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花果山之战范例

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导读花果山之战范例

花果山之战范文1

【中图分类号】G622

。直至魏晋时期,山水的形象才由背景变为主题,开始以独立的姿态登上中国画坛。东晋画家顾恺之所做的《女史箴图》中出现了结合完美、表现真实的山林、鸟兽等元素,画家以俯视的角度用丰富的线条来表现山峦的变化,创造了山水画的表现基本技法,为后世山水画的发展奠定了基础。

南北朝时期,随着人们审美意识的发展、崇尚老庄清淡玄学的兴起,江南秀丽的山川激发了画家的创作激情等因素使山水画在这一时期勃然兴起,以老庄哲学思想为基础的玄学造就了艺术家们简淡、玄远的审美观,并出现了一批擅长山水画的画家和山水画作品及第一批山水画论文,遗憾的是迄今还没有发现一幅当时的山水画作品,但我们从宗炳的《画山水序》、王微的《叙画》这两篇重要的山水画文献中,可以体会到当时山水画发展的水平。宗炳的"畅神说"及王微的绘画观点不谋而合的强调了主客体的融合,自然与精神的合一,这些理论对后世绘画产生了深远的影响。总之,南北朝时期,山水画以较完备的表现技法和系统的理论登上了画坛,顾恺之、宗炳、王微等画家开创了中国山水画的先河。

隋唐时期山水画在南北朝萌芽的基础上有了更大的发展。展子虔的《游春图》被张彦远誉为"唐画之祖",此画在透视关系上不仅表现出了空间的一般关系,也注意到了空间的深度,画面有"远近山川,咫尺千里"之感。同时该画在表现技法上也极具特点:山以单线勾勒,填以青绿,用笔工整,傅色浓烈深沉,为唐代青绿山水画一派开了绪端。盛唐以后经过一批艺术家的推波助澜,中国山水画发展到了一个新的高度,出现了以李思训父子为代表的青绿山水画派和以王维、王墨、张为代表的水墨山水画派,李思训及其儿子李昭道继承和发展了展子虔一系画风,他们的画对后世青绿山水产生了很大的影响,历代都有追随者,被后人推之为"北宗"或青绿山水画之祖。王维继承了吴道子画派画风并创造了"破墨山水",强调水墨在山水画中的重大作用,把水墨山水画艺术推向了一个新的高度,被后人推崇为"南宗"之祖。中国的山水画发展至唐代终于进入了一个自由的新天地,从此,大河奔流,滔滔不绝。

五代及两宋时期,山水画家辈出,但由于眼光所限,人与自然的那种娱乐亲切的牧歌式宁静成为这一时期山水画的基本音调,五代的荆浩、关同、董源、巨然几位山水画大师在继承传统画的基础上,又加入了各自对山水气势的体悟,北方画派代表荆浩、关同的画构图巍峨,画风雄浑,同时,荆浩所做的《笔法记》为后世山水画建立了完整的理论体系。南方画派代表人物董源、巨然所画山水山势高耸,但结构圆浑,布局宏大,无雄奇冷峻之感,画面浓淡交错、点线并置,画面具有内在的韵律之感。五代时期南北两派的这几位画家对后世绘画影响巨大,其山水画艺术成为一种富有生命力的传统为后世艺术家所继承和发扬。宋初山水画以李成、范宽、关同为主要代表,这三家皆师于荆浩,注重师造化,后人概括说:关同峭拔,李成旷远,范宽雄杰,足以见得他们在山水画上取的巨大成就。北宋统一全国后,中原画派为主流的北宋山水画融进了新的江南画风,出现了以郭熙为代表的院体山水画,郭熙初学李成,后师各家及自然,创造了自己雄壮、深远的绘画风格,他所著的《林泉高致集》是我国画论中的一部重要著作,他强调在绘画中表现山水在不同季节、气候下不同的面貌。徽宗时期又有一个新的画派异军突起,即"米点山水",首创人米芾,他画山水多用水墨点染,不拘于形色的勾皴点染。他的儿子米友仁继承和发扬了父亲的画法,并有作品传世。北宋中后期,一些山水画画家为了迎合宫廷的欣赏趣味,创造了典丽的青绿山水画,是青绿山水进入了成熟发展阶段,典型代表画家有"大青绿"王希孟及"小青绿"赵伯驹等人。南宋时期虽国家偏安一隅,但绘画艺术的繁荣仍不亚于北宋,特别是以李唐、刘松年、马远、夏为代表的院体山水画开创了"一角半边"的山水画新风,对后世山水画影响极大。总之,北宋山水画画风雄浑、深沉,崇高胜;南宋山水画以秀丽、工致,优美胜,两美并峙,各领千秋。

花果山之战范文2

季前赛打过四场,阿泰的“匪气”尽显无遗。新科总决赛MVP皮尔斯在首节便被阿泰送回了更衣室,此后他又回到了场上,但再次被阿泰放倒,这情景还真有点像上个赛季的总决赛。

“那就是阿泰斯特。”皮尔斯说,“无论是季前赛、夏季联赛或是常规赛,他都会这么打球。那就是他的打球方式。”此外阿泰还顺便把雷・阿伦也放倒一次,作为对首次登场的麦迪的支援,火箭队在季后赛便“匪气”弥漫。

阿泰的“匪气”由来已久,这让他在九个赛季的职业生涯中毁誉参半。;另一方面,阿泰又处处透着一种非常霸道的“无理”,这种“无理”让他始终难攀NBA之巅。

从被公牛队选中开始,阿泰身上就已经有了“匪气”,这才有了在训练营里把老“飞人”的肋骨撞断的一幕,也有了后来名垂“青史”的“奥本山之战”。在阿泰眼里,迈克尔・乔丹也好,活塞队的球迷也罢,都是对手,没有任何区别。这就是匪的特质:生存,劫富与剪径都为此而来。因此无论在芝加哥、印第安那,还是萨克拉门托,阿泰虽然都曾经当过核心,但却没有建功立业,原因很简单:他是“匪”,占山为王有余,而觊觎天下不足。

而火箭队则不同,它处处流露着“王气”,从范・甘迪到阿德尔曼,火箭队的球风由严谨变为流畅,而姚明与麦迪更是技术型球员的代表,前者强于跳投和勾手,后者以动作轻盈飘逸取胜。但在NBA,“以德服人”很难成功,纯正的“王气”不会换来总冠军。

罗德曼和公牛队的故事,兰比尔和活塞队的传奇,鲍文在马刺队的成功……这些铁一样的事实都向我们证明:只有“王匪”合一,才能攻无不胜。

不然,“王气”永远是王气,即使偏安一隅也定会以王自居,因此麦迪和姚明仍然将是火箭队的战术核心和冲鼎之匙。而“匪气”不同,它虽然有可能独霸一方,但却随时准备被“招安”。显然,阿泰已经等待“招安”了,季前赛开始之前,他便公开表示,他到火箭队,从没想过当老大(No.1 name),他就是来当“添头(complement)”的。

“匪”,已经准备跟着“王”打江山了。

几场季前赛,火箭队有了些变化,麦迪和姚明的身上都出现了“匪气”。对凯尔特人队一战,麦迪只投中一球,却得到了10分,其中靠骗犯规罚中了8个球,当然这远没有他用肘子教训对方的菜鸟比尔・沃克来的痛快,姚明也有样学样地给了倒霉的沃克一下。

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