三论引证解释

三论的引证解释是：⒈指所论三事。《吕氏春秋·应言》：“魏王将入秦，魏敬谓王曰：‘以河内孰与梁重？’王曰：‘梁重。’又曰：‘梁孰与身重？’王曰：‘身重。’又曰：‘若使秦求河内则王将与之乎？’王曰：‘弗与也。’魏敬曰：‘河内三论之下也，身三论之上也。引秦索其下而王弗听，索其上而王听之，臣窃不取也。’王曰：‘甚然。’乃輟行。”高诱注：“三论，谓河内与梁及身也。”⒉《论语》有《鲁论语》《齐论语》《古文论语》三种，合称“三论”。三国魏何晏《论语集解序》：“故有《鲁论》，有《齐论》。引鲁共王时尝欲以孔子宅为宫，坏，得《古文论语》……凡二十一篇，篇次不与齐鲁论同。”邢昺疏：“此辨三论篇章之异也。”⒊佛教三论宗所依据的经典，即《中论》、《百论》、《十二门论》。引南朝梁慧皎《高僧传·义解五·释元畅》：“又善於三论，为学者之宗。”《陈书·徐孝克传》：“与诸僧讨论释典，遂通三论。”《南史·傅縡传》：“縡篤信佛教，从兴皇寺慧朗法师受三论，尽通其学。”。

三论的引证解释是：⒈指所论三事。《吕氏春秋·应言》：“魏王将入秦，魏敬谓王曰：‘以河内孰与梁重？’王曰：‘梁重。’又曰：‘梁孰与身重？’王曰：‘身重。’又曰：‘若使秦求河内则王将与之乎？’王曰：‘弗与也。’魏敬曰：‘河内三论之下也，身三论之上也。引秦索其下而王弗听，索其上而王听之，臣窃不取也。’王曰：‘甚然。’乃輟行。”高诱注：“三论，谓河内与梁及身也。”⒉《论语》有《鲁论语》《齐论语》《古文论语》三种，合称“三论”。三国魏何晏《论语集解序》：“故有《鲁论》，有《齐论》。引鲁共王时尝欲以孔子宅为宫，坏，得《古文论语》……凡二十一篇，篇次不与齐鲁论同。”邢昺疏：“此辨三论篇章之异也。”⒊佛教三论宗所依据的经典，即《中论》、《百论》、《十二门论》。引南朝梁慧皎《高僧传·义解五·释元畅》：“又善於三论，为学者之宗。”《陈书·徐孝克传》：“与诸僧讨论释典，遂通三论。”《南史·傅縡传》：“縡篤信佛教，从兴皇寺慧朗法师受三论，尽通其学。”。 繁体是：三論。 注音是：ㄙㄢㄌㄨㄣˋ。 拼音是：sān lùn。 结构是：三(独体结构)论(左右结构)。

关于三论的成语

三十三天  三仕三已  三熏三沐  三吐三握  三三两两  两两三三  一沐三捉发，一饭三吐哺  三三五五  三战三北  三沐三薰  

关于三论的造句

1、栖霞寺举办第二届“三论宗学术研讨会”。  

2、走马看花，触目皆新，“流水碧于前渡日，桃花红胜去年时”，因作三题，亦为三论，夹叙夹议管窥蠡测，急不择言，也不顾文体“四不象”，只是把所见所闻所思尽快掏给读者。  

3、中国自古以专意坐禅者之系统为禅宗，兼含天台、三论二系，而不限于达磨宗;唐中叶以降，达磨宗兴盛，禅宗遂专指达磨宗而言。  

4、有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。出自：宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。苏辙   

5、一论神;二论心灵的性质和起源;三论情感的起源和性质;四论人的奴役或情感的力量;五论理智的力量或人的自由。  

三论的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

1.指所论三事。2.《论语》有《鲁论语》《齐论语》《古文论语》三种，合称'三论'。3.佛教三论宗所依据的经典，即《中论》﹑《百论》﹑《十二门论》。基础解释：指所论三事。《论语》有《鲁论语》《齐论语》《古文论语》三种，合称/'三论/'。佛教三论宗所依据的经典，即《中论》﹑《百论》﹑《十二门论》。

二、网络解释

三论三论：信息论、控制论、系统论的合称综合释义：指所论三事。《吕氏春秋·应言》：“魏王将入秦，魏敬谓王曰：‘以河内孰与梁重？’王曰：‘梁重。’又曰：‘梁孰与身重？’王曰：‘身重。’又曰：‘若使秦求河内则王将与之乎？’王曰：‘弗与也。’魏敬曰：‘河内三论之下也，身三论之上也。秦索其下而王弗听，索其上而王听之，臣窃不取也。’王曰：‘甚然。’乃輟行。”高诱注：“三论，谓河内与梁及身也。”《论语》有《鲁论语》《齐论语》《古文论语》三种，合称“三论”。三国魏何晏《论语集解序》：“故有《鲁论》，有《齐论》。鲁共王时尝欲以孔子宅为宫，坏，得《古文论语》……凡二十一篇，篇次不与齐鲁论同。”邢昺疏：“此辨三论篇章之异也。”佛教三论宗所依据的经典，即《中论》、《百论》、《十二门论》。南朝梁慧皎《高僧传·义解五·释元畅》：“又善於三论，为学者之宗。”《陈书·徐孝克传》：“与诸僧讨论释典，遂通三论。”《南史·傅縡传》：“縡篤信佛教，从兴皇寺慧朗法师受三论，尽通其学。”汉语大词典：(1).指所论三事。《吕氏春秋·应言》：“魏王将入秦，魏敬谓王曰：‘以河内孰与梁重？’王曰：‘梁重。’又曰：‘梁孰与身重？’王曰：‘身重。’又曰：‘若使秦求河内则王将与之乎？’王曰：‘弗与也。’魏敬曰：‘河内三论之下也，身三论之上也。秦索其下而王弗听，索其上而王听之，臣窃不取也。’王曰：‘甚然。’乃辍行。”高诱注：“三论，谓河内与梁及身也。”(2).《论语》有《鲁论语》《齐论语》《古文论语》三种，合称“三论”。三国魏何晏《论语集解序》：“故有《鲁论》，有《齐论》。鲁共王时尝欲以孔子宅为宫，坏，得《古文论语》……凡二十一篇，篇次不与齐鲁论同。”邢炳疏：“此辨三论篇章之异也。”(3).佛教三论宗所依据的经典，即《中论》、《百论》、《十二门论》。南朝梁慧皎《高僧传·义解五·释元畅》：“又善于三论，为学者之宗。”《陈书·徐孝克传》：“与诸僧讨论释典，遂通三论。”《南史·傅縡传》：“縡笃信佛教，从兴皇寺慧朗法师受三论，尽通其学。”

关于三论的词语

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