一偏之论的引证解释是：⒈偏于一面的议论。引宋朱熹《答沉叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”宋韩淲《涧泉日记》卷中：“列御寇谓气为易，而不及乎阴阳；王通谓人为易，而不及乎天地：皆一偏之论。”《宋史·儒林传·陈亮》：“陛下厉志復讎，足以对天命；篤於仁爱，足以结民心；而又仁明，足以照临群臣一偏之论：此百代之英主也。”⒈偏于一面的议论。引宋朱熹《答沉叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”宋韩淲《涧泉日记》卷中：“列御寇谓气为易，而不及乎阴阳；王通谓人为易，而不及乎天地：皆一偏之论。”《宋史·儒林传·陈亮》：“陛下厉志復讎，足以对天命；篤於仁爱，足以结民心；而又仁明，足以照临群臣一偏之论：此百代之英主也。”成语解释一偏之论综合释义：偏于一面的议论。陛下厉志复仇，足以对天命；笃于仁爱，足以结民心；而又仁明，足以照临群臣～：此百代之英主也。◎《宋史·儒林传六·陈亮》一偏之论[yīpiānzhīlùn]出处：宋·朱熹《答沈叔晦书》:“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”。
一偏之论的引证解释是：⒈偏于一面的议论。引宋朱熹《答沉叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”宋韩淲《涧泉日记》卷中：“列御寇谓气为易，而不及乎阴阳；王通谓人为易，而不及乎天地：皆一偏之论。”《宋史·儒林传·陈亮》：“陛下厉志復讎，足以对天命；篤於仁爱，足以结民心；而又仁明，足以照临群臣一偏之论：此百代之英主也。”⒈偏于一面的议论。引宋朱熹《答沉叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”宋韩淲《涧泉日记》卷中：“列御寇谓气为易，而不及乎阴阳；王通谓人为易，而不及乎天地：皆一偏之论。”《宋史·儒林传·陈亮》：“陛下厉志復讎，足以对天命；篤於仁爱，足以结民心；而又仁明，足以照临群臣一偏之论：此百代之英主也。”成语解释一偏之论综合释义：偏于一面的议论。陛下厉志复仇，足以对天命；笃于仁爱，足以结民心；而又仁明，足以照临群臣～：此百代之英主也。◎《宋史·儒林传六·陈亮》一偏之论[yīpiānzhīlùn]出处：宋·朱熹《答沈叔晦书》:“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”。 注音是：一ㄆ一ㄢㄓㄌㄨㄣˋ。 词性是：成语。 繁体是：一偏之論。 拼音是：yī piān zhī lùn。
关于一偏之论的成语
不偏不党 救偏补弊 偏乡僻壤 偏三向四 失之偏颇 偏听偏言 一物一偏 偏安一隅 一偏之见 巧言偏辞
关于一偏之论的词语
崇论闳论 失之偏颇 论千论万 典论·论文 偏差理论 偏偏 一偏之见 偏论 一偏之言 一偏之论
一偏之论的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
偏于一面的议论。一偏之论[yīpiānzhīlùn]⒈偏于一面的议论。基础解释：意思是偏于一面的议论。
关于一偏之论的造句
1、只有宽待学生,才能全面、客观、公正评价学生,对其表扬或者批评不会出现“一偏之见,一偏之论”。（https://***/zj-295837/***造句）
2、只有宽待学生,才能全面、客观、公正评价学生,对其表扬或者批评不会出现“一偏之见,一偏之论”。【***https://***造句一偏之论造句】
3、陛下厉志复仇，足以对天命；笃于仁爱，足以结民心；而又仁明，足以照临群臣一偏之论：此百代之英主也。◎《宋史·儒林传六·陈亮》
4、列御寇谓气为《易》而不及乎阴阳，王通谓人为《易》而不及乎天地，皆一偏之论。
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