎ　Ｊｕｄｉｃｉａｌ　Ｐｏｗｅｒ　ｉｎ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ．Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ａｃｔｓ　ａｓ　ｔｈｅ　ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ　ａｎｄ　ａ　ｓｏｕｒｃｅ　ｏｆ　ｌａｗ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ．　Ｔｈｅ　ｔｈｒｅｅ　ｉｄｅａｓ　ｏｆ　ｌａｗｓ　ｂｙ　Ｇｕｓｔａｖ　Ｒａｄｂｒｕｃｈ．ｎａｍｅｌｙ　ｆａｉｒｎｅｓｓ．　ｅｘｐｅｄｉｅｎｃｙ，ａｎｄ　ｌｅｇａｌ　ｃｅｒｔａｉｎｔｙ　ｍｕｓｔ　ｂｅ　ｐｒｏｐｏｒｔｉｏｎａｌｌｙ　ｅｘｅｒｃｉｓｅｄ．Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ，　ｂｅｌｏｎｇｉｎｇ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ｅａｓｔｅｒｎ　ｃｕｌｔｕｒｅ．ｍｕｓｔ　ｂｅ　ａｂｌｅ　ｔｏ　ｉｄｅａｌｌｙ　ｐｒａｃｔｉｃｅ　ｔｈｏｓｅ　ｔｈｒｅｅ　ｃｏｎｃｅｐｔｓ　ｏｆ　１ａｗｓ　ｂｙ　Ｒａｄｂｒｕｃｈ　ｕｎｄｅｒ　ｔｈｅ　ｎａｍｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｅａｓｔｅｒｎ　Ｐｅａｃｅ．　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌｌｙ．Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　１　９４５　ｈａｓ　ｎｅｖｅｒ　ｓｔａｔｅｄ　ｔｈａｔ　ｌｅｇａＩ　ｃｅｒｔａｉｎｔｙ　ｉｓ　ｉｄｅｎｔｉｃａｌ　ｗｉｔｈ　ｌａｗ　ｃｅｒｔａｉｎｔｙ．Ｔｈｅ　ｕｓｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｗｏｒｄｓ“ｌａｗ　ａｎｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ”ａｔ　ｔｈｅ　ｓａｍｅ　ｔｉｍｅ　ｍａｋｅｓ　ｉｔ　ｓｅｅｍ　ｔｈａｔ“ｌｅｇａｌ　ｅｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ　ｏｒ　ｓｕｐｒｅｍａｃｙ”ｉｓ　ｔｈｅ　ｓａｍｅ　ａｓ“ｌａｗ　ｅｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ　ｏｒ　ｓｕｐｒｅｍａｃｙ”：ｙｅｔ．ｉｔ　ｉｓ　ｎｏｔ　ｌｉｋｅ　ｔｈａｔ．Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｍｏｒｅ　ｓｕｂｓｔａｎｔｉｖｅ　ａｎｄ　ｉｓ　ｎｏｔ　ｍｅｒｅｌｙ　ｔｈｅ　ｅｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ　ｏｆ　ｓｕｂｓｔａｎｔｉｖｅ　ｏｒ　ｍａｔｅｒｉａｌ　ｖａｌｕｅｓ．Ｉｎ　ｏｔｈｅｒ　ｗｏｒｄｓ．ｉｔ　ｄｅａｌｓ　ｎｏｔ　ｏｎｌｙ　ｗｉｔｈ　ｆｏｒｍａｌ　ｏｒ　ｌｅｇａＩ　ｃｅｒｔａｉｎｔｙ　ｏｒ　ｆｏｒｍａｌ　Ｉａｗ　ｅｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ．ｂｕｔ　ａｌｓｏ　ｍｏｓｔｌｙ　ｗｉｔｈ　“ｓｕｂｓｔａｎｔｉｖｅ　ｏｒ　ｍａｔｅｒｉａｌ　ｃｅｒｔａｉｎｔｙ”．Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｅｍｐｈａｓｉｚｅｄ　ｗｉｔｈ　ａ　ｓｔａｔｅｍｅｎｔ　“ｓｔａｔｅ　ｃｏｕｒｔｓ　ａｐｐｌｙ　ａｎｄ　ｅｎｆｏｒｃｅ　ｌａｗｓ　ａｎｄ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ”（Ａｒｔｉｃｌｅ　３　Ｖｅｒｓｅ　２　Ａｃｔ　Ｎｏ．４　Ｙｅａｒ　２００４．ａｍｅｎｄｅｄ　ｂｙ　Ａｒｔｉｃｌｅ　２　Ｖｅｒｓｅ　２　Ａｃｔ　Ｎｏ．４８　Ｙｅａｒ　２００９）．Ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ｉｎ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ｆｏｌｌｏｗ　ｔｈｅ　ｓｔａｔｅｍｅｎｔ“ｉｎ　ｔｈｅ　ｎａｍｅ　ｏｆ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｂｅｌｉｅｆ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｏｎｅ　ａｎｄ　ｏｎｌｙ　Ｇｏｄ”（Ａｒｔｉｃｌｅ　４　Ｖｅｒｓｅ　１　Ａｃｔ　Ｎｏ．４　Ｙｅａｒ　２００４．ａｍｅｎｄｅｄ　ｂｙ　Ａｒｔｉｃｌｅ　２　Ｖｅｒｓｅ　１　Ａｃｔ　Ｎｏ．４８　Ｙｅａｒ　２００９）．　Ｉｔ　ｉｓ　ｃｌｅａｒ　ｔｈａｔ　ｓｕｂｓｔａｎｔｉａｌ　ｖａｌｕｅｓ　ａｒｅ　ｅｎｆｏｒｃｅｄ．“　Ｉｎ　ｔｈｅ　Ｓｉｘｔｈ　Ｎａｔｉｏｎａｌ　Ｌａｗ　Ｓｅｍｉｎａｒ　ｉｎ　１　９９４．Ｂａｒｄａ　Ｎａｗａｉ　Ａｌｉ　ｃｏｎｃｌｕｄｅｓ　ｔｈａｔ　ｉｔ　ｉｓ　ｕｒｇｅｎｔ　ｔｏ　ｄｅｖｅｌｏｐ　ｉｄｅａｓ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｄｉｓｐｅｒｓｉｏｎ　ｏｆ　ｉ　ｕｓｔｉｃｅ　ｔｈａｔ　ｉｓ　ｍｏｒｅ　ｓｕｉｔａｂｌｅ　ｗｉｔｈ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．Ｔｈｉｓ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ．ｂａｓｅｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ－－ｗｈｉｃｈ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｃｏｖｅｒｓ　“ｄｉｖｉｎｅ．ｂａｓｅｄ　ｊｕｓｔｉｃｅ”，　“ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ　ｉｕｓｔｉｃｅ”，　“ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ　ｎａｔｉｏｎａｌｉｓｔｉｃ　ｉｕｓｔｉｃｅ”，　ａｎｄ“ｓｏｃｉａ１　“ＡＭｗ　Ｐｒａｎａｒｋａ，Ｓｅ／ａｒａｈ　Ｐｅｍｉｋｉｒａｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｆＣＳＩＳ，Ｊａｋａｒｔａ　ｌ９８５），ａｔ　２８３．　Ａｃｈｍａｄ　Ａｌｉ、Ｍｅｎｇｕａｋ　Ｔｅｏｒｔ　Ｈｕｋｕｍ　ｆＬｅｇａｔ　Ｔｈｅｏｒｉ）ｄａｎ　ＴｅｏＦｔ　Ｐｅｒａｄｉｌａｎ（Ｊｕｄｉｃｉａｌｐｒｕｄｅｎｃｅ１　（Ｋｅｎｃａｎａ　Ｐｒｅｎａｄａ　Ｍｅｄｉａ　Ｇｒｏｕｐ，Ｊａｋａｒｔａ　２００９），ａｔ　２８７．　Ｂａｒｄａ　Ｎａｗａｗｉ　Ａｒｉｅｆ，Ｐｅｎｄｅｋａｔａｎ　Ｋｅｉｌｍｕａｎ　ｄａｎ　Ｐｅｎｄｅｋａｔａｎ　Ｒｅｌｉｇｉｕｓ　Ｄａｌａｍ　Ｒａｎｇｋａ　Ｏｐｔｉｍａｌｉｓａｓｉ　ａｎ　Ｒｅｄｆｏｒｍａｓｉ　Ｐｅｎｅｇａｋａｎ　Ｈｕｋｕｍ（Ｐｔｄｎｎａ）ｄｉ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ｔＢａｄａｎ　Ｐｅｎｅｒｂｉｔ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔａｓ　Ｄｉｐｏｎｅｇｏｒｏ、　Ｓｅｍａｒａｎｇ　２０ｌ１１．ａｔ　９２．９３．　３９８　ＵＳ—ＣＨＩＮＡ　ＬＡＷ　ＲＥＶＩＥＷ　ＶＯ１．１１：３　８９　ｊｕｓｔｉｃｅ”一ｎｅｅｄｓ　ｔｏ　ｂｅ　ｄｅｖｅｌｏｐｅｄ．　