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女妓引证解释

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导读女妓引证解释

女妓的引证解释是:⒈亦作“女伎”。女乐,歌妓。引《晋书·王敦传》:“时王愷、石崇以豪侈相尚,愷尝置酒,敦与导俱在坐,有女伎吹笛小失声韵,愷便敺杀之。”南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“王丞相作女伎,施设床席,蔡公先在坐,不説而去。”《魏书·高阳王雍传》:“灵太后许赐其女妓,未及送之,雍遣其阉竪丁鹅自至宫内,料简四口,冒以还第。”唐韩愈《顺宗实录二》:“癸酉,出后宫并教坊女妓六百人。”清王晫《快说续记》卷二:“达官家多畜女伎。”⒉即女歧,传说中的神女。参见“女歧”。引南朝梁江淹《遂古篇》:“女妓九子,为氏先兮。”。

女妓的引证解释是:⒈亦作“女伎”。女乐,歌妓。引《晋书·王敦传》:“时王愷、石崇以豪侈相尚,愷尝置酒,敦与导俱在坐,有女伎吹笛小失声韵,愷便敺杀之。”南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“王丞相作女伎,施设床席,蔡公先在坐,不説而去。”《魏书·高阳王雍传》:“灵太后许赐其女妓,未及送之,雍遣其阉竪丁鹅自至宫内,料简四口,冒以还第。”唐韩愈《顺宗实录二》:“癸酉,出后宫并教坊女妓六百人。”清王晫《快说续记》卷二:“达官家多畜女伎。”⒉即女歧,传说中的神女。参见“女歧”。引南朝梁江淹《遂古篇》:“女妓九子,为氏先兮。”。 拼音是:nǚ jì。 注音是:ㄋㄩˇㄐ一ˋ。 结构是:女(独体结构)妓(左右结构)。

关于女妓的词语

选妓征歌  

女妓的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

女妓女妓,拼音为nǚjì,汉语词汇。有女乐、歌妓等意思。综合释义:亦作“女伎”。女乐,歌妓。《晋书·王敦传》:“时王愷、石崇以豪侈相尚,愷尝置酒,敦与导俱在坐,有女伎吹笛小失声韵,愷便敺杀之。”南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“王丞相作女伎,施设床席,蔡公先在坐,不説而去。”《魏书·高阳王雍传》:“灵太后许赐其女妓,未及送之,雍遣其阉竪丁鹅自至宫内,料简四口,冒以还第。”唐韩愈《顺宗实录二》:“癸酉,出后宫并教坊女妓六百人。”清王晫《快说续记》卷二:“达官家多畜女伎。”即女歧,传说中的神女。南朝梁江淹《遂古篇》:“女妓九子,为氏先兮。”参见“女歧”。汉语大词典:(1).亦作“女伎”。女乐,歌妓。《晋书·王敦传》:“时王恺、石崇以豪侈相尚,恺尝置酒,敦与导俱在坐,有女伎吹笛小失声韵,恺便驱杀之。”南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“王丞相作女伎,施设床席,蔡公先在坐,不说而去。”《魏书·高阳王雍传》:“灵太后许赐其女妓,未及送之,雍遣其阉竖丁鹅自至宫内,料简四口,冒以还第。”唐韩愈《顺宗实录二》:“癸酉,出后宫并教坊女妓六百人。”清王晫《快说续记》卷二:“达官家多畜女伎。”(2).即女歧,传说中的神女。南朝梁江淹《遂古篇》:“女妓九子,为氏先兮。”参见“女歧”。其他释义:1.亦作'女伎'。女乐,歌妓。2.即女歧,传说中的神女。

二、词语解释

亦作“女伎”。女乐,歌妓。即女歧,传说中的神女。女妓[nǚjì]⒈亦作“女伎”。女乐,歌妓。即女歧,传说中的神女。基础解释:亦作“[[女伎]]”。女乐,歌妓。即女歧,传说中的神女。

关于女妓的成语

男盗女娼  有女怀春  男室女家  牛郎织女  騃女痴儿  男女老小  女扮男装  檀郎谢女  女大难留  騃女痴男  

关于女妓的诗词

《病中嫁女妓》  

关于女妓的造句

1、众人沿阶而上,未到门口,就听里面一声锣响,便有女妓数千鱼贯而出,冠翠凤冠,衣金霞帔,彩碧金钿,目不能视!“好气派!”。  

2、韩山之役,女妓自随,裁闻敌鼓,与妾俱逝,不待贞阳,故只轮莫返。  

3、众人沿阶而上,未到门口,就听里面一声锣响,便有女妓数千鱼贯而出,冠翠凤冠,衣金霞帔,彩碧金钿,目不能视!“好气派!”。【******】  

4、今天的“八大胡同”中,无论是它曾经的“艳名远扬”还是后来的“一夜清绝妓女妓院”都已经很少有人提起。(https://******女妓造句)  

5、今天的“八大胡同”中,无论是它曾经的“艳名远扬”还是后来的“一夜清绝妓女妓院”都已经很少有人提起。  

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