行路难的结构是：行(左右结构)路(左右结构)难(左右结构)。
行路难的结构是：行(左右结构)路(左右结构)难(左右结构)。 拼音是：xíng lù nán。 注音是：ㄒ一ㄥˊㄌㄨˋㄋㄢˊ。 简体是：行路难。 繁体是：行路難。
关于行路难的诗词
《行路难·行路艰难不复歌》 《行路难·行路难，东南地倾水瀰漫》 《行路难·行路难》
关于行路难的造句
1、油荒蔓延，天然气保证也不会消停，气荒马上就到，工厂不能正常生产了，居民好梦难圆，那些使用天然气的汽车又到了断气之时，行路难绝对不是天方夜谭。
2、江头未是风波恶，别有人间行路难!第五四章。
3、江头未是风波恶，别有人间行路难。
4、唱彻阳关泪未干，功名余事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般；只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。
5、于中好，谁道阴山行路难。风毛雨血万人欢。松梢露点沾鹰绁，芦叶溪深没马鞍。依树歇，映林看。黄羊高宴簇金盘。萧萧一夕霜风紧，却拥貂裘怨早寒。纳兰容若。
关于行路难的词语
寸步难行 知难行易 知易行难 末路之难 行易知难 半路修行 行同陌路 窒碍难行 知难而行 行者让路
行路难的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈行路艰难。亦比喻处世不易。引唐杜甫《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”⒉乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。引《晋书·袁山松传》：“初，羊曇善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居长安。”综合释义：行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初，羊曇善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居长安。”汉语大词典：(1).行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗：“风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”(2).乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初，羊昙善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之‘三绝’。”陈去病《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫复居长安。”国语辞典：乐府杂曲歌辞篇名。内容多描写世途艰难和离别悲伤的情怀。以南朝宋．鲍照〈拟行路难〉十九首较著名。行路难[xínglùnán]⒈乐府杂曲歌辞篇名。内容多描写世途艰难和离别悲伤的情怀。以南朝宋·鲍照〈拟行路难〉十九首较著名。辞典修订版：乐府杂曲歌辞篇名。内容多描写世途艰难和离别悲伤的情怀。以南朝宋．鲍照〈拟行路难〉十九首较闻名。
二、词语解释
1.行路艰难。亦比喻处世不易。2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。行路难[xínglùnán]⒈行路艰难。亦比喻处世不易。⒉乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。基础解释：1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞篇名。内容多描写世途艰难和离别悲伤的情怀。以南朝宋．鲍照〈拟行路难〉十九首较闻名。
关于行路难的成语
知易行难 行同陌路 窒碍难行 半半路路 寸步难行 行者让路 半路修行
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