Ｔｈｉｓ　ａｌｓｏ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｅｘｅｒｃｉｓｅｄ　ｊ　ｕｓｔｉｃｅ　ｉｓ　ｎｏｔ　ｔｈｅ　ｆｏｒｍａｌ　ｊｕｓｔｉｃｅ，ｂｕｔ　ｔｈｅ　ｓｕｂｓｔａｎｔｉａｌ　ｊｕｓｔｉｃｅ，ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ　ｉｎ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ，ｗｈｉｃｈ　ｅｍｐｈａｓｉｚｅｓ　ｍａｔｅｒｉａｌ　ｔｒｕｔｈ　ａｎｄ　ｊｕｓｔｉｃｅ，ａｎｄ　ｎｏｔ　ｓｉｍｐｌｙ　ｆｏｒｍａｌ　ｔｒｕｔｈ　ａｎｄ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ａｓ　ｉｎ　ｃｉｖｉｌ　ｌａｗ．　Ｄｉｖｉｎｅ．ｂａｓｅｄ　ｉ　ｕｓｔｉｃｅ　ｃｏｎｃｅｐｔ　ｉＳ　ｃｏｎｆｏｒｍｉｎｇ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｃｏｎｃｅｐｔ　ｏｆ“ｉｎ　ｔｈｅ　ｎａｍｅ　ｏｆ　ｊ　ｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｂｅｌｉｅｆ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｏｎｅ　ａｎｄ　ｏｎｌｙ　ＧＯｄ”．Ｔｈｅ　ｓｅｎｔｅｎｃｅ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅｒｅ　ａｒｅ　ｖｅｒｔｉｃａｌ　ｒｅｓｐ０ｎｓｉｂｉｌｉｔｉｅｓ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｕｄｇｅｓ　ａｎｄ　Ｇｏｄ　Ａｌｍｉｇｈｔｙ．Ｌａｗ　ｅｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ　ｍｕｓｔ　ｎｏｔ　ｏｎｌｙ　ｂｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｌａｗｓ　ａｎｄ　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎｓ．　ｂｕｔ　ａｌｓｏ　ｂｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｄｉｖｉｎｅ　ｄｅｍａｎｄ．Ｔｈｉｓ　ｄｅｍａｎｄ　ｉｓ　ｒｅｆｌｅｃｔｅｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｈｏｌｙ　０ｕｒ’ａｎ　ｏｆｔｈｅ　Ｍｏｓｌｅｍｓ　ｉｎ　ｆａ）Ａｎ．Ｎｉｓｓａ　Ｖｅｒｓｅ　５８，（ｂ）Ａｎ—Ｎｉｓｓａ　Ｖｅｒｓｅ　１３５，　（ｃ）Ａ１－Ｍａｉｄａｈ　Ｖｅｒｓｅ　８，（ｄ）Ａ１一Ｍａｉｄａｈ　Ｖｅｒｓｅ　４２，ａｎｄ（ｅ）Ａｓｙ－Ｓｙｕｕｒａ　Ｖｅｒｓｅ　１　５．Ｉｔ　ｃａｎ　ｂｅ　ｃｏｎｃｌｕｄｅｄ　ｔｈａｔ　ｌａｗ　ｅｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ　ｍｅａｎｓ：　ａ．Ｌａｗ　ａｎｄ　ｔｒｕｔｈ　ｍｕｓｔ　ｂｅ　ｅｎｆｏｒｃｅｄ　ｔｏ　ａｎｙｂｏｄｙ．ｗｉｔｈｏｕｔ　ａｎｙ　ｄｉｉｅｒｅｎｃｅ　ｆｉｎ　ｔｈｅ　ｐｒａｃｔｉｃｅ．ｂｅ　ｉｔ　ｔｏ　ｏｎｅｓｅｌＬ　ｆａｍｉｌｙ，ｒｅｌａｔｉｖｅｓ，ａｎｄ　ｇｒｏｕｐｓ；　ｂ．Ｌａｗ　ａｎｄ　ｔｒｕｔｈ　ｍｕｓｔ　ｂｅ　ｅｎｆｏｒｃｅｄ　ｏｂｊｅｃｔｉｖｅｌｙ　ｂｙ　ａｖｏｉｄｉｎｇ　ｓｕｂｊｅｃｔｉｖｅ　ｔｈｉｎｇｓ　ｏｒ　ｎａｔｕｒａｌ　ｄｒｉｖｅｓ．　Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ．“ｄｉｖｉｎｅ　ｇｕｉｄａｎｃｅ’’ｔａｋｅｓ　ｉｎｔｏ　ａｃｃｏｕｎｔ　ｔｈｅ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆ　ｅｑｕａｌｉｔｙ．ｏｂｊｅｃｔｉｖｉｔｙ　ｎｏｎ—ｆａｖｏｒｉｔｉｓｍｅ　ｏｒ　ｎｏｎ—ｎｅｐｏｔｉｓｍｅ，ａｎｄ　ｆａｉｍｅｓｓ　ｏｒ　ｉ　ａｒｔ　ｔｙ．　Ｂ．Ｔｈｅ　Ｒｅａｓｏｎｉｎｇ　Ｂｅｈｉｎｄ　ｔｈｅ　Ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｏｆＪｕｄｇｅｓ　ｏｆ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ　Ｗｈｉｃｈ　Ｒｅｌｅｃｔｆ　ｔｈｅ　Ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆＦｕｎｄａｍｅｎｔａｌ　Ｊｕｓｔｉｃｅ　Ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　１．Ｔｈｅ　Ｄｅｆｉｎｉｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ａｎｄ　Ｆｏｒｍｓ　ｏｆ　Ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｉｎ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ　Ｃａｓｅｓ　Ａ　ｖｅｒｄｉｃｔ　ｉｓ　ａ　ｓｔａｔｅｍｅｎｔ　ｂｙ　ｉｕｄｇｅｓ　ａｓ　ｒｕｌｅｒｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ　ｈａｖｉｎｇ　ｒｉｇｈｔｓ　ａｎｄ　ｒｅｓｐＯｎｓｉｂｉｌｉｔｉｅｓ。ｓｔａｔｅｄ　ｉｎ　ｔｒｉａｌ　ｏｐｅｎｅｄ　ｆｏｒ　ｐｕｂｌｉｃ，ａｎｄ　ａｉｍｓ　ａｔ　ｒｅｓｏｌｖｉｎｇ　ｄｉｓｐｕｔｅｓ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｐａｒｔｉｅｓ．Ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎ　ｉｎ　Ａｒｔｉｃｌｅ　１　Ｎｏ．１１　Ａｃｔ　Ｎｏ　８　Ｙｅａｒ　１　９８　１　ｏｎ　Ｈｕｋｕｍ　Ａｃａｒａ　Ｐｉｄａｎａ　ｏｒ　ｋｎｏｗｎ　ａｓ　Ｋｉｔａｂ　Ｕｎｄａｎｇ—ｕｎｄａｎｇ　Ｈｕｋｕｍ　Ａｃａｒａ　Ｐｉｄａｎａ（ＫＵＨＡＰ）　ａ　ｖｅｒｄｉｃｔ　ｉＳ　ａ　ｓｔａｔｅｍｅｎｔ　ｂｙ　ｉｕｄｇｅｓ　ｓｔａｔｅｄ　ｉｎ　ａｎ　ｏｐｅｎ　ｔｒｉａｌ，ｗｈｉｃｈ　ｃａｎ　ｂｅ　ｉｎ　ｆｏｒｍｓ　ｏｆ　ｓｅｎｔｅｎｃｅ　ｇｉｖｉｎｇ　ｐｕｎｉｓｈｍｅｎｔ　ｏｒ　ｒｅｅｉｆｎｇ　ｔｈｅ　ｄｅｆｅｎｄａｎｔｓ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｒｅｌｅｖａｎｔ　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎｓ．Ａｒｔｉｃｌｅ　１　９　１　ａｎｄ　Ａｒｔｉｃｌｅ　１　９３　ＫＵＨＡＰ　ｓｔａｔｅ　ｔｈａｔ　ｔｈｅｒｅ　ａｒｅ　ｔｈｒｅｅ　ｔｙｐｅｓ　ｏｆ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ：　ａ．Ｔｈｅ　ｄｅｆｅｎｄａｎｔ　ｉｓ　ｆｒｅｅｄ，ｓｉｎｃｅ　ｔｈｅ　ｃｈａｒｇｅｓ　ｃａｎｎｏｔ　ｂｅ　ｌｅｇａｌｌｙ　ｐｒｏｖｅｎ　ａｎｄ　ａｒｅ　ｎｏｔ　ｌｅｇａｌｌｙ　ｃｅｒｔａｉｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｅｙｅ　ｏｆ　ｌａｗ（ｆｒｅｅ／Ｖｒｉｊｓｐｒａａｋ）：ｉｎ　ｔｈｅ　ｒｅｓｕｌｔｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｔｕｄｙ　ｔｈｅｒｅ　ｗａｓ　ａ　ｖｅｒｄｉｃｔ　Ｎｏ．９４２／Ｐｉｄ．Ｂ／２００３／ＰＮ　ＫＰｊ：　ｂ．Ｔｈｅ　ｄｅｆｅｎｄａｎｔ　ｉＳ　ｆｒｅｅｄ　ｆｒｏｍ　ａｌｌ　ｃｈａｒｇｅｓ．ｓｉｎｃｅ　ｔｈｅ　ｃｈａｒｇｅｓ　ａｒｅ　ｐｒｏｖｅｎ　ｂｕｔ　ｔｈｅ　ａｃｔｉｏｎ　ｃａｎｎｏｔ　ｂｅ　ｃａｔｅｇｏｒｉｚｅｄ　ａｓ　ａ　ｃｒｉｍｅ　ｆｆｒｅｅ　ｆｒｏｍ　ａｌｌ　ｌｂｉｄ　ａｔ　７３．７５　。Ｉｂｉｄ．　２０　ｌ４　ＴＨＥ　ＶＥＲＤＩＣＴＳ　０Ｆ　ＣＲｊＭＩＮＡＬ　ＬＡＷ　ＪＵＤＧＥＳ　３９９　ｃｈａｒｇｅｓ／／Ｏｎｓｌａｇ　ｖａｎ　ａｌｌｅ　ｒｅｃｈｔｖｏ　ｉｎ　；ｉｎ　ｔｈｅ　ｒｅｓｕｌｔｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｔｕｄｙ，ｔｈｅｒｅ　ｗａｓ　ａ　ｖｅｒｄｉｃｔ　Ｎｏ．６９１／Ｐｉｄ．Ｂ．／２０１２／ＰＮ．Ｋｐｉ：　ｃ．Ｔｈｅ　ｄｅｆｅｎｄａｎｔ　ｉｓ　ｓｅｎｔｅｎｃｅｄ　ｔｏ　ｐｕｎｉｓｈｍｅｎｔ　ｉｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｒｔ　ａｇｒｅｅｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｄｅｆｅｎｄａｎｔ　ｈａｓ　ｄｏｎｅ　ａ　ｃｒｉｍｅ　ｈｅ／ｓｈｅ　ｉｓ　ｓｕｓｐｅｃｔｅｄ　ｆｏｒ　ａｎｄ　ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ｎｏ　ｒｅａｓｏｎ　ａｓ　ｔｏ　ｅｘｃｕｓｅ　ｏｒ　ｆｏｒｇｉｖｅ　ｈｉｓ／ｈｅｒ　ｃｒｉｍｅ（ｓｅｎｔｅｎｃｅ　ｔｏ　ｐｕｎｉｓｍｅｎｔｈ／Ｖｅｒｏｒｄｅｌｉｎｇ）：ｉｎ　ｔｈｅ　ｒｅｓｕｌｔｓ　ｏｆｔｈｅ　ｓｔｕｄｙ，ｔｈｅｒｅ　ｗａｓ　ａ　ｖｅｒｄｉｃｔ　Ｎｏ．６４５／Ｐｉｄ．Ｓｕｓ．／２０ｌ１／ＰＮ．Ｋｐｉ．　２．Ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎ，Ｌｅｇａｌ　Ｅｖｉｄｅｎｃｅ，ａｎｄ　Ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎ　Ｓｙｓｔｅｍ　Ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｃｏｄｅ　ｏｆ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ　ａｎｄ　Ｃｏｄｅ　ｏｆ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｐｒｏｃｅｄｕｒｅ　Ｉｎ　Ａｒｔｉｃｌｅ　１　８３　Ｃｏｄｅ　ｏｆ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｐｒｏｃｅｄｕｒｅ，ｉｔ　ｉｓ　ｗｒｉｔｔｅｎ　“ａ　ｉｕｄｇｅ　ｓｈａｌｌ　ｎｏｔ　ｉｍｐｏｓｅ　ａ　ｐｅｎａｌｔｙ　ｕｐｏｎ　ａ　ｐｅｒｓｏｎ　ｅｘｃｅｐｔ　ｗｈｅｎ　ｗｉｔｈ　ａｔ　ｌｅａｓｔ　ｔｗｏ　ｌｅｇａｌ　ｍｅａｎｓ　ｏｆ　ｐｒｏｏｆ　ｈｅ　ｈａｓ　ｃｏｍｅ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｃｏｎｖｉｃｔｉｏｎ　ｔｈａｔ　ａｎ　ｏｆｆｅｎｓｅ　ｈａｓ　ｔｒｕｌｙ　ｏｃｃｕｒｒｅｄ　ａｎｄ　ｉｔ　ｉｓ　ｔｈｅ　ａｃｃｕｓｅｄ　ｗｈｏ　ｉｓ　ｇｕｉｌｔｙ　ｏｆ　ｃｏｍｍｉｔｔｉｎｇ　ｉｔ”．Ａｒｔｉｃｌｅ　１　８４　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｃｏｄｅ　ｏｆ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｐｒｏｃｅｄｕｒｅ　ｓｔａｔｅｓ　ｔｈａｔ“ｌｅｇａ１　ｍｅａｎｓ　ｏｆ　ｐｒｏｏｆ　ｓｈａｌｌ　ｂｅ：ｆａ　ｔｈｅ　ｔｅｓｔｉｍｏｎｙ　ｏｆ　ａ　ｗｉｔｎｅｓｓ，（ｂ）ｔｈｅ　ｔｅｓｔｉｍｏｎｙ　ｏｆ　ａｎ　ｅｘｐｅｒｔ，（ｃ）ａ　ｄｏｃｕｍｅｎｔ，（ｄ）　ａｎ　ｉｎｄｉｃａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｆｅ１　ｔｈｅ　ｔｅｓｔｉｍｏｎｙ　ｏｆ　ｔｈｅ　ａｃｃｕｓｅｄ”．　Ｆｒｏｍ　ｔｈｏｓｅ　ａｒｔｉｃｌｅｓ．ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ｕｒｇｅｎｃｙ　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｃｏｕｒｔ　ｔｏ　ｐｒｅｓｅｎｔ　ａｔ　ｌｅａｓｔ　ｔｗｏ　ｍｅａｎｓ　ｏｆ　ｐｒｏｏｆ　ｔｈａｔ　ｗｉｌｌ　ｃｏｎｖｉｃｔ　ｔｈｅ　ｉ　ｕｄｇｅｓ　ｔｈａｔ　ａｎ　ｏｆｆｅｎｓｅ　ｈａｓ　ｔｕｌｒｙ　ｈａｐｐｅｎｅｄ．Ｔｈｅｓｅ　ｔｗｏ　ｐｒｅｒｅｑｕｉｓｉｔｅｓ　ｍｕｓｔ　ｂｅ　ｍｅｔ．ａｎｄ　ｗｈｅｎ　ｔｈｅｙ　ａｒｅ　ｆｕｌｆｉｌｌｅｄ，　ｉｕｄｇｅｓ　ｃａｎ　ｔｈｅｎ　ｉｍｐｏｓｅ　ａ　ｐｅｎａｌｔｙ　ｔｏ　ｔｈｅ　ａｃｃｕｓｅｄ，ａｎｄ　ｔｈｅ　ｖｉｃｅ　ｖｅｒｓａ－－ｗｈｅｎ　ｔｈｅｓｅ　ｔｗｏ　ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔｓ　ａｒｅ　ｎｏｔ　ｔｈｅｒｅ，ｔｈｅ　ｉｕｄｇｅｓ　ｃａｎｎｏｔ　ｉｍｐｏｓｅ　ａ　ｐｅｎａｌｔｙ　ｔｏ　ｔｈｅ　ａｃｃｕｓｅｄ．Ｔｈｕｓ，ｔｈｅ　ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎ　ｓｙｓｔｅｍ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｃｏｄｅ　ｏｆ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｐｒｏｃｅｄｕｒｅ　ｉｓ　ｔｈｅ　Ｎｅｇａｔｉｆ　ｗｅｔｔｅｌｉ／ｋ　ｂｅｗ￣ｓｔｈｅｏｒｉｅ．ｓｉｎｃｅ　ｔｈｅ　ｔｗｏ　ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔｓ　ｎｅｅｄｅｄ　ｈａｖｅ　ａｌｒｅａｄｙ　ｂｅｅｎ　ｒｅｆｌｅｃｔｅｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｔｗｏ　ａｒｔｉｃｌｅｓ（Ａｒｔｉｃｌｅ　１　８３　ａｎｄ　１　８４）　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｃｏｄｅ　ｏｆ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｐｒｏｃｅｄｕｒｅ．Ｉｎ　ｏｔｈｅｒ　ｗｏｒｄｓ．ｔｈｅ　ｌａｗｍａｋｅｒｓ　ｈａｖｅ　ｄｅｃｉｄｅｄ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｍｏｓｔ　ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ　ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎ　ｓｙｓｔｅｍ　ｆｏｒ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ｌａｗ　ｓｙｓｔｅｍ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｎｅｇａｔｉｖｅ　ｓｙｓｔｅｍ．２　３．Ｔｈｅ　Ｍａｉｎ　Ｆｕｎｃｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ　Ｊｕｄｇｅｓ　ｉｎ　Ｍａｋｉｎｇ　Ｖｅｒｄｉｃｔｓ　Ｒｅｆｌｅｃｔｉｎｇ　Ｊｕｓｔｉｃｅ　Ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　Ａｓ　ｔｈｅ　ｐｏｗｅｒ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｙｓｔｅｍ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ，Ｊｕｄｉｃｉａｌ　Ｐｏｗｅｒ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｐｏｗｅｒ　ｕｎｄｅｒｌｙｉｎｇ　ｔｈｅ　ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍｓ　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｓａｋｅ　ｏｆ　１ａｗｓ　ａｎｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ａｓ　ｔｏ　ｃｒｅａｔｅ　ａｎｄ　ｍａｉｎｔａｉｎ　ｐｕｂｌｉｃ　ｏｒｄｅｒ．　ＣｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌｌＶ　ｔｈｉｓ　ｈａｓ　ｂｅｅｎ　ｒｅｇｕｌａｔｅｄ　ｉｎ　Ｃｈａｐｔｅｒ　ＩＸ　Ａｒｔｉｃｌｅ　２４．２４Ａ．　２４Ｂ．２４Ｃ．ａｎｄ　２５　Ｏｆ　ｔｈｅ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　ｌ　９４５．Ｔｈｉｓ　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎ　ｈａｓ　ｃｈａｎｇｅｄ　ｔｈｅ　ｍａｐ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｉｕｄｉｃｉａｌ　ｐｏｗｅｒ　ｓｉｎｃｅ　ｉｎ　ａｄｄｉｔｉｏｎ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ｓｕｐｒｅｍｅ　Ｃｏｕｒｔ．ｔｈｅｒｅ　ｊｓ　ａｌｓｏ　ｔｈｅ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　Ｃｏｕｒｔ（ｖｉｄｅ　Ａｒｔｉｃｌｅ　２４　Ｖｅｒｓｅ　２　ｏｆ　ｔｈｅ　＂Ａｎｄｉ　ＨａｍｚａｈＨｕｋｕｍ　Ａｃａｒａ　Ｐｉｄａｎａ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ（Ｓｉｎａｒ　Ｇｒａｆｉｋ　Ｏｆｆｓｅｔ，Ｊａｋａｒｔａ　２００８），ａｔ　６８—７６　，４００　ＵＳ—ＣＨＩＮＡ　ＬＡＷ　ＲＥＶＩＥＷ　ＶＯ１．１１：３　８９　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　０ｆ　１　９４５）．　Ｔｈｅ　ａｒｒａｎｇｅｍｅｎｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｊｕｄｉｃｉａ１　Ｐｏｗｅｒ　ｉｎ　Ａｒｔｉｃｌｅ　２４　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　１　９４５　ｉｓ　ａ　ｃｏｎｓｅｑｕｅｎｃｅ　ｔｏ　ｆｕ１　１ｌ　ｔｈｅ　ｅｌｅｍｅｎｔｓ　ｍａｋｉｎｇ　ｕｐ　ａ　ｓｔａｔｅ　ｌａｗ　ｏｒ　ｒｕｌｅ　ｏｆ　ｌａｗ—ｉｎ　ｗｈｉｃｈ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ａｓ　ａ　ｓｔａｔｅ　ｌａｗ　ｈａｓ　ｔｏ　ｂｕｉｌｄ　ｉｔｓ　ｎａｔｉｏｎ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌ　ｓｙｓｔｅｍ．Ｔｈｉｓ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　Ｊｕｄｉｃｉａｌ　Ｐｏｗｅｒ　ａｎｄ　ｅｖｅｒｙ　ａｃｔｉｏｎ　ｉｔ　ｅｘｅｒｃｉｓｅｓ　ａｒｅ　ｆｒｅｅ　ｆｒｏｍ　ａｎｙ　ｏｐｐｒｅｓｓｉｏｎ　ａｓ　ｔｏ　ｃｒｅａｔｅ　ｅｑｕａｌｉｔｙ　ｂｅｆｏｒｅ　ｔｈｅ　ｌａｗ　ｆｏｒ　ｅｖｅｒｙ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａｎ　ｃｉｔｉｚｅｎ．ｔｏ　ｈａｖｅ　ｔｈｅ　ｃｉｔｉｚｅｎｓ　ａｄｈｅｒｅ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｒｕｌｅｓ　ａｎｄ　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎｓ，ｔｏ　ｃｒｅａｔｅ　ａ　ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ　ｎａｔｉｏｎ，ａｎｄ　ｔｏ　ｃｒｅａｔｅ　ｓｏｃｉａｌ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｆｏｒ　ａｌｌ　ｃｉｔｉｚｅｎｓ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ．Ｊｕｄｇｅｓ　ａｒｅ　ｆｒｅｅ，ｂｕｔ　ａｒｅ　ｂｏｕｎｄ　ｔｏ　ｔｈｅｉｒ　Ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａｌ　Ｃｏｄｅ　ｏｆ　Ｅｔｈｉｃｓ　ａｎｄ　Ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａ１　Ｂｅｈａｖｉｏｒ　Ｇｕｉｄａｎｃｅ．　Ａｓ　ｓｕｃｈ，ｉｎ　ｄｏｉｎｇ　ｔｈｅｉｒ　ｗｏｒｋ，ｊｕｄｇｅｓ　ｍｕｓｔ　ｂｅａｒ　ｉｎ　ｍｉｎｄ　ｔｈａｔ　ｔｈｅｙ　ｍｕｓｔ　ｆｏｌｌｏｗ　ｔｈｅ　ｌａｗｓ，ｅｍｐｈａｓｉｚｅ　ｔｒｕｔｈ　ａｎｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ，ｂｉｎｄ　ｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｅｔｈｉｃａｌ　ｃｏｄｅｓ．ａｎｄ　ｃｏｍｐｌｙ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ　ｏｆ　ｅｑｕａｌｉｔｙ　ｂｅｆｏｒｅ　ｔｈｅ　ｌａｗ．　Ｉｎ　ａｄｄｉｔｉｏｎ，ｔｈｅ　ｅｔｈｉｃａｌ　ｃｏｄｅ　ｏｆ　ｉｕｄｇｅｓ　ｉｓ　ａｌｓｏ　ｃａｌｌｅｄ　ａｓ　Ｃｏｄｅ　ｏｆ　Ｈｏｎｏｒ．　Ｔｈｅｓｅ　ｒｅｆｌｅｃｔ　ｔｈｅ　ｆｉｖｅ　ｇｏｏｄ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ　ｉｕｄｇｅｓ　ｍｕｓｔ　ｐｏｓｓｅｓｓ，ｅｉｔｈｅｒ　ａｓ　ａ　ｉｕｄｇｅ　ｏｒ　ａｓ　ａ　ｃｉｖｉｌｉａｎ．Ｔｈｅ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ　ｔｈｅｉｒ　ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎ　ａｒｅ　ｔｈｏｓｅ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ　ｃｏｕｒｔｓ，ｔｏ　ｃｏｌｌｅａｇｕｅｓ，ｔｏ　ｓｕｂｏｒｄｉｎａｔｅｓ，ｔｏ　ｓｕｐｅｒＯｒｄｉｎａｔｅ，ａｎｄ　ｔｏ　ｏｔｈｅｒ　ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎｓ．Ａｓ　ａ　ｐｅｒｓｏｎａｌ，ｔｈｏｓｅ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ　ａｒｅ　ｒｅｌａｔｅｄ　ｔｏ　ｔｈｅｉｒ　ｈｏｕｓｅｈｏｌｄｓ　ａｎｄ　ｆａｍｉｌｙ　ａｎｄ　ｔｈｅｉｒ　ｓｏｃｉｅｔｙ．Ｔｈｏｓｅ　ｆｉｖｅ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ　ａｒｅ　ｒｅｆｌｅｃｔｅｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｙｍｂｏ１　ｏｆ　ｉｕｄｇｅｓ　ｋｎｏｗｎ　ａｓ　Ｐａｎｃａ　Ｄ厅ａｒｍａ，ｔｈａｔ　ａｒｅ　Ｋａｒｔｉｋａ，Ｃａｋｒａ　Ｃａｎｄｒａ，　Ｓａｒｉ　ａｎｄ　Ｔｉｒｔａ．Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ，ｉｔ　ｉｓ　ｅｘｐｅｃｔｅｄ　ｔｈａｔ　ｉｕｄｇｅｓ　ｗｉｌｌ　ｂｅ　ｐｒｕｄｅｎｔ，ｗｉｓｅ，　ｆａｉｒ，ｒｅｓｐｏｎｓｉｂｌｅ，ｌｏｙａｌ，ｄｉｓｃｉｐｌｉｎｅｄ，ｄｏｗｎ　ｔｏ　ｅａｒｔｈ，ｈｕｍｂｌｅ，ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｔ，ａｎｄ　ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａ１．Ａｓ　ｃｏｍｅ　ｔｏ　ｔｈｏｓｅ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ　ａｎｄ　ｔｏ　ｈａｖｅ　ａｎ　ｉｎｔｅｇｒａｔｅｄ｛ｕｓｔｉｃｅ　ｓｙｓｔｅｍ，ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ａ　ｎｅｅｄ　ｔｏ　ｈａｖｅ　ｃｏｍｍｏｎ　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎｓ　ｃｏｎｃｅｒｎｉｎｇ　ｓｕｐｅｒｖｉｓｉｏｎ　ｔｏｗａｒｄ　ｊｕｄｇｅｓ　ａｎｄ　ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌ　ｊｕｄｇｅｓ．　Ｔｈｅ　ｃｈａｉｒｐｅｒｓｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｓｕｐｒｅｍｅ　Ｃｏｕｒｔ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｃｈａｉｒｐｅｒｓｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｊｕｄｉｃｉａｌ　Ｃｏｍｍｉｓｓｉｏｎ　ｈａｖｅ　ｓｉｇｎｅｄ　Ｇｕｉｄａｎｃｅ　ｏｆ　Ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａｌ　Ｂ　ｅｈａｖｉｏｒ．　ｍｅｎｔｉｏｎｅｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｍｕｔｕａｌ　ｄｏｃｕｍｅｎｔ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｅ　Ｓｕｐｒｅｍｅ　Ｃｏｕｒｔ　ａｎｄ　ｔｈｅ　Ｊｕｄｉｃｉａｌ　Ｃｏｍｍｉｓｓｉｏｎ　Ｎｏ．　１　４７／ＫＭＡ／ＳＫ／ＩＶ／２００９　ａｎｄ　Ｎｏ．　２．０２／ＳＫＢ／Ｐ．ＫＹ／ＩＶ／２００９　ｏｎ　Ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａｌ　Ｃｏｄｅ　ｏｆ　Ｅｔｈｉｃｓ　ａｎｄ　Ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａ１　Ｂｅｈａｖｉｏｒ　Ｇｕｉｄａｎｃｅ．　Ｃｏｍｍｏｎ　ｃｏｕｒｔｓ　ａｓ　ｔｈｅ　ｄｏｅｒ　ｏｆ　ｉｕｄｉｃｉａｌ　Ｄｏｗｅｒ　ｕｎｄｅｒ　ｔｈｅ　Ｓｕｐｒｅｍｅ　Ｃｏｕｒｔ　ｈａｖｅ　ｍａｉｎ　ｆｕｎｃｔｉｏｎｓ　ｏｆ　ｅｘｅｒｃｉｓｉｎｇ　ｔｈｅ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍ　ｔｏ　ｅｎｆｏｒｃｅ　１ａｗｓ　ａｎｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ａｎｄ　ｔｈｅ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　ｏｆ　１　９４５．Ｊｕｄｉｃｉａｌ　ｐｏｗｅｒ　ｍｕｓｔ　ｆｏｌｌｏｗ　ａｎｄ　ｂｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ　ｏｆ“Ｊｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｂｅｌｉｅｆ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｏｎｅ　ａｎｄ　ｏｎｌｙ　Ｇｏｄ”．　Ｔｈｅ　ｃｏｍｍｏｎ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ　ｉｓ　ｔｈａｔ　ｅａｃｈ　ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ　ｈａｓ　ｔｈｅ　ｓａｍｅ　ｒｉｇｈｔｓ　ａｎｄ　船ｈｔｔｐ：／／ｊｕｄｇｅｊｅｇｅｇ．ｗｏｒｄｐｒｅｓｓ．ｃｏｉｌ］，ｐｏｓｔｅｄ　ｏｎ　Ｍａｙ　１３，２０１０，ｄｉａｋｓｅｓ　ｐａｄａ　ｔａｎｇｇａｌ　２０　Ｏｋｔｏｂｅｒ　２０１０．　Ｋｈｕｄｚａｉｆａｈ　Ｄｉｍｙａｔｉ，Ｄｋｋ，Ｐｏｔｒｅｔ　Ｐｒｏｆｅｓｉｏｎａｌｉｓｍｅ　Ｈａｋｉｍ　Ｄａｌａｍ　Ｐｕｔｕｓａｎ（Ｋｏｍｉｓｉ　Ｙｕｄｉｓｉａｌ，　Ｊａｋａｒｔａ　２０１０），ａｔ　２－３．　２０　１　４　ＴＨＥ　ＶＥＲＤＩＣＴＳ　０Ｆ　ＣＲｊＭＩＮＡＬ　ＬＡＷ　ＪＵＤＧＥＳ　４０　１　ｏｂｌｉｇａｔｉｏｎｓ．Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｍａｉｎ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ　ｔｏ　ｃｏｎｓｉｄｅｒ　ｗｈｅｎ　ｉｔ　ｃｏｍｅｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎ　ｏｆ　ｅｘｐｅｄｉｅｎｃｙ．Ｗｈｅｎ　ｔｈｉｓ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ　ｉｓ　ｄｉｓｔｕｒｂｅｄ．ｅｆｆｏｒｔ　ｍｕｓｔ　ｂｅ　ｄｏｎｅ　ｔｏ　ｐｕｔ　ｉｔ　ｂａｃｋ　ｉｎｔｏ　ｉｔｓ　ｒｉｇｈｔｅｓｔ　ｐｏｓｉｔｉｏｎ．Ｆｒｏｍ　ｔｈｉｓ　ｔｒａｄｉｔｉｏｎ，ｉｕｓｔｉｃｅ　ｉｓ　ｓｅｅｎ　ａｓ　ｍａｉｎｔｅｎａｎｃｅ　ｏｒ　ｒｅｃｏｖｅｒｙ　ｏｆ　ｂａｌａｎｃｅ　ｏｒ　ｐｒｏｐｏｒｔｉｏｎ，ａｎｄ　ｔｈｅ　ｍａｉｎ　ｒｕｌｅ　ｉｓ“ｔｒｅａｔｉｎｇ　ｔｈｅ　ｓａｍｅ　ｔｈｉｎｇｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓａｍｅ　ｗａｙｓ”．ａｌｔｈｏｕｇｈ　ｗｅ　ｈａｖｅ　ｔｏ　ｔｒｅａｔ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ　ｔｈｉｎｇｓ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｔｌｙ．　Ｊｕｄｇｅｓ’ｍａｉｎ　ｄｕｔｉｅｓ　ａｎｄ　ｆｕｎｃｔｉｏｎｓ　ａｒｅ　ｔｏ　ｅｘａｍｉｎｅ　ａｎｄ　ｄｅｃｉｄｅ　ｃａｓｅｓ：ａｎｄ　ｔｈｅｙ　ｈａｖｅ　ｔｏ　ａｃｔ　ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａｌｌｙ　ａｎｄ　ｂｅ　ｒｅｓｐｏｎｓｉｂｌｅ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｌａｗｓ．ｓｏｃｉｅｔｙ．ｍｏｒａｌ　ｖａｌｕｅｓ．ｃｏｎｓｃｉｅｎｃｅ　ａｎｄ　Ｇｏｄ　Ａｌｍｉｇｈｔｙ　ａｓ　ｔｈｅ　ｈｉｇｈｅｓｔ　ｐｒｉｏｒｉｔｙ　ｉｎ　ｃｏｎｓｏｎａｎｃｅ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ　ｏｆ‘＇ｊ　ｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｂｅｌｉｅｆ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｏｎｅ　ａｎｄ　ｏｎｌｙ　Ｇｏｄ”．　Ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｉｕｄｇｅｓ　ｍｕｓｔ　ｍａｋｅ　ｐｒｉｏｒｉｔｉｚｅ　ｔｈｅ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆ　ｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌ　ｉｕｓｔｉｃｅ，ｂｙ　ｃｏｎｓｉｄｅｒｉｎｇ　ｔｈｅ　１ａｗｓ　ｌｉｖｉｎｇ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｏｃｉｅｔｙ，ｓｕｃｈ　ａｓ　ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ　ｖｉｅｗｓ，　ｓｏｃｉａｌ　ｖａｌｕｅｓ．ｓｏｃｉｏｌｏｇｉｃａｌ　ａｓｐｅｃｔｓ　ｏｆ　ｌａｗｓ．ａｎｄ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｏｆ　ｌａｗｓ．Ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ　ｊｕｓｔｉｃｅ，ｔｈｅ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｏｆ　ｓｐｅｃｉｉｆｃ　ｇｒｏｕｐ　ｏｆ　ｐｅｏｐｌｅ，ａｎｄ　ｔｈｅ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｏｆ　ｏｔｈｅｒ　ｇｒｏｕｐｓ　ｏｆ　ｐｅｏｐｌｅ．Ｔｈｅ　ｆａｉｒ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｒｅｆｌｅｃｔ　ｔｈｅ　ｒｉｇｈｔ　ｐｒｏｃｅｓｓ　ａｎｄ　ｐｒｏｃｅｄｕｒｅ，ｔｒａｎｓｐａｒｅｎｔ，ａｎｄ　ａｃｃｏｕｎｔａｂｌｅ．Ｊｕｓｔｉｃｅ　ｉｓ　ａ　ｃｒｅａｔｉｖｅ—ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｖｅ　，ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ　ａｎｄ　ｍｏｒａｌ　ｖｉｒｔｕｅ．　Ｉｎ　ｔｈｅ　ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ　ｏｆ　Ｉｓｌａｍ．ｔｈｅｒｅ　ａｒｅ　ｎｏｒｍｓ　ｓｅｅｎ　ａｓ　ｐｒｅｃｅｄｅｎｃｅ，ａｓ　ｔｈｅｙ　ｒｅｆｌｅｃｔ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ａｓ　ｗｒｉｔｔｅｎ　ｉｎ　Ａｎ．Ｎｉｓｓａ　Ｖｅｒｓｅ　５８　ｓｔａｔｉｎｇ　ｔｈａｔ“Ｉｎｄｅｅｄ．Ａｌｌａｈ　ｃｏｍｍａｎｄｓ　ｙｏｕ　ｒｅｎｄｅｒ　ｔｒｕｓｔｓ　ｔｏ　ｗｈｏｍ　ｔｈｅｙ　ａｒｅ　ｄｕｅ　ａｎｄ　ｗｈｅｎ　ｙｏｕ　ｉｕｄｇｅ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｐｅｏｐｌｅ　ｔｏ　ｉｕｄｇｅ　ｗｉｔｈ　ｉｕｓｔｉｃｅ．Ｅｘｃｅｌｌｅｎｔ　ｉｓ　ｔｈａｔ　ｗｈｉｃｈ　Ａｌｌａｈ　ｉｎｓｔｒｕｃｔｓ　ｙｏｕ．Ｉｎｄｅｅｄ．Ａｌｌａｈ　ｉｓ　ｅｖｅｒ　ｈｅａｒｉｎｇ　ａｎｄ　ｓｅｅｉｎｇ”．　Ａｎ．Ｎｉｓｓａ　Ｖｅｒｓｅ　１　３５　ｓｔａｔｅｓ　ｔｈａｔ“Ｏ．ｙｏｕ　ｗｈｏ　ｈａｖｅ　ｂｅｌｉｅｖｅｄ．ｂｅ　ｐｅｒｓｉｓｔｅｎｔｌｙ　ｓｔａｎｄｉｎｇ　ｆｉｒｍ　ｉｎ　ｉｕｓｔｉｃｅ，ｗｉｔｎｅｓｓｅｓ　ｆｏｒ　Ａｌｌａｈ，ｅｖｅｎ　ｉｆ　ｉｔ　ｉｓ　ａｇａｉｎｓｔ　ｙｏｕｒｓｅｌｖｅｓ　ｏｒ　ｐａｒｅｎｔｓ　ａｎｄ　ｒｅｌａｔｉｖｅｓ．Ｗｈｅｔｈｅｒ　ｏｎｅ　ｉｓ　ｒｉｃｈ　ｏｒ　ｐｏｏｒ．Ａｌｌａｈ　ｉｓ　ｍｏｒｅ　ｗｏｒｔｈｙ　ｏｆ　ｂｏｔｈ．Ｓｏ　ｆｏｌｌｏｗ　ｎｏｔ（ｐｅｒｓｏｎａ１）ｉｎｃｌｉｎａｔｉｏｎ　ｌｅｓｔ　ｙｏｕ　ｎｏｔ　ｂｅ　ｉｕｓｔ．Ａｎｄ　ｉｆ　ｙｏｕ　ｄｉｓｔｏｒｔ（ｙｏｕｒ　ｔｅｓｔｉｍｏｎｙ）ｏｒ　ｒｅｆｕｓｅ（ｔｏ　ｇｉｖｅ　ｉｔ１，ｔｈｅｎ　ｉｎｄｅｅｄ　Ａｌｌａｈ　ｉｓ　ｅｖｅｒ　ｗｉｔｈ　ｗｈａｔ　ｙｏｕ　ｄｏ．ａｃｑｕａｉｎｔｅｄ”．Ａｌ—Ｍａｉｄａｈ　Ｖｅｒｓｅ　８　ｓｔａｔｅｓ　ｔｈａｔ：　０，ｙｏｕ　ｗｈｏ　ｈａｖｅ　ｂｅｌｉｅｖｅｄ，ｂｅ　ｐｅｒｓｉｓｔｅｎｔｌｙ　ｓｔａｎｄｉｎｇ　ｆｉｒｍ　ｆｏｒ　Ａｌｌａｈ，ｗｉｔｎｅｓｓｅｓ　ｉｎ　ｊｕｓｔｉｃｅ，ａｎｄ　ｄｏ　ｎｏｔ　ｌｅｔ　ｔｈｅ　ｈａｔｒｅｄ　ｏｆ　ａ　ｐｅｏｐｌｅ　ｐｒｅｖｅｎｔ　ｙｏｕ　ｆｒｏｍ　ｂｅｉｎｇ　ｊｕｓｔ．Ｂｅ　ｊｕｓｔ；ｔｈａｔ　ｉｓ　ｎｅａｒｅｒ　ｔｏ　ｒｉｇｈｔｅｏｕｓｎｅｓｓ．Ａｎｄ　ｆｅａｒ　Ａｌｌａｈ；ｉｎｄｅｅｄ，Ａｌｌａｈ　ｉｓ　ａｃｑｕａｉｎｔｅｄ　ｗｉｔｈ　ｗｈａｔ　ｙｏｕ　ｄｏ．　Ａ１．Ｍａｉｄａｈ　Ｖｅｒｓｅ　４２　ｓｔａｔｅｓ　ｔｈａｔ“（Ｔｈｅｙ　ａｒｅ）ａｖｉｄ　ｌｉｓｔｅｎｅｒｓ　ｔｏ　ｆａｌｓｅｈｏｏｄ．　ｄｅｖｏｕｒｅｒｓ　ｏｆ（ｗｈａｔ　ｉｓ１　ｕｎｌａｗｆｕ１．Ｓｏ　ｉｆ　ｔｈｅｙ　ｃｏｍｅ　ｔｏ　ｙｏｕ，ｆＯ　Ｍｕｈａｍｍａｄ），　ｉｕｄｇｅ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｅｍ　ｏｒ　ｔｕｒｎ　ａｗａｙ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅｍ．Ａｎｄ　ｉｆ　ｙｏｕ　ｔｕｒｎ　ａｗａｙ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅｍ，ｎｅｖｅｒ　ｗｉｌｌ　ｔｈｅｙ　ｈａｒｍ　ｙｏｕ　ａｔ　ａｌｌ＿Ａｎｄ　ｉｆ　ｙｏｕ　ｉｕｄｇｅ，ｉｕｄｇｅ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｅｍ　ｗｉｔｈ　ｉｕｓｔｉｃｅ．Ｉｎｄｅｅｄ，Ａｌｌａｈ　１ｏｖｅｓ　ｔｈｏｓｅ　ｗｈｏ　ａｃｔ　ｉｕｓｔｌｙ”．Ａｓｙ．Ｓｙｕｕｒａ　Ｖｅｒｓｅ　１　５　ｓｔａｔｅｓ　ｔｈａｔ：　∞ＨＬＡ　ＨａｒｔＫｏｎｓｅｐ　Ｈｕｋｕｍ（Ｎｕｓａ　Ｍｅｄｉａ，Ｂａｎｄｕｎｇ　２００９），ａｔ　２４６．　，Ｍａｊｉｄ　Ｋｈｏｄｄｕｒｉ，Ｔｅｏｌｏｇｉ　Ｋｅａｄｉｌａｎ　Ｐｅｒｓｐｅｋｔｆｌｉｓｌａｍ（Ｒｉｓａｌａｈ　Ｇｕｓｔｉ，Ｓｕｒａｂａｙａ　１９９９），ｈｉｍ．８　４０２　ＵＳ—ＣＨＩＮＡ　ＬＡＷ　Ｉ　ＥＶＩＥＷ　Ｖｏ１．１　ｌ：３　８９　Ｓｏ　ｔｏ　ｔｈａｔ（ｒｅｌｉｇｉｏｎ　ｏｆ　Ａｌｌａｈ）ｉｎｖｉｔｅ，（Ｏ　Ｍｕｈａｍｍａｄ），ａｎｄ　ｒｅｍａｉｎ　ｏｎ　ａ　ｒｉｇｈｔ　ｃｏｕｒｓｅ　ａｓ　ｙｏｕ　ａｒｅ　ｃｏｍｍａｎｄｅｄ　ａｎｄ　ｄｏ　ｎｏｔ　ｆｏｌｌｏｗ　ｔｈｅｉｒ　ｉｎｃｌｉｎａｔｉｏｎｓ　ｂｕｔ　ｓａｙ．“Ｉ　ｈａｖｅ　ｂｅｌｉｅｖｅｄ　ｉｎ　ｗｈａｔ　Ａｌｌａｈ　ｈａｓ　ｒｅｖｅａｌｅｄ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｏｕｒ’ａｎ，ａｎｄ　Ｉ　ｈａｖｅ　ｂｅｅｎ　ｃｏｍｍａｎｄｅｄ　ｔｏ　ｄｏ　ｉ　ｕｓｔｉｃｅ　ａｍｏｎｇ　ｙｏｕ”．Ａｌｌａｈ　ｉｓ　ｏｕｒ　Ｌｏｒｄ　ａｎｄ　ｙｏｕｒ　Ｌｏｒｄ．Ｆｏｒ　ｕｓ　ａｒｅ　ｏｕｒ　ｄｅｅｄｓ，ａｎｄ　ｆｏｒ　ｙｏｕ　ｙｏｕｒ　ｄｅｅｄｓ．Ｔｈｅｒｅ　ｉｓ　ｎｏ（ｎｅｅｄ　ｆｏｒ１　ａｒｇｕｍｅｎｔ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｙｏｕ　ａｎｄ　ｕｓ．Ａｌｌａｈ　ｗｉｌｌ　ｂｒｉｎｇ　ｕｓ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ．ａｎｄ　Ｈｉｍ　ｉｓ　ｔｈｅ（ｆｉｎａｌ１　ｄｅｓｔｉｎａｔｉｏｎ．　Ｔｈｕｓ，ｉｔ　ｉｓ　ｎｏｔ　ｈｙｐｅｒｂｏｌｉｃ　ｔｈａｔ　ｉｎ　ｏｕｒ　ｌｉｖｅｓ，ｗｅ　ｈａｖｅ　ｔｏ　ｃｒｅａｔｅ　ｊｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ，ｉｎｄｉｃａｔｉｎｇ　ａ　ｂｅｌｉｅｆ　ｔｏ　Ｇｏｄ　ｔｈｅ　Ａｌｍｉｇｈｔｙ，ａｎｄ　ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ａｓ　ｗｅｌｌ　ａｓ　ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ．ｎａｔｉｏｎａ１ｉｓｔｉｃ　ｊｕｓｔｉｃｅ．　Ｔｈｕｓ，ａ　ｖｅｒｄｉｃｔ　ｉｕｄｇｅｓ　ｍｕｓｔ　ｍａｋｅ　ｉｎｃｌｕｄｅｓ　ｔｈｅ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆ　ｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌ　ｉｕｓｔｉｃｅ，ａｎｄ　ｔｈｅ　ｖａｌｕｅｓ　ｏｆ　ｌｅｇａｌ　ｃｅｒｔａｉｎｔｙ　ａｎｄ　ｅｘｐｅｄｉｅｎｃｅ．Ｔｈｅ　ｍａｎｉｆｅｓｔａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｏｓｅ　ｖａｌｕｅｓ　ｃａｎ　ｂｅ　ｔａｋｅｎ　ａｓ　ａｎ　ｉｎｄｉｃａｔｏｒ　ｏｆ　ｑｕａｌｉｔｙ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ．　一　’　Ｊｕｄｇｅｓ　ｐｌａｙ　ｓｕｃｈ　ａｎ　ｉｍｐｏｒｔａｎｔ　ｒｏｌｅ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｅｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔ　ｏｆ　ｌａｗ；ｔｈｕｓ．ｉｎ　ｃｒｉｍｉｎａｌｌａｗ，ｊｕｄｇｅｓ　ａｒｅ　ｓｅｅｎ　ａｓ　ｔｈｅ　ｏｎｅ　ｃｏｍｐｒｅｈｅｎｄｉｎｇ　ａｌｌｌａｗｓ，ｔｈｅ　ｏｎｅ　ｄｅｔｅｒｍｉｎｉｎｇ　ｔｈｅ　ｗｈｉｔｅ　ｏｒ　ｂｌａｃｋ　ｏｆ　ｔｈｅ　１ａｗｓ　ｔｈｒｏｕｇｈ　ｔｈｅｉｒ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ．Ｔｈｅｒｅ　ａｒｅ　ｎｏｔ　ａｎｙ　ｌａｗｓ　ｗｈｏｓｅ　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎｓ　ｃｏｖｅｒ　ａｌ１　ｈｕｍａｎ　ｐｏｓｓｉｂｌｅ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ　ａｎｄ　ｄｉｓｐｕｔｅｓ　ｄｕｅ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｄｙｎａｍｉｃ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ　ｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ．　Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ　ｗｅ　ｃｏｍｅ　ｔｏ　ａｎ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ　ｔｈａｔ　ｉｎ　ｍａｋｉｎｇ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ，　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ　ｉ　ｕｄｇｅｓ　ｍｕｓｔ　ｔａｋｅ　ｉｎｔｏ　ｔｈｅｉｒ　ａｃｃｏｕｎｔ　ｔｈｅ　ｆｕｎｄａｍｅｎｔａＪ　ｊ　ｕｓｔｉｃｅ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ａｎｄ　ｔｈｅ　Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ　Ｏｆ　１　９４５　ａｓ　ｔｏ　ｍａｉｎｔａｉｎ　ｔｈｅ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ　ｏｆ　ｓｔａｔｅ　ｌａｗ．　ＣＯＮＣＬＵＳＩＯＮ　Ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ａｆｏｒｅ　ｐｒｅｓｅｎｔｅｄ　ｅｘｐｌａｎａｔｉｏｎ，ｓｏｍｅ　ｃｏｎｃｌｕｓｉｏｎｓ　ｃａｎ　ｎｏｗ　ｂｅ　ｄｒａｗｎ．Ｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆ　ｉ　ｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｂｅｃｏｍｉｎｇ　ｔｈｅ　ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌ　ｗａＶ　Ｏｆ　ｔｈｉｎｋｉｎｇ　ｏｒ　ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌ　ｓｙｓｔｅｍ　ｄｏ　ｎｏｔ　ａｕｔｏｍａｔｉｃａｌｌｙ　ｍｅａｎ　ｔｈａｔ　ｉｔ　ｗｉｌｌ　ｃａｕｓｅ　ｃｏｎｆ１ｉｃｔｓ　ｏｒ　ｄｉｓｉｎｔｅｇｒａｔｉ０ｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｉｔｓｅｌｆ．Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｉｓ　ｎｏｔ　ｓｔａｔｉｃ　ｉｎ　ｎａｔｕｒｅ．Ｉｔ　ｈａｓ　ａｌｗａｙｓ　ｂｅｅｎ　ｄｙｎａｍｉｃ　ｓｉｎｃｅ　ｉｔｓ　ｓｔａｒｔｉｎｇ　ｐｏｉｎｔ．Ｔｈｉｓ　ｄｙｎａｍｉｃ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃ　ｈａｓ　ｓｔｒｅｎｇｔｈｅｎｅｄ　ｔｈｅ　ｐｏｓｉｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ａｓ　ａ　ｗａｙ　ｏｆ　ｌｉｆｅ．ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ，ｎａｔｉｏｎａｌ　ｉｄｅｏｌｏｇｙ．ｎａｔｉｏｎａｌ　ｉｄｅｎｔｉｔｙ．ｔｈｅ　ｌｏｆｌｉｅｓｔ　ｓｏｕｒｃｅ　ｏｆ　ｌａｗｓ　ａｎｄ　ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎｓ　ａｎｄ　ｓｕｂｌｉｍｅ　ａｇｒｅｅｍｅｎｔ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ．Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｈａｓ　ｔｏ　ｂｅ　ｍａｎｉｆｅｓｔｅｄ　ｉｎ　ａｌｌ　ａｓｐｅｃｔｓ　０ｆ　１ｉｆｅ．Ｊｕｓｔｉｃｅ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ　ｍｕｓｔ　ｏｗｎ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａｎ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ　ｏｆ“Ｐａｎｃａｓｉｌａ—ｂａｓｅｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ”，ｗｈｉｃｈ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｃｏｖｅｒｓ“ｄｉｖｉｎｅ．ｂａｓｅｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ”，“ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ　ｊｕｓｔｉｃｅ”，　Ｂａｒｄａ　Ｎａｗａｗｉ　Ａｒｉｅｌ　ｏｐ　ｃｉｔ．．ｈｉｍ．７３．７５．　”Ｐａｕｌｕｓ　Ｈａｄｉ　ＳｕｐｒａｐｔｏＤｋｋ，Ｍｅｎｅｍｕｋａｎ　Ｓｕｂｓｔａｎｓｉ　ｄａｌａｍ　Ｋｅａｄｉｌａｎ　Ｐｒｏｓｅｄｕｒａｌ（Ｋｏｍｉｓｉ　Ｙｕｄｉｓｉａｌ　，Ｒｅｐｕｂｌｉｋ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ，Ｊａｋａｒｔａ　２０　１０），ｈｉｍ．９．　２０　１　４　ＴＨＥ　ＶＥＲＤＩＣＴＳ　ＯＦ　ＣＲＩＭＩＮＡＬ　ＬＡＷ　ＪＵＤＧＥＳ　４０３　“ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ　ｎａｔｉｏｎａｌｉｓｔｉｃ　ｉｕｓｔｉｃｅ”，ａｎｄ“ｓｏｃｉａｌ　ｉｕｓｔｉｃｅ”．Ｔｈｉｓ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｐｒａｃｔｉｃｅｄ　ｉｎ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ｉｓ　ｎｏｔ　ｆｏｒｍａｌ　ｕｓｔｉｃｅ，ｂｕｔ　ｓｕｂｓｔａｎｔｉａｌ　ｉｕｓｔｉｃｅ，　ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｃａｓｅ　ｏｆ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ．ｗｈｉｃｈ　ｅｍｐｈａｓｉｚｅｓ　ｍｏｒｅ　ｏｎ　ｍａｔｅｒｉａｌ　ｔｒｕｔｈ　ａｎｄ　ｆａｉｒｎｅｓｓ，ａｎｄ　ｎｏｔ　ｆｏｒｍａｌ　ｔｒｕｔｈ　ａｎｄ　ｆａｉｒｎｅｓｓ，ｉｕｓｔ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｃａｓｅ　ｏｆ　ｃｉｖｉｌ　ｌａｗ．Ｓｉｎｃｅ　ｉｔ　ｉｓ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄａｂｌｅ　ｔｈａｔ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｏｕｎｔｒｙ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｈｉｇｈｅｓｔ　ｓｏｕｒｃｅ　ｏｆ　１ａｗｓ．ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａＷ　ｉ　ｕｄｇｅｓ　ｈａｖｅ　ｔｏ　ｍａｋｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｅｃｈｏｉｎｇ　ｔｈｅ　ｖａｌｕｅｓ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ－－ｉｎ　ｍａｋｉｎｇ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｉｕｄｇｅｓ　ｈａｖｅ　ｔｏ　ｃｏｎｔｅｍｐｌａｔｅ　ｌａｗｓ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ　ｏｆ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ，ｔｈａｔ　ｉＳ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｗｈｉｃｈ　ｉＳ　ｐｒｏｐｏｒｔｉｏｎａｌ　ａｎｄ　ｂａｌａｎｃｅｄ　ａｎｄ　ｗｈｉｃｈ　ｐｒｏｔｅｃｔｓ　ｔｈｅ　ｉｎｔｅｒｅｓｔｓ　ｏｆ　ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ，ｐｅｒｓｏｎａｌ，ａｎｄ　ｐｕｂｌｉｃ　（ｓｕｂｓｔａｎｔｉｖｅ　ｊｕｓｔｉｃｅ）ａｓ　ｗｅｌ１．　Ｔｈｅ　ｎｅｃｅｓｓｉｔｙ　ｉｕｄｇｅｓ　ｎｅｅｄ　ｔｏ　ｃｏｎｓｉｄｅｒ　ｉｎ　ｇｉｖｉｎｇ　ｓｅｎｔｅｎｃｅ　ｔｏ　ｄｅｆｅｎｄａｎｔｓ　ｉＳ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｍｕｓｔ　ｒｅｆｌｅｃｔ　ｔｈｅ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ；ｗｈｉｃｈ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｉｕｄｇｅｓ　ｍｕｓｔ　ｆｏｒｍａｌｌｙ　ｃｏｎｓｉｄｅｒ　ｔｈｅ　ｉｕｒｉｓｄｉｃｔｉｏｎａｌｌｙ　ｒｅｌｅｖａｎｔ　ｆａｃｔｓ　ｅｍｅｒｇｉｎｇ　１ｅｇａｌｌｙ　ｉｎ　ｃｏｕｒｔｓ．Ｅｘｉｓｔｉｎｇ　ｅｖｉｄｅｎｃｅ　ｍｕｓｔ　ｂｅ　ｃｏｈｅｒｅｎｔ　ｏｎｅ　ｔｏ　ａｎｏｔｈｅｒ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｂｏｔｈ　ｔｈｅ　Ｍａｔｅｒｉａｌ　Ｃｒｉｍｉｎａ１　Ｌａｗ　ａｎｄ　Ｆｏｒｍａｌ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ．　Ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｃａｎ　ａｌｓｏ　ｂｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｓｕｉｔａｂｉｌｉｔｙ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｎｏｒｍｓ　ａｎｄ　ｆａｃｔｓ　ｆｏｕｎｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｃａｓｅ　ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎ．Ａｔ　ｔｈｅ　ｅｎｄ，ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｈａｖｅ　ｓｕｃｈ　ｂｉｎｄｉｎｇ　ｆｏｒｃｅ，　ｅｖｉｄｅｎｃｅ　ｆｏｒｃｅ．ａｎｄ　ｅｘｅｃｕｔｏｒｉａＩ　ｆｏｒｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｍａｔｅｒｉａｌ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ　ａｎｄ　Ｆｏｒｍａｌ　Ｃｒｉｍｉｎａｌ　Ｌａｗ．Ｊｕｄｇｅｓ　ａｌｓｏ　ｈａｖｅ　ｔｏ　ｃｏｎｓｉｄｅｒ　ｔｈｅ　ｓｕｂｓｔａｎｔｉａｌ　ａｓｐｅｃｔｓ．　ｍｅａｎｉｎｇ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｖｅｒｄｉｃｔｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ａｓｐｅｃｔｓ　ｏｆ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｅｘｐｅｄｉｅｎｃｙ，ａｎｄ　ｌｅｇａｌ　ｃｅｒｔａｉｎｔｙ　ｉｎ　ｗｈｉｃｈ　ｔｈｅ　ｕｐｍｏｓｔ　ｐｒｉｏｒｉｔｙ　ｉｓ“Ｐａｎｃａｓｉｌａ．ｂａｓｅｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ”，ｗｈｉｃｈ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｃｏｖｅｒｓ“ｄｉｖｉｎｅ．ｂａｓｅｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ”，“ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ　ｊｕｓｔｉｃｅ”　“ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ　ｎａｔｉｏｎａｌｉｓｔｉｃ　ｉｕｓｔｉｃｅ”ａｎｄ“ｓｏｃｉａｌ　ｊｕｓｔｉｃｅ”．Ｔｈｉｓ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｅｘｅｒｃｉｓｅｄ　ｉＳ　ｎｏｔ　ｔｈｅ　ｆｏｒｍａｌ　ｏｎｅ，ｂｕｔ　ｔｈｅ　ｓｕｂｓｔａｎｔｉｖｅ　ｊｕｓｔｉｃｅ．　Ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ　ｔｈｅ　ｆｕｎｄａｍｅｎｔａ１　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　Ｐａｎｃａｓｉｌａ　ａｌｓｏ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｗｅ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ　ｔｈｅ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｊｓｔｉｃ　ｏｆ　Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ　ａｓ　ａ　ｓｔａｔｅ　１ａｗ．ｉｎ　ｗｈｉｃｈ　ｉｔ　ｉＳ　ｒｅｃｏｍｍｅｎｄｅｄ　ｔｈａｔ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｅｘｅｒｃｉｓｅｄ　ｃｏｖｅｒｓ　ｔｈｅ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆ　“Ｐａｎｃａｓｉｌａ—ｂａｓｅｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ”，ｗｈｉｃｈ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｃｏｖｅｒｓ“ｄｉｖｉｎｅ．ｂａｓｅｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ”，“ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ　ｊｕｓｔｉｃｅ”，“ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ　ｉｕｓｔｉｃｅ，ｎａｔｉｏｎａｌｉｓｔｉｃ　ｉｕｓｔｉｃｅ”，ａｎｄ　“ｓｏｃｉａｌ　ｊ　ｕｓｔｉｃｅ”．　Ｔｈｉｓ　ｍｅａｎｓ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　ｅｎｆｏｒｃｅｄ　ｉｕｓｔｉｃｅ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｃｏｕｒｔ　ｓｙｓｔｅｍ　ｉＳ　ｔｈｅ　ｓｕｂｓｔａｎｔｉｖｅ　ｉｕｓｔｉｃｅ，ｎｏｔ　ｔｈｅ　ｆｏｒｍａｌ　ｏｎｅ．Ｔｈｉｓ　ｍｕｓｔ　ｂｅｃｏｍｅ　ｔｈｅ　ｓｌｏｇａｎ　ａｎｄ　ｇｕｉｄａｎｃｅ　ｆｏｒ　ｉ　ｕｄｇｅｓ　ａｎｄ　ｔｈｅ　Ｊｕｄｉｃｉａｌ　Ｃｏｍｍｉｓｓｉｏｎ　ｗｈｉｃｈ　ｌａｔｅｒ　ｈａｓ　ｔｏ　ｂｅ　ｐｕｔ　ｉｎｔｏ　ａ　ｍｕｔｕａｌ　ａｇｒｅｅｍｅｎｔ　ｂｅｔｗｅｅｎ　ｔｈｅ　Ｓｕｐｒｅｍｅ　Ｃｏｕｒｔ　ａｎｄ　Ｊｕｄｉｃｉａｌ　Ｃｏｍｍｉｓｓｉｏｎ．Ｔｈｕｓ．ｓｏｍｅ　ｐｏｌｉｃｉｅｓ　ｉｎ　ｃｒｉｍｉｎａｌ　ｌａｗ　ｍｕｓｔ　ｂｅ　ｒｅｖｉｓｅｄ　ａｓ　ｗｅｌ１